在日常生活或是工作学习中，大家都尝试过写作文吧，作文是通过文本来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的道德作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
道德作文 篇1
人生会永恒？人生又是因何而永恒？
是金钱？名利？成就？还是……
不同价值观的人会有不同的选择，而我也一直在追寻着我的选择，遥望着朦胧中的彼岸。
经历篇
一次，我背着书包，走在放学的路上，边走边哼着歌，犹如翩飞的蝴蝶。突然，一阵脆亮的吆喝声从前边传来，原来，不远处有个人在煎油饼，连带叫卖着，我经不住那诱人的香味，顾不得学校的规定，跑到摊上，买了个大饼吃。不想当天夜里，就发起了高烧，上吐下泻，爸妈急忙送我到医院，医生只一检查、稍一询问，便知道问题是出在饼上了，又挂点滴又吃药，一番折腾后，烧才渐退，肚子也渐渐消停了。第二天，当我们一家人找到那个小贩时，他却全不认账。我直急得哭，爸妈也与他争执起来。这时，我看到他的脸，瞪大眼睛，多有理似的，张合的嘴巴，毫不因狡辩而结舌，一副多么令人厌恶的嘴脸，一副多么无耻的腔调。最终，苦于证据不全，我们只好息事宁人。
事后，再想起，发现自己对那小贩竟毫无恨意了，相反更觉得他可怜，成天摊个油饼也不过为了混口饭吃，我甚至暗暗庆幸我们当初败下阵来。
顿悟篇
有德之人必将名垂千史，流芳万古。像居里夫人，不只因为她在科研上的巨大成就，更多的是因为她在研究过程中坚持不懈的精神和成功后的谦虚态度。
华夏子孙亦是好样的，背着病母上学的大学生，舍己救人的军人，这样的事迹令人动容，他们的特殊经历中蕴含着浓浓的孝心、爱心和善心。
你可曾留意？我们的身边有着那么多的人值得感谢：是父母，用爱心、耐心，将我们哺育，让我们健康成长；是老师，用粉笔，用一腔热血，书写着“百年树人”，教我们如何做人；是环卫工人，用扫把，用满头大汗，创造洁净道路，让我们走得舒心……
铭记、称颂、感谢所有不同国度，不同职业，但同样有着一颗道德之心的人们。
呼吁篇
此刻的我，已不再寻觅，已不再遥望，因为我的选择已坚定不移，我的彼岸已清晰明了——做一个有德之人，让自己的人生永恒。
当然，我也希望所有人都能认清道德，不要因金钱名利而遗忘它，抛弃它。失去道德，一切的功名财富都是虚浮，终究会像昙花一现、流星一闪般消逝无迹。
其实，永恒才最美，道德为最重。人生永恒，道德永存。
道德作文 篇2
道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得！
在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。
在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。你是否注意过？
大街上，随处可见那一张张不起眼的白纸，静静地躺在地上，却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上，但你有没有想过，如果每个人都有足够的道德观，保持着一种心态：宁可“牺牲”自己，弯一下腰，动一下手，也决不让环境受到污染。那我想，就不会有这种情况了。
宋朝著名历史学家司马光的父亲。非常注意对子女的教育，司马光小时，又聪明又调皮，有一次哥哥帮他解决了一道难题，当父亲问他怎么解决的，他说是自己想出来的，父亲于是把司马光叫到身边，严厉训斥道：“小子怎敢撒谎骗人！”司马光听到父亲威严的声音，知道自己错了，忙低下头承认自己的错误。他父亲意味深长地对他说：“做人最要紧的是诚实。一个人不诚实，人家就不相信你，失信于人，就不会有威信，也就什么事情都干不成了。” “爹爹，我记住了！”司马光认真地回答，从此司马光再也不撒谎了。今天，我们更要向一切不文明现象宣战！做一个有道德的人，在学校里注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。
我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与道德交谈，千万不要把道德行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息。让道德充实我们的灵魂！
