在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的读后感的作文5篇，欢迎阅读与收藏。
读后感的作文 篇1
这也是小说之所以命名为《可爱的骨头》的用意。正因为如此，西伯德没有刻意去渲染悲剧的气氛，而是更多把描写放在了亲情，友情与爱情上，虽然，苏茜事件是个彻底的悲剧，可贯穿全文的，却是一份浓浓的亲情，父母与子女之间，姐姐与妹妹之间……可以这样说，《可爱的骨头》虽然伤感，却未失却明亮，仿佛孑孓无助中，前方灯盏渐明，家的温暖在你头顶轻轻流泻，又似狂风吹散了连日的阴霾，暖暖的冬日终于冉冉升起……一切最终汇成一条河，就这么缓缓地，缓缓地，随着时间流去，一去不返。这，是作者对人生底色的诠释，是对承受苦难的人们的深切关怀，因其发自肺腑，充满不灭的希望，而更加震撼人心。
爱情是全文的另一个亮点，琳茜与塞谬尔患难之间的扶持，令人欣慰，而苏茜与雷之间的人鬼恋，却缠绵悱恻，让人唏嘘不已。场景在天堂与人间的奇妙地切换着，充满无奈与温情。
露丝这个角色，颇有些神神鬼鬼的味道，充当的角色象是某种特殊的介质，既然有天堂有鬼魂，这巫师式的人物的存在也就有了某种必然性，但露丝的存在只是为可爱的苏茜安排一段还魂奇缘那么简单吗？答案是否定的，露丝并不单单为了一个苏茜而存在，而是为了许许多多个苏茜存在的，苏茜的悲剧不是个例，而是一个相当普遍的存在，作者只是借助了露丝，为我们展示了美国社会未成年人问题的冰山一角而已，至于解决这类悲剧的钥匙，作者把它扔给了遥远的未知，甚至那个杀人狂哈维的结局，也没有象人们所热切期待地那样，被警察抓捕，然后绳之于法，他活得好好的，甚至还在几年后，故地重游了一番，“看望”了一下邻居们，从容地从警察眼皮底下离开，最后，他死于一个发生机率极低的偶然。
无所谓好，也无所谓坏，生活只是充满了偶然。
祝愿好人长命百岁。
读后感的作文 篇2
圣埃克絮佩里所着的《小王子》一书，被人们誉为是不朽的童话，永恒的经典，这是一部充满智慧闪光的童话，也是一部写给大人看得童话，用圣埃克絮佩里自己的话来说：是写给“还是孩子时”的那个大人看得作品。
整部作品充满诗意，有着大胆的感想，有着淡淡的哀愁。有时引人深思，有时令人伤感。书中的语言很纯净，形式简洁，让人一看就懂，这是用简单的形式和深刻的内涵相互合成的，但在简单的文本背后，却又有着一个又一个深奥的道理。
书中的主人公小王子有着善良的心灵，在小王子住的B612小行星上有3座火山和一朵用4根刺保护自己的花，小王子是真心喜欢那朵花的，为了让她好好生长，他帮她捉毛毛虫，给她浇水，有风时给她风障，天黑时，给她盖上玻璃罩。小王子听她的抱怨和自诩，有时也和她默默相对……
小王子遇见狐狸，是他正伤心难过的时候，他请狐狸玩，它拒绝了他。我不能跟你玩，狐狸说，我还没有被驯养。对我来说，你只不过是个小男孩，跟其他成千上万的小男孩没有两样，对你来说，我也许只不过是只狐狸，你既不觉得需要我，我也不觉得我需要你。驯养，就是建立某种关系，如果你驯养了我……
这是只对爱期待和执着的狐狸。
那个法国作家圣？埃克斯佩里着的《小王子》就这样带我进入一个充满爱与忧伤的世界。
如果你驯养了我，我就能听出一个人的脚步声和别人的都不一样。别人的脚步声会让我躲回地底下，而你的脚步声，却会像音乐一样，把我从洞里唤出来……我不吃面包，所以麦子对我没有用，麦田对我也没甚好说。这很叫人难过的。可是你有金色的头发，一旦你驯养了我，将会是多么的美妙，同样是金色的麦穗，就能让我想到你，我也会爱吹拂过麦田的风声……
小王子驯养了狐狸，可是小王子还是离开了狐狸。对于像狐狸这样的人来说，生命中其实也已经不是很介意一定要把什么攥在手心里。
那你还是什么都没得到吧，小王子说。
不，狐狸说，我还有麦田的颜色。
这是只骄傲的狐狸，聪明的狐狸，懂得曾经的驯养，世界已经不是原来那个。当知道驯养的存在，我不想去计较生命的以往和将来的得失。
无论是爱情，还是友情。那里总会有一股源源不断的失去在流淌，可是谁不曾以及将失去什么呢，从童年时一个美丽的发卡到最终了时，我们的生命。
驯养，不知道，这只狐狸从哪里学来的。让人莫名其妙地感动。于是，在生命名中，从此多了一种靠着驯养建立起来的联系，让我相信到最后，至少，我还能有麦子的颜色。这颜色可能是我们共同读过的一本书，走过的一段路，同一时刻抬起头来看月亮心灵感到的激荡，或者，不约而同说出的一句话。
生命会被这样的时刻激荡着——请驯养我吧！
我知道，那是种声音。一种爱的声音。
读后感的作文 篇3
也许我该理解为，她不想呆在家里，让伯父担心，她要自己去闯出一片天地来!800字作文还记得上幼儿园的时候，有一次，我到邻居家里玩，突然，朋友走进了书房，我也不知道他在干什么。这是意境，注入新象征的意境。"人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息？
