在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的寓言作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
寓言作文 篇1
失望和希望一同去寻找成功。在通往成功的道路上，它俩遇到了困难。失望一见到困难，便退却了；希望却勇敢地迎了上去。经过顽强拼搏，希望终于把困难踩在了脚下，获得了成功。
失望后来问希望：“为什么你能战胜困难，而我却不能呢？”
希望回答说：“因为我视困难为垫脚石，而你却把困难当成了拦路虎。”
寓言作文 篇2
有一天，动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低造成的。于是他们决定将笼子的高度由原來的五米加高到六米。结果第二天，他们发现袋鼠还是跑到外面来，他们又决定再将高度加高到八米。
沒想到过了几天，居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到十米。
一天，长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。
“很难说，”袋鼠说，“如果他们再继续忘记关门的话!”
大野耐一先生，丰田汽车生产方式的创始人之一。在他的著作中提到，丰田生产方式也不妨说是丰田人反复问几个“为什么”，积累并发扬科学的认识态度，才创造出来的。多问几个“为什么”，就可以查明事情的因果关系或者隐藏在背后的真正原因。
很显然，故事中的动物园管理员们并没有找到袋鼠从笼中跑出的真正原因，处理措施不当，白白浪费了材料也就在情理之中了。
当企业面临窘境的时候，可能很多人把责任归罪于大环境不好，那么，企业内部有没有重要原因呢?有。为什么客户不来我们这里订货?因为我们的工期经常保证不了，得罪了客户。为什么保证不了工期?仔细追究下去，就会看到诸多原因。我们需要改变的，就是我们落伍的观念与行为习惯的惰性。在企业中，经常会碰到工期紧张问题。按照正常的生产进度，根本不可能完成客户的工期，怎么办?晚上多组织人，连夜突击。客户就是上帝，宁肯不睡觉也要把任务完成!按部就班，不紧不慢，是我们长期以来形成的习惯。计划经济下的高枕无忧，国营厂的优越感，不知不觉使我们很多企业养成了一切以自己计划为中心，轻视或者慢待客户需求的毛病。只有真正的把客户的需求当成第一要务，我们的工期观念才会逐渐加强。客户的满意，就是在工期和质量上，这个根本问题解决了，我们就会逐渐拥有一大批老客户群，企业的兴旺发达也就有了保证。
有时从街上走，看到小饭馆有的顾客爆满，有的稀稀拉拉。等有机会进去吃过，才知道造成这种结果的根本原因就在于菜的品质是不同的。顾客盈门的饭馆菜除了价格适中之外，还做得比较精细，有滋味，回头客居多。而顾客稀少的饭馆，往往菜做得粗，滋味差，那些不大上饭馆的顾客偶尔光临，也会败兴而去。
在我们自己的观念里，中国产品粗老笨壮是天经地义的事，只要产品结实耐用，外观差一点没有关系。而在市场竞争日益激烈的今天，产品内在质量差距日益缩小，比得就是产品细节、服务细节谁做的更好。日本的企业多实行“5S”管理，你到它们的企业以后，会看到生产现场环境整洁有序，工人爱整洁、常打扫。反映在生产中，不仅生产效率提高，产品也上档次、上水平。产品如菜品，同时反映出来的也是人品，我们只有把自己的产品做得精细一些，再精细一些，才会赢得顾客，赢得市场。老做粗粗拉拉的饭菜，不会赢得顾客回头，老做粗粗拉拉的大众化产品，企业效益也不会快速提升。
今年在国家宏观调控力度加强、竞争日益激烈、市场相对萎缩的情况下，能不能站稳脚跟，并适度发展，才是真正考验一个企业能力的试金石。我们只要把握质量和工期都让客户满意这个根本，不断提升职工素养，细化产品品质，就一定会挺过难关，迎来更美好的明天。
寓言作文 篇3
长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明。每天频繁照镜，搞得非常自卑，难免与世隔绝。一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路容光焕发。这个故事说明，照镜贵在有度，自省虽然必要，自卑却不可取，前进才是目的。
