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教师传承国学经典演讲稿2017

演讲稿 阅读(2.55W)

泱泱中华,五千文明,漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴,也凝练成了经久不衰的传统文化,筹久了永垂不朽的民族精神。小编收集了教师传承国学经典演讲稿,欢迎阅读。
 

传承国学经典演讲稿【一】

尊敬的各位领导、亲爱的老师:

大家好,今天我演讲的题目是——《品读〈三字经〉》

说起《三字经》,大家对它并不陌生,有的很熟悉,甚至认为是“小儿科”,因为它是我们许多人儿童时代的读物,它确实是我国古代启蒙教育的读本。如今,我又重拾它,品读它,这得缘于《百家讲坛》这一档火热节目,其中复旦大学教授钱文忠先生暑假的解读《三字经》,他的讲解深邃、透彻、精辟、独到,他的解读燃起了我又一次重温《三字经》的激情,认真品读它,原来是懂非懂的东西现在有了更深的认识,也体会到了更新的内涵,同时进一步感触到了国学的精华。

《三字经》尽管是中国古代蒙学教材,在古代社会中为儿童所用,但是在它千余字的篇幅中最大限度地概括了中国古代社会的历史、文化、伦理和教育,即便在当今社会不仅对儿童,本人认为甚至对各个年龄层次的人尤其对我们教师更有着深远的现实意义。

下面让我们一起来重温《三字经》这篇国学经典篇目,去感触它最深刻的内涵,挖掘它新层的意义。

首先,在《三字经》中最可贵的一点是特别重视教和学在人的一生中的重要性。开篇的“人之初,性本善”,强调了人的本性是善良的;“性相近,习相远”,强调了教育,学习的重要性,认为人一出生在人生观、世界观、价值观上是没有多少差异的,是后天的教育和学习才使得他们长大后成为各种各样的人,那么后天的教育显然学校教育占有重要位置,学校教育。很自然的这一重担就得落到我们教师身上了,《三字经》中就有强调学校教育在人的一生中的重要性的词句,如“教不严,师之惰”。作为人师的我们,就应该责无旁贷地把教育工作做好,做一位合格的教师,用李镇西老师的话说:“作老师要做最好的老师”。

其次,《三字经》中,也特别重视榜样示范作用,学生辩别真善美的能力有限,各方面都还不成熟,他们爱效法父母、师长,尤其是崇拜英雄。所以,给他们树立正确、积极的榜样会起到事半功倍的效果。在《三字经》中,列举了许多生动形象的故事,为学生树立了两类榜样:一类是育人的榜样,“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”。提倡尊敬老师,孝顺父母,友爱兄弟。如“融四岁,能让梨”,有人会说孔融的一生不只是做了一件事?是的,做了一件四岁时能让大梨给兄长们吃的事,使自己流芳百世。也许是,但是,从中我们可以读到一种谦让的精神,友爱的品质,而这种品质正是现在的学生们所缺乏的,所以我们应反复灌输给学生;二类是学习的榜样,如“头悬梁”“锥刺骨”而苦读的孙敬和苏秦。

这些故事对勉励个人奋发向上是有启发作用的。在这里,不是说教师这样做,只是强调我们应身先士卒,应该把古人的这种精神运用于工作当中,在学生面前树立好榜样。

《三字经》最后的“勤有功,戏无益。戒之哉?宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思:勤奋努力地学习,工作,一定会获得成功,而天天玩乐、懒惰是没有益处的,这可以说是全文的点睛之笔,它告诉我们:一份耕耘,一份收获。正如李镇西老师所说,每天做到“五个一”工程,“想不做优秀老师都难”。但是,要真正每天做到“五个一”那真的是很难,很困难,那我们只有给自己施压,一有空闲,自我充电,不断提升,活到老,学到老。

读一经,长千智。通过对《三字经》的认真研读,我深深领悟到作为教师的我们,每天和学生们在一起,我们的所作所为是学生学习的榜样和楷模,所以我觉得读《三字经》,品《三字经》,把《三字经》融入到我们的生活中,课堂中是非常有意义的。