道德作文 篇3
你们知道吗？道德是分很几种的，如公德、婚姻道德、职业道德。下面给大家介绍一下关于道德的一条古训“君子爱财，取之有道”，这条古训的意思是这个世界上的人们都很喜欢钱，但是有道德的人们要会用正当的方法去争取。那什么是不道呢，是从这里讲起的，有一次，我们家的摩托车坏了，妈妈就在修摩托车的地方去修，我们等那里有一个小伙子修完之后付了钱就骑走了，可是第二天我们的摩托车又坏了，他们根本就没有帮我们修好，这就是他们不讲诚信，是不道德的。什么是有道德呢，事情是从这里讲起的，国庆节我和妈妈还有妈妈的朋友去鼓浪屿玩，我们刚吃完中餐，走在一个上坡路的时候，看见一个老爷爷很艰难的拖着板车，妈妈的朋友张阿姨看见了就过去帮忙扶了一把，这就是道德。 我们小学应该怎样做才是一个有道德的人呢，我们应该从小事做起，在家尊敬家长，学校尊重老师……
道德作文 篇4
德谟克利特曾说过：“应该有热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。”是啊！道德，是我们每个人该拥有的，也是立身之根本。所以，道德是做人之本，也是每个人该有的品质。
我看到过这样一个故事：“在某个药厂，厂长为了吸引外国人来进行投资，特地引进最新的设备。一位欧洲来的外商参观了药厂，听了厂长的汇报，看到了工厂的技术，特别满意。这时候，这个厂长看见了欧洲商人满意的表情。厂长见大功将要告成，正准备要与他签合同。这时，厂长心里一得意，随口咳嗽了一声，把一口痰吐在了干净的地毯上，这一个十分小的动作，被欧洲那位商人看到了，连连摆手，摇摇头，拒绝与这个厂长签合同。这个商人心想：连厂长都不讲卫生，不讲一点社会道德，这个厂里生产出来的药品能够符合卫生标准吗？刘备说的那句话很对：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”别看坏事情虽小，但是不能去做，别看好事情不大，但是做一点儿是一点儿也是要去做的。
我曾亲眼目睹的一件事。一天，我跟姥姥去上街买菜。突然看见一些人围成一圈在那里，听着有一些争吵的声音，我和姥姥凑上前去看，原来是一个中年妇女和买菜的老大娘吵了起来。一开始我也不知道原因是什么，后来听了她们激烈的争吵中才知道，那个买菜的老大娘买完菜回家，发现少称一些，价格算错了，来找这个中年妇女，而这个妇女坚决不承认。于是，她们因这几块钱的事争吵起来，还说了一些不好听的话，像骂大街似的。姥姥拉着我说：“品质不好，虽然我们也不知道谁对谁错，反正有一个人是错的，那么那个人的道德修养肯定是不好的。”
从这几件事情中，我知道了，我们要讲道德，不要让不好的行为在我们人生的道路上留下污点，因为道德始终是我们的做人之本。
道德作文 篇5
道德是什么？它是一种习惯吗？它是一种风气吗？是的。道德，更是每个人心里都有的一种可贵纯洁而又美好的品质。
古人云：人之初，性本善。性相近，习相远。这句话就是说，人刚出生的时候都是十分善良，有道德的人。而本性是一样的，每个人的习惯却相差甚远。这说明什么呢？说明人人都可以做个有道德的人，做个文明的人。但是，普遍现象却是没几个人能做到。而更多数的人则还没有发掘出埋藏在心灵最底处的一颗善良的种子——道德。就像这样一件事：逛街时，常能发现在离果皮箱不到两米的地方，扔着一个食品包装袋。人人从它的身边路过，却对它视而不见，极少能看见有人将它捡起，丢入旁边的果皮箱中。这虽然只是举手之劳，却有几个人去干呢？那能捡起它并将它丢入垃圾箱的人，就是有道德的人。道德，并不是让你做出一件惊天动地的大事，而是从一件件微不足道的小事情，看出一个人的道德和品行。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这句话想必同学们都会背，可有几个人是真正实践到生活中的呢？不要看这好事小而不做，不要看这件坏事小而做它。越小的事情越能体现出一个人的品质，一个人的道德修养。
勿轻小善，积小而名自闻；勿视微行，累微而身自正。我希望大家都能做个有道德讲文明的人，从身边的每一件小事做起，从我做起。让生活更美好，城市更美丽！
道德作文 篇6