尹喜观察星兆，知道圣人将至。他斋戒并沐浴，在路两旁烧香，沿途打扫干净，专门等候圣人。老子主张无为，本来不想写作，但被诚心感动，于是作《道德经》：“道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母……”尹喜反省自己，及时加以改进，于是得圣人言。
孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的标准，或许有些太高;但适度的反思，见不贤内自省，还是有必要的。随着社会发展，女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯。有的单位里面，在员工必经处，专门悬挂大镜，以供整理仪表。
有则报道曾说，歌舞明星费翔，每天刷牙六次。还有报道曾说，郭富城为成名，每天对着镜子，练眼神数百次。李玉刚为表演，也经常照镜子，以便男扮女装，取得惊人效果。作为公众人物，维护自身形象，当然非常必要。而作为普通人，每天刷牙六次，恐怕会误了事。照镜子练眼神，也非常人任务。而著名的演员，有化妆师服务，也属正常现象。
狄更斯为创作，可以衣衫褴褛，装成乞丐讨饭。欧亨利为创作，可以蓬头垢面，体验水手艰难。汤显祖为创作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若为创作，可以满地打滚，亲密拥抱地球。照镜其实次要，成功才是目标。
由于月球引力，发生日全食时，光线会有弯曲;测量队出发前，爱因斯坦勘误，重新作了计算，结果大获成功。反省宇宙常数，他又追悔莫及。不过这种自省，正是一种伟大。
王安石写完诗，还要不断修改，很普通的“绿”字，因为使动用法，展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》，皇皇几十万言，却能增删五次。文章三分写功，七分皆在改功。产品可以召回，著作可以再版，但未免太麻烦。
真理之于谬误，也许只差一步;天才之于疯癫，也许只隔一念。三人都有镜子，使用频率各异;第一个很适度，后两个走极端。照镜或者自省，程度需要适中。只有不温不火，才能恰到好处。
寓言作文 篇4
自从小猪开开听了这句歇后语后，就整天骂这只猪：装象一点也不像。
有一天，开开的骂声传到天堂，这头被骂得猪听见了骂声，火冒三丈，立刻跑到开开的家里，对开开说：“有本事你来装象，我在象群中还呆了几天，你能呆几天？”开开听了，说“走着瞧吧。”说完，开开就跑到集市里，买了象鼻子和象皮，并把它们戴在身上。
第二天，开开跑到象群旁，心想：大象们啊，你们一定要看到我，并让我成为你的孩子。后来，一只公象看他可怜，便收留了开开。走了一段路，来到河旁，首领说要用象鼻子洗澡。可是开开用假象鼻怎么吸也吸不起来氺，便只好在河里打滚。别的同伴见了，便嘲笑起收养开开的公象，而公象十分惭愧。他想：这孩子有些古怪，今天我一定要把这头大象的习性给查的水落石出。
到了晚上，公象打开开开房间的门发现自己收养的孩子是头猪，顿时火冒三丈。他愤怒地走到开开面前。此时的开开，面如土色，十分惊慌。接着，公象用自己的鼻子用力打开开，使开开：“哎呦，哎呦”的直叫。最后还是开开向公象求饶，公象才放开了开开。
开开终于明白，假扮嘲笑别人是没有好结果的，他在也不敢嘲笑了。
寓言作文 篇5
摧残与拯救的民间寓言
——读令狐宇文短篇小说《树神》
黄叶斌
如何处理人与自然的关系、人与社会的关系，是当前我国城镇化建设和工业化进程中面临的一个亟待解决的重大课题。在这个时代背景下，一方面，各地农村在招商引资的拉动下GDP迅速增长物质生活条件有所改变；另一方面，社会环境的污染和恶化日益令人担忧。这种状况及其带来的精神阵痛，必然会以文学艺术的形式反映出社会正义的呼声和吁求。而短篇小说《树神》，就是这方面的一个经典而令人欣喜的文本。
该小说的故事情节是借助于一个传统的民间寓言来构建的：某镇的上尧村有一棵数百年的老药树，它能够为老百姓治病祛灾，并以一种百姓心中的图腾和神灵而被人守护朝拜。可是，因为一家化工厂在当地连续出现几次工伤事故，老板就以风水障碍为由要砍伐这棵树。于是，在县、镇政府的支持下，在此地被老板收购为旅游开发项目后，在老板以贿赂手段打通有关关节后，在这棵树被砍伐的前夜，工厂老板突然暴病身亡。于是，在老板儿子的坚持和老板老婆谨慎的博弈中，最终，这棵神树得以完整地保留下来。