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用禁药者；还有小到考试作弊的人……
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
读后感的作文 篇4
《海狼》是杰克·伦敦陛下的一本野性小说，讲述了人性与XX的激烈交战。
故事开始讲述了一位绅士——范·卫灯在去往旧金山的船上不幸遭遇海难，在海中漂洋是被“恶魔号”救起，可是却被凶残的船长“海狼”控制住了。直到一位女士——莫德上了船，才和她九死一生地逃离了恶魔号，到了一座荒无人烟的小岛。不过，次日，他们在小岛上又遇见了海浪，不过海浪身患重病，无力回天了，水手和猎手已经把他抛弃了。等到海浪死去后，他们就驾驶恶魔号回到陆地上。这本书深刻地描写了海浪的人性与XX。
在人性与XX之间，有的人会选择人性，因为他们心中有爱、同情心和怜悯心，对文学有一定接触；有的人会选择XX，以为他们没有爱，十分凶残，眼中只有杀戮。而海狼既是一个文学家，有十分残暴，所以他的体内曾有一场激烈的交战，不过XX占据了绝大的优势，于是，文学成了他残暴的理由。
我认为，在人性与XX之间，我会选择人性，因为我觉得XX太过残暴、凶残，整天都是以杀戮为生，只用遵守一条丛林法则——弱肉强食。相比较人性，人类社会是多么美好，不用为了生存而杀戮，有法律的保护，不用像野兽一样整天保持警惕，整天担惊受怕的.,是多么美好！
所以，我们要离开凶残的XX，融入美好的人类社会，不像野兽一样残暴。
读后感的作文 篇5
《陶行知教育名篇》这部书很早就买了，当时只是草草的略读。这个寒假，我又从书架里拿出这本书在家重新拜读。看过《陶行知教育名篇》的人会都发现：陶先生的文章篇幅都不长，但每一篇都令看过的人获得意外的收获。陶行知作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，他以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，令人耳目一新，也给我很大的启示。
教师没有爱也就不能教育学生。对学生的爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生的爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对学生的爱应该是一种理智的、诚实的、公正的、稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱，而且通过这种爱可以收到很好的教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。
陶行知曾对教师说过一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。”这句话告诉我们不能把有的学生看死了，把他们看成不可教的孩子，因为随着年龄的增长，他也会发展、变化，即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个有用的人材。
陶行知在书中谈到：欣赏是有效实施教育的态度，是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上，欣赏学生，不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当作正常的人一样。不仅欣赏优秀学生的优秀品质，而且，要学会欣赏学生的缺点和失误。人没有不良品质，只有用错了地方的性格。我们在实际工作中，对优秀学生欣赏，几乎每个老师都能作到，但是对学困生的欣赏，就几乎没有人认同了。
我认为作为一名教师，要对所有学生实施有效的教育，就必须对那些期待成功的学生进行有效的沟通。其实，所谓的差生毛病多多，在他们身上几乎找不到可以欣赏的东西。但是如果不能从内心深处，尊重学生，欣赏学生，就不能唤起学生对美好人性的热爱，就不能唤起学生对老师教育的认同。所以作为教师要在倾听的基础上，欣赏学生，赞美学生。我在具体的工作中，注意了赞美学生，就受到了良好的效果。在学校生活中，很多老师总是很容易发现孩子的缺点，而忽视了孩子的闪光点。殊不知，学会欣赏你的学生才能树立他们自信，充分挖掘他们的潜力，使他们喜学、乐学于你的课程。
爱的教育的确是一门深而活的学问，《陶行知教育名篇》是一本很值得看和学习的一本书，让我们每一个人学习陶行知，用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页吧。