生活之中，最为关键的是我们要做一个有道德的人。“天行健，君子以自强不息。”说的正是这个道理。
自强即奋发向上，是成长与成长必备的心理品质，是高尚的道德情感，是自主、自立、自尊、自信的精神力量。我认为做一个有道德的人最重要的是尊老。
孔子曾经说过：“孝是一些德行的根本，是教化产生的根源。”
不论是古代还是现代，都有无数的`尊老的故事。它们无时无刻地感动着我们，使我们受益匪浅，让我们做一个有道德的人，去尊老。
曾经读过一篇文章叫《一碗牛肉面》。讲的是父亲与儿子之间的一份深沉的爱。读过之后，我不禁潸然泪下，父子间的亲情，儿子的孝心特别使我不禁怦然心动。
不仅是现代生活中有“孝”，古代的中国人民也有孝心。如：
《卧冰求鲤》中王祥为继母朱氏赤身卧在冰上，突然跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。为继母求的了鲤鱼。这个故事也使我感动了。
是啊！在这个世界上，是母亲、父亲给了我们最宝贵的生命，是父母养育了我们成长，是父母给了我们无条件的最爱。我们要以最大的爱来回报我们的父母。
我认为我们中学生也可以做很多的事情来关爱我们的身边的老人与父母。
第一是我们可以了解父母。父母为我们操劳了一辈子了。我们总是要他们给我们过生日，可是我们大多数人却还不知道父母的生日。我们可以去记住他们的生日、年龄、兴趣和爱好，多去了解他们，给他们一个惊喜，去更好的关心他们。
第二是去关心父母。父母给我们的爱如大海一般，但我们回报的爱却像溪流一般，甚至是涓涓细流。在父母生病或是疲劳的时候，我们可以为他们洗脚，做一些力所能及的家务活。在他们工作回来的时候可以为他们倒一杯热茶。
第三是去亲近父母。不仅是要去关爱他们，而且还要使他们放心。例如：在外出或是到家的时候，和父母打一声招呼。这样，就会让他们不必为了我们的安全而担忧，而去寻找。
第四是去尊重父母。父母有可能会为了一些小事而与我们说上几句，我们应当是不去顶嘴，不随意的打断他们的话。虚心的听取他们的正确的意见。
第五是要去体贴父母。父母一是要工作，二是要照顾我们和爷爷奶奶。他们处在这一层之中，是十分的辛苦的。所以我们要体贴他们，有时可能会发火，但只要认真承认自己的错误就会好了。我们不能独占独享着好东西，不能忘记父母的需要。
我认为这是尊老的必要条件。要做一个有道德的人就得首先学会做一个有孝心的人。
道德作文 篇7
《三字经》曾写道：“人之初，性本善。”由此可见，道德是我们所具备的最初始、最基本的素质。道德体现在很多方面上，比如礼仪。在安徽师范大学打饭时说句“阿姨您好”可享受优惠，或许安徽师范大学是为了培养良好的有礼貌的风气，可对此我不得不发出疑问：通过利益手段让学生养成有礼貌的习惯，最终真的能形成良好的风气吗？我认为，懂得礼貌是最基本的道德，是每一个人都应当具备的，不能因为利益来决定是否礼貌。管仲也说：道德当身，不以物惑。道德出于本心，是我们的祖先世世代代流传下来的做人的道理、准绳，它影响着我们的思想观念，在我们的成长过程中有着不可磨灭的作用。如果为了享受优惠而叫“阿姨您好”，那是不是意味着不享受优惠就不需要对阿姨礼貌了？礼仪的道德是存在于我们心中的，是我们自觉形成的，别人强制不了我们。因此，我们要更加注重道德的培养，自觉养成良好的道德准则。
让利益决定道德，是一种错误的观念。当你得到利益的同时，你失去的是更加宝贵的东西。朱自清年老时贫病交加，但他宁死也不肯吃美国的救济粮，也不允许家人接受。这样一个有骨气的爱国志士，用他的行动告诉我们：他坚守不移，爱国无悔！这何尝不是一种伟大的道德修为？在利益面前，他不屑一顾，只为坚守自己心中的道德律。或许会饿死，但他无所畏惧。如果他接受了救济粮，或许他不会拥有今天这么多人的钦佩，因为他失去了宝贵的道德准则。反观之安徽师范大学，为了享受优惠而养成礼貌的风气，这样的道德是不是太过廉价？或许并非每个人都这样，但安徽师范大学的做法太过，道德存在于每个人的心中，不因由利益决定，也与利益无关。如果这样做，最终培养出来的风气也会带着利益色彩，而这与安徽师范大学的本心相悖，这并不是真正的礼仪，这并不是真正的道德。