树神，从这个意象的一般意义上讲，它可能会给当地百姓的生活和健康带来一定的影响和某种福祉；但是，其精神寄托和心灵抚慰的意义远远大于物质方面的惠泽和神奇药效的拓展。笔者以为，作者围绕着“树神”所展开的故事构建和情节演绎，其实，是在展示或张扬着一种神灵不可亵渎和欺凌的气场，是在讲述着一种生命摧残和灵魂拯救的民间寓言，是在
自然、社会和个体生命的和谐体系中揭示着一种体验和认知。
剑拔弩张的氛围营造，生存环境的对峙挑战，矛盾纵横的激烈冲突，是该小说艺术特色之一。小说的开头就把矛盾的焦点置于读者面前：砍伐队伍气焰嚣张，各种现代化工具配备齐全；而上尧村的百姓齐聚神树下，尽力阻扰和制止这场生态环境的灾难。于是，在插叙、倒叙的文学叙事中，几条矛盾线索依次交叉展开：工厂老板经济效益与工伤事故损失之间的平衡矛盾，工厂的环境污染与百姓的生存危机之间的对抗矛盾，砍伐神树的游说举措与顶仙代理人之间的利益矛盾，老板得意忘形的公关计谋与暴病身亡的报应之间的因果矛盾，伐树前后两位风水大师不同主张的预测矛盾，以及老板家属内部对伐树所产生的异义矛盾等。这些矛盾，是以核聚变的方式聚焦扩散的。其核心，是利益的分割、占据和护卫、坚守的对抗。这种具有戏剧性矛盾冲突的结构安排，是对社会生活真相的一种艺术表现，也是对传统小说情节构建的一种有效继承。它的特点是，能够很好地以悬念的张力和逻辑的力量吸引读者的眼球，吊足读者的胃口，从而达到一睹为快酣畅淋漓的效果。
人物形象的鲜明丰满，人性的诡异复杂，人格的模糊演变，是该小说的艺术特色之二。小说的主要人物，是工厂老板和当地百姓群体；而百姓中的主要人物，则是顶仙蚕娘和小组长方向。这些人物，平心而论，很难贴出谁是坏人、谁是好人的标签；哪些人物该褒赞、哪些人物该批判，似乎也很难作出严格的判定。从老板来说，他追求经济利益的最大化也不错，为了清除生产经营中的障碍不择手段也无可厚非。但是，他错在为了自身的利益而危害、侵犯、掠夺和蚕食百姓的利益，这就是一种强盗逻辑了。他的损人利己，是建立在牺牲绝大多数人的利益基础之上的，是以损害人类生存的大环境为前提的。因此，老板的行为遭到天谴陷入因果报应的泥淖，也就不足为奇了。可以说，老板的结局，不是对他一生的总结，而是对他此时此地砍树这个行为的一种必然报应。另外，对顶仙蚕娘而言，开始，她是一直坚守着百姓的根本利益不同意不妥协的；后来，在金钱的贿赂下，她动摇了默许了，同时，她也失去了作为顶仙的神灵地位和荣誉。这种人的出现，是生活中的一种常态，是小农经济社会的一种人格缺陷的亮相，也是人性复杂性的一种证明。而方向这个人，在文本中则是一个发挥正能量的百姓代言人。他只是一个小组长，一名共产党员，他在与上级领导周旋、与老板谈判、与砍树者对抗、与百姓抱团的过程中，以一个主心骨的形象出现在这个矛盾的漩涡之中。尽管后来出现了喜剧性的变化，他的维护和坚守的意志始终未变，并且以新的顶仙形象与神树一起傲然屹立在百姓心中。因此，这些人物形象，比较真实地反映出了特定环境下各自的生活轨迹与利益选择，是对人性挖掘和展示的一种比较可信的文本。
虚实相间的描述手段，所指能指的深刻意蕴，寓言方式的哲理暗示，是该小说的艺术特色之三。树神与神树，虽然一字之差，却是反映了一种不同的内涵和指向。作者是以前者作为小说篇目的，其语意为把一棵普通的药树描述成一种精神领域的凌空蹈虚的神灵形象，是一个主谓结构词语；而后者语意则是赞美那种神奇或神灵的树木，是一个偏正结构词语。作者以现实生活中的一棵老药树为意象，赋予它不同凡响神奇诡异的内涵，使得小说的文本演绎具有故事的丰富性和人文的诱导性。姑且不论那棵老药树是否具有治病祛灾的非凡魔力，就是保护那棵百年老树荫庇后世，也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以说，树神，它也是一种自然之神的象征，一种百姓意志和向往的期盼。作者的选材，从小处作手，却是聚焦了一个大主题。它以生动细腻的细节描写，再现了一幅乡村百姓环保意识觉醒的朴实生活画面。它以民间寓言的形式，忠告一些为了个人和集团私利而肆意破坏环境危害生存的人们，面对大自然的报复和警告，我们应该怀有敬畏之心、警醒之策。因此，在当前环保类的文学创作中，该小说无疑是一个十分明智而精当的文本。但是，小说中人物形象的描述和性格的展示过于粗线条，有些方面缺乏背景的铺垫和交待；以神树的保卫战来诠释环保正义的胜利，似乎有些单薄和牵强。