《三字经》里面还有许多精彩的词句和故事值得我们去深思。每天读一读,可以陶冶性情,也可以不断地鞭策自己。同志们、朋友们,如果你对它快淡忘了、疏远了、模糊了,那么请拾起它,重温它,赶快行动起来吧!相信你会和我一样有很大的收获的。

最后,请允许我以“三字经”的形式作结,给我勉力,同时与大家共勉:

山有路,学无涯,常攻读,必读腹;

生有涯,知无限,不停步,水平露。

谢谢大家!

传承国学经典演讲稿【二】

在接触国学之前,我总以为那些四书、五经是前人的事,是他们考取功名的途径,是远离我们几千年的过时的古思想,与我们现代人没多大关系,况且那些之乎者也的东西既看不懂也听不懂。然而生活中的两件小事改变了我的看法。

前年我们家铺地面,请来了一位瓦工师傅。我在一旁看他干活,他拿着水管找水平,用墨线吊直,又用尺子量过来量过去,我觉得他干得太慢,便催促道:“不用太认真,差不多就行了。”他却说:“马虎不得,失之毫厘,差之千里。”我当时一愣,他这句话来自旧唐书《大戴礼记·保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。”他用得如此自然,如此恰当。几千年来,中华民族的传统文化一直在中国百姓中传承,这国学经典是我们百姓的道德水准,是生活行动的指南。

是的,仔细想来,我们这个多灾多难的民族也正是因为有它的传统文化为基石,才使各种灾难望而却步。08年汶川地震后,我们的温总理第一时间到达灾区,亲自指挥抢险救灾,在被掩埋的小学废墟旁,温总理用嘶哑、哽咽的话语,向废墟中的孩子喊话,年过花甲的总理,已经哭得不成样子了。营救中他亲自动手帮忙。当他得知由于桥梁倒塌,彭州市10万群众被堵在山中,救灾人员和物资无法运入时,救人心切的总理在电话里大喊:“我不管你们怎么样,我只要这10万群众脱险,这是命令!”之后他把电话挂了。记者还看到总理向前往汶川的登机部队领导发出指示,“我就一句话,是人民养育了你们,你们自己看着办。”

我们的总理爱民如子,用自己的实际行动践行了《大学》里“如保赤子”的思想。

“ 所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝;上长长而民兴弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”总理给人民树立的榜样。因此,中国人民是优秀的。地震中,面临生死考验,都江堰市聚源中学15名上课老师放弃了转瞬即逝的逃生机会,用自己的生命给孩子打开了一条条获救之路。德阳市汉旺镇50岁的谭老师张开双臂趴在课桌上,挽救了四名学生。遵道镇欢欢幼儿园的瞿老师用身体挡住了水泥板,救了怀里抱着的孩子。

也正是因为中华民族有着五千年的文明道义,且代代相传,才有那躺在木板上,忍受着伤痛的孩子,还不忘行少先队礼表示感谢的感人场面,才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹,也才有那十三亿人民捐款捐物,心系灾区的强劲力量。还有什么困难战胜不了的呢?

从国家领导到普通百姓,从老、中、少三代人的身上,我看到了中国传统文化的力量。我拿起了《论语》,去学习如何用平和的心态去对待生活中的缺憾与苦难,去学习如何交友,如何做君做臣,感悟儒家学说的中心思想 “仁、义、礼、智、信”。拿起了《大学》去领悟“苟日新,日日新,又日新。”的创新思想,去领悟“邦畿千里,惟民所止。”,“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”在生活中找到自己的位置,去领悟“生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。”的财富观。也拿来起《中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”学习古人遵循自然之道,追求“和”的理念……我也将拿起《孟子》及更多的国学经典去学习品读,尽管很多地方还不能领悟,尽管由于年龄的原因记不住多少,但我依然坚持去学习。