道德是永存的，而财富每天在更换主人。要养成真正的道德，形成良好的风气，是要靠我们自身的自觉性的，学校需要做的，不过是唤醒我们的道德意识，加以鞭策。让我们带着一颗道德的心来对待人和事，不需要利益的驱使，因为道德在我心，与利益无关。
道德作文 篇8
道德是最美丽的花，最圣洁的心灵，它让人问心无愧。道德是火，点燃希望之灯，道德是灯，照亮人生之路，道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。所以人＋道德=美丽。
双休日的一天，我和几个同学约好一起去图书馆读书。火辣辣的太阳炙烤着大地，道路两旁的建筑跟着助威，烤得我们脸红红的，身上的汗水直往下淌，口干舌燥，嗓子眼儿直冒烟。于是，我们来到冰柜前买了几个冰淇淋，走在路上，我的几个同学很快就把包装袋打开了，而我越着急越打不开，打了半天才终于打开，我也顾不了那么多，把包装袋随手一扔，拿出冰淇淋就直往嘴里塞。
“那位同学，把你扔在地上的包装袋拾起来。”听到这声音，我停下脚步回头一看，原来是一位清洁工阿姨，我的心绷紧了，前所未有的紧张在我的心中悄然滋长。学校开设了道德银行，我的行为让同学知道了，不就要支出我的道德币了吗。看着身旁的几个同学，我管不了那么多了，就装作没有听到，依然朝图书馆的方向走去。我本以为这样做就可以躲过了。没想到清洁工阿姨又在背后喊道：“同学，请你把扔在地上的包装袋扔到垃圾箱里。”这时，我不知道该怎么办才好，旁边的同学对我说：“老师平时就教育我们要有素质有修养,你这么做是错上加错，快把它捡起来吧，知错能改也是有素质有修养的表现，道德银行也会给你加道德币的。”听了同学的话，我只好硬着头皮拾起包装袋走向垃圾箱。此刻，我感觉这包装袋是多么的沉重，我恨不得找个地缝钻进去。
我不知道是怎么来到图书馆的，但是我想了很多：学校开设道德银行以来，全班同学都对自己严格要求，改掉了许多不良的生活学习习惯。而我却只在乎道德银行上道德币数量的多少，并没有真正明白开设道德银行的目的。清洁工阿姨在社会上地位虽然不高，但是她有道德,人格+道德=美丽，她拥有了这份美丽。学校开设道德银行的目的不正是为了让我们提高素质修养，做一个“美丽”的人吗？面对自己的行为，我感到很惭愧。这件事情给了我一个教训：只有将道德放在心中，与道德同行，才能真正给道德银行加道德币。
道德作文 篇9
社会上屡次发生因年轻人没让座，被人辱骂、打耳光。有目击者称，这样倚老卖老强行让座，不是亲眼所见真不敢相信。
每次类似的事件发生，都会引起大家新一轮的讨论。给“老、幼、病、残、孕”主动让座的美德，在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆绑，苗头直指年轻人、看似很健康的人，似乎这一人群只要不让座就是道德有问题、素质不够高。用一根理性的、弹性的道德之绳取代固有的“麻绳”，似乎比急于让座更重要。道德不是规定和必须，因此可以有弹性。公共出行，乘坐汽车、火车等交通工具，乘客花钱买票、对号入座，并在旅途享受相应的服务，既是作为消费者买到的产品，又是作为乘客应当享有的、不可侵犯的权利。在某种意义上讲，乘车时间内，乘客就是所购车票对应座号的“主人”，无座的乘客则是“客”，当需要他人为自己让座时，不应觉得理所应当或理直气壮。让座屡屡成为群众热议话题，与舆论导向有关。不论是在对号入座的公共交通工具上，还是在自己找座的公交、地铁上，LED显示屏、广播中显示、播放的永远是给弱势群体让座，而不是引导他们谦和的与先上车、有座位的乘客沟通。
这样的提醒暗示了弱势群体就应受到特殊的照顾和保护，才导致他们“反弱为强”，以至于大动干戈、恶语伤人的“要”座。衡量让座事件前，别忘了它前面还有一个“请”字。有座位的乘客不是超人，也不具备“肉眼B超功能”，往往很难一眼看出“隐形弱势群体”，例如，一些不痛不痒，但却不适合长期站立的慢性病患者。因此，需要他人让个座给自己还需说声：“请让座”，并客气、和气地向对方说明自己的不便之处。文明礼让不是单方面的付出，还需要双方的理解和肯定，万一有座位的乘客也是“隐形弱势群体”呢?提出请求者，是不是应该换位思考后，再尝试请求其他人让座呢?给社会公德、传统美德松松绑，拆掉刻板、僵硬的“麻绳”，换上一根具有弹性的“皮筋”，留点空间包容，留点时间“缓存”，别用道德绑架给别人“下套”。