摧残与拯救，毁灭与生存，物欲的满足与心灵的自赎，这些命题的追寻和解答可以从该小说中获得许多有益的启示.
寓言作文 篇6
纵观这几十年的高考作文，这种命题方式是占有一席之地的，应该引起我们的高度重视。如:20xx年全国卷由《韩非子》中一则寓言引出的“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文，20xx年全国 卷根据“海龟和老鹰”的寓言材料的话题作文，20xx年全国I卷“小兔子学游泳”的作文再次以寓言为材料。而寓言类材料作文它有一个特点就是寓意含蓄深刻，需要学生自主挖掘，而且侧面多，角度多，立意也多，这使得学生不明所指、无从理解，学生看到这一类型的作文题时往往会不知所措。可是，再难写的作文我们也可以找出它的内在规律，确定它的审题立意，寻找它的写作技巧，从而让我们在高考写作中轻松自如。学生要写好寓言类材料作文，就必须审好题、立好意，下面我就谈谈寓言类材料作文的审题立意。
要确定寓言类材料作文的审题立意，一般要做到以下几个方面:
一、 先理解后审题
面对一篇寓言类材料作文，我们首先要理解这则寓言故事，然后再来认真审题。也就是说我们要读懂寓言故事里讲的是什么，它的寓意是什么，这应该是最基本最起码的要求。读懂寓言，首先要让学生懂得寓言这一文体的特点。“寓言，文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题用意在惩恶扬善，多充满智慧哲理。”【辞海“寓言”(fable)辞条】“寓者，寄也;言者，话也”。所以寓言就是“寄托的话”。作者把自己要说的话寄托在一个虚构的小故事里。寓言的表现方式是由此及彼，通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物丰富的内涵和蕴含的深刻道理。了解了这些，我们也就不难理解材料，不难审题了。
例题1:动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说:“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问:“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙，我才问你--难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢?”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
读完这则寓言故事，我们应该明白，它讲的是一个哲学教授和青蛙以及其它动物们之间的故事，结果是这个哲学教授被青蛙和其它动物们驳倒。教授被驳倒是因为:(1)理论与实践脱离。(2)具体问题不能具体分析。(3)说话过于绝对。青蛙把教授给驳倒了是因为:(1)勇于质疑。(2)敢于挑战权威。动物们反驳教授是因为:教授只信自己，小看他人。
理解了这些，我们也就不难审题了，这个故事就是要告诉我们:理论要与实践相结合，学会具体问题具体分析，对事物下的结论不要太过绝对，看问题也不能太过绝对;要敢于质疑，敢于挑战权威;要看到别人的长处。
二、 找对象明角度
寓言故事的主人公多为动物，也可以是人或非生物，而且一般对象比较少。我们找出材料中的陈述对象以及每个陈述对象在事件中所产生的结果，有助于我们明确写作角度。一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，就是这则材料的“主旨”所在，同时也是我们写作的主要角度。当然，我们也可以从其它角度去解读材料来写作，这是考场作文中允许和提倡的。
