清明一到，春回大地，精神气爽，一年的劳作从此开始，春耕春种，开始忙碌。祭拜祖先，追忆先人，也在同时进行。踏青节、扫墓节、聪明节都是清明节的别称。下面我们为你带来清明节手抄报初中，仅供参考，希望能够帮到大家。
清明节手抄报初中
清明节渊源：
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日，寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山)，又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰(zhuan，饭食)，携家春游。”
《荆楚岁时记》：“(寒食)斗鸡，镂鸡子(鸡蛋)，斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou，雕刻)过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的`“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
让文明祭祖方式回归本位：
清明节本是怀念祖先的日子，但是现在却被许多的商家加上许多东西使它黯然失色了。
清明节来临，采用何种方式祭奠先祖成为坊间争议的话题，也考量着人们祭奠的文明走向。
在清明节祭奠逝者寄托了人们对其的思念之情，表达的是对逝者的怀念和追忆。所以清明节，应当让文明祭奠方式回归本位。文明祭奠先祖有很多方式，何必一定要兴师动众、耗资不菲，甚至互讲排场、比阔气、争规格、论正统，形成一股庸俗“公祭”攀比之风呢?
清明时节车纷纷，趁机敛财忙扩坟。毋庸讳言，随着清明节的到来，利用手中权力趁机搞起腐败的现象时有出现，让祭奠先祖活动沦为了个别人牟利的工具，是念错了“祭奠经”走歪了“文化路”。不过，最为普遍的当是在祭祖中的铺张浪费风，把祭祖搞成迷信活动了。
在我看来，清明节不仅要从烟熏火燎中解脱出来，大力提倡清雅深沉、环保文明的方式过得“清明”洁净，更应该体现出节日的内涵，体现出移风易俗、文明祭奠的时代特点。
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然”，其实一束清香淡雅的鲜花，一个深深的鞠躬、一杯满怀思念的水酒，就足以承载生者对逝者的情感。也有人采用植树等还念故人，都是不错的选择。就让烧纸钱等容易造成空气污染和引发火灾的传统陋习远离我们吧!
另外，网上祭奠都不失为一种好方式。时空难阻隔 ，网上寄哀思。低碳环保的网络祭奠越来越受到年轻人的追捧，这种以环保、文明的方式来追远怀人，让清明节洗却烟尘，更符合清雅深沉的节日精神。
清明节古诗：
1、《长安清明》
【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
2、《途中寒食》
【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
3、《闾门即事》
【唐】张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
4、《清明》
【宋】王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
5、《寒食上冢》
【宋】杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
6、《郊行即事》
【宋】程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
7、《清明》
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
8、《清明》
【宋】王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
9、《送陈秀才还沙上省墓》
【明】高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
10、《寒食野望吟》
【唐】白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
清明节诗句：
1.天长梦短，问甚时、重见桃根。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
2.行云去后遥山暝。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
3.遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。——宋之问《寒食江州满塘驿》
4.麦饭纸钱，只鸡斗酒，几误林间噪喜鸦。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
5.山屏醉缬，连棹东西岸。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》
6.窗中草色妬鸡卵，盘上芹泥憎燕巢。——温庭筠《寒食日作》
7.燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
8.山黛暝，尘波澹绿无痕。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》
9.夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深》
10.斩新衣踏尽，还似去年时。——王建《寒食》
11.燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
12.田舍清明日，家家出火迟。——王建《寒食》
13.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
14.更萧萧、陇头人去。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
15.绿云蔽日树输囷。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
16.巷陌秋千，犹未清明过。——苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》
17.寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。——赵鼎《寒食》
18.云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
19.翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
20.忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
清明节优秀作文：
唐代诗人杜牧诗云;“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每年的四月前后，虽然春暖花开，但又时常阴雨绵绵。也许有些人认为清明是一个悲伤的代名词，但在我的眼里，却有不一样的感受。
清明节是二十四节气之一，清明节气共有15天，这时候，寒冷的冬天已经远去，大地万物春意融融，大自然处处显示出勃勃生机。
清明是春耕播种的好时节。俗话说“清明前后，种瓜点豆。”你看，绿油油的田野里开出了金灿灿的花朵，勤劳的蜜蜂正忙着采蜜呢。你瞧，远处的农民伯伯也抓住这大好时机忙着耕田播种。
清明也是外出踏青游玩的好时机。我们走在山间的小路上，随处可见满山的花朵，有粉色的杜鹃花，黄色的迎春花，白色的梨花，还有一些我叫不出名字的花儿，伴着微风，不时有股淡淡的花草香钻入我的鼻孔。山脚下，一群孩子们在快乐地放风筝，欢声笑语弥漫了整个醉人的春天。
清明也是扫墓祭祖的日子。每年的这一天，我都会跟着我的家人一起去给我的外公扫墓，今年也不例外。到了那里，首先，爸爸会把墓碑周围的杂草和树叶打扫干净，接着摆上我们带去的贡品，点燃香火，烧纸钱……然后爸爸会带着我们一起给外公叩拜。看着外公的墓碑，我仿佛感受到了外公和我们在一起，还在品尝着我们带去的美食呢。那一刻，我的心情既开心又难过。开心的是在这样美好的春光里我能够来看望他，难过的是外公再也不能和我们享受这美好的生活了。带着复杂的心情我们依依不舍地离开了墓地。
清明节不仅是二十四节气之一，也是我国的传统节日。既有扫墓祭祖的淡淡哀思，也有春耕踏青的欢声笑语，非常富有特色，也值得我们每一个人去传承。