例题2:一把坚实的锁挂在门上，钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开，你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”
这是一则寓言故事，故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
看完这篇例题，我们不难知道它所涉及到的对象有:锁、钥匙、铁棒。而每个陈述对象在事件中所产生的结果是:(1)锁被钥匙打开;(2)钥匙打开了锁;(3)铁棒打不开锁。而材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻，都有一定的象征意义。“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的'解决问题的方法。
明确了这些，我们就可以选择写作角度了。而我们写作的角度可以有两个:
钥匙--因为我最了解他的心--说明做任何事情必须以了解为基础，深入了解事物的本质，掌握事物的规律，才能把事情做好;
铁棒--费了那么大的力气也打不开--说明做事不讲究方法，一味蛮干。所以，做事要讲究科学的方法，就会事半功倍;一味蛮干，只会把事情办糟。
三、寻侧面确立意
寻找出了寓言故事的对象，其实也就寻找出了写作的对象，寻找出了写作的侧面。而写作侧面的确立，关键在于要懂得归纳总结。写作侧面归纳出来了，文章的立意也就出来了。这第三点和第二点相似，又有所不同，它应该是第二点的更高一级，是对材料的更进一步理解才能得出的。
例题3:上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物的翅膀后，它们是如何使用的。
鹰说:我用翅膀，在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我也因此而生活无忧。
鸵鸟说:我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从没派过用场，它背负在身上，已经成为了沉重负担。
企鹅说:我已经把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能在海洋的深处自由来往。
……
上帝突然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问:你没有翅膀，来这里干啥?人说:上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。
上帝听了后，感喟良久，说:我赐给了你们最珍贵的翅膀，你们却浪费在身上;我没有赐给人以翅膀，他们却有了灵魂的飞翔，这是一切飞翔中最崇高的翅膀!
要求:选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，自选文体，写三篇不少于800字的文章。
这则寓言涉及到的对象比较多，写作的侧面也比较多，归结起来也比较繁杂，但只要我们心不乱，思路就不会乱。我们一步一步来，首先看它涉及到的对象有:上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人。上帝在这里应该是起关键作用的，归为一类;而鹰、鸵鸟、企鹅这三种动物有一个共同点，就是都有翅膀，只是各有不同的用处罢了，我们可以把它们归为一类;还有一类就是没有翅膀的人。由此可见，我们可以写作的角度有三个。那么写作侧面又有哪些呢?
1)从上帝的角度我们可以得出:对人、事、物要公平公正;2)从“鹰、驼鸟、企鹅”的角度我们可以得出:1、同样的翅膀，不同的动物有不同的用处。也就是说，相同的东西(工具)，在不同的人手里会有不同的用处;2、路是人走出来的;3、命运掌握在自己手中;4、还可以谈谈如何适应环境，在恶劣的环境里生存发展走向成功;
3)从材料中“那个人”说的话里我们可以得出:1、让心灵的翅膀去飞翔;2、不依赖别人的恩赐;3、不要抱怨上帝的不公;4、上帝是公平的。
寓言作文 篇7
伊索在船坞里面遇见了船匠。船匠取消伊索，伊索便给船匠们讲了一个故事：
山与海，原本是一对很要好的“铁哥们儿”，结果因为上帝要上土元素出现，所以命令山吸收海水。海问山：
“你会吸收我吗？”
“我不想吸收你，但是，这也是无可奈何的呀，因为这是上帝下的命令，谁也不能违背，只有能够通往天国的生物才可以哪！”海很失望，但是它相信，山不会背叛它的。有一天，上帝下了一道旨：为了要让土元素出现，山吸收海水，直至露出陆地为止。只能托三天的时间，否则我把这个世界毁了，这剩下宇宙。
山吸收了海水一次，海水到了山的山腰。
“不，你不能这么做，我的兄弟，你这么做，海里的生物会死光的！”
“我只会吸收你两次，因为我不想让你消失，毕竟你陪伴了我好几千年啊！
“那你也不能让海里的生物都死光啊，你就发发善心，吸收一次可以吗？”海恳求道
“唉，我也无能为力啊，我知道你也很想看看以后的生物，但我必须吸收两次。我已经吸收一次了，你再忍受一次吧。不过我知道，吸收了这一次后，便不用在吸取，因为我已经探测过你的最浅的海底了。你的最前的海底将是陆地。”于是山又吸收了海水一次。
陆地出现了，而山整个的都露出来了，还有一些岛屿漂浮在海上，那可能就是山吸收海水的时候掉下来的土块儿吧。
伊索说：“如果山不讲信用在吸收一次海水，那你们的手艺便是无聊的创作了。”
寓言作文 篇8
终于，在支公搬到剡溪东峁山居住的时候，一位深知支公爱好的老朋友给他送来了一对仙鹤。支公高兴极了，像对待自己的儿女一般对待仙鹤，给它们吃上好的食物，细心照料它们的起居，高兴的时候，支公还常把仙鹤搂在怀里跟它们说话。仙鹤的活泼可爱也使支公的晚年一点都不寂寞，它们给支公作伴，跳舞给支公看，时间久了，支公和仙鹤的感情越来越深厚。
时光飞逝，仙鹤的羽毛很快长齐了，它们天天扑棱着翅膀，想飞到属于它们的遥远的地方去。支公实在是舍不得仙鹤离开，犹豫再三，还是用剪刀把仙鹤的翅膀剪短了。
这下子仙鹤真的没有办法飞起来了。它们总是先扑打一阵翅膀，然后又回头看看，接着就沮丧地低下头，无精打采地走来走去。仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了，没有了活力，没有了生气，连眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公对这一切看在眼里，疼在心里。他后悔极了，告诉自己说：“既然仙鹤有直上云霄，去见识更广阔的天空的志向，我又怎么能强行把它们留在我跟前，只供自己观赏呢?”
支公从此更加精心地饲养两只仙鹤，让它们的翅膀很快又长齐了。于是支公就带着仙鹤来到野外，把它们放到地上，依依不舍地对它们说：“仙鹤啊，快飞吧，到远方去实现你们的理想去吧!”仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天，鸣叫着在支头上盘旋了几圈，好像在感谢他的恩情，然后自由自在地向遥远的天边飞去了。
支公虽然舍不得仙鹤，但他理解仙鹤的志向，最终放了仙鹤，这才是真正的爱鹤。同样道理，真正爱惜有才能的人，就应该给他们施展身手的空间，不要把他们规定在狭隘的小圈子里面。
寓言作文 篇9
也正是在这一天起，我就一直在做着一个梦，梦里樱花随风飘落，我奔跑着一直在追随着一个人，可是她越飘越远，最终倒在了血泊中。
每当梦到这里，我都会惊醒，然后看着下面喧泄的人间，冥冥中总感觉有个声音在指引我，在樱花飘逝的地方，请您等待 等待 总感觉有未知悲伤的预感
最终，我按耐不住了，来找到我的国王——恋寓国的王，他是整个天堂最好的占星师，掌握每个天使的前世，今天，当我讲述出我的梦时，看到父王脸上竟掠过一丝慌乱，平时的威严今天居然被不知所措所掩饰 ，父王沉默了，他下了很大的决心，决定让我去妄狱找到一个叫樱的人，一切便都清楚了
妄狱是天使的禁区，我颤颤的来到，又走进了一个梦境，梦境里，我发现了小时候的我，有着一双很不好看的黑色翅膀，我依偎在一个英俊男子身上，他—吟风 恋寓国的耻辱
一百年前的众神之战中，他出卖了天堂，我竟然是他的女儿。这时，昏暗的天空中，父王降临了，他封锁了我的记忆，吟风和我的哥哥樱，为了保护我而战死，被封印在这禁区里，痛苦的生存，无法重生
梦醒了，我面前站着一个和我一样有着一双黑色翅膀的男子，脸上茵茵的，带着几丝邪恶
“哥？”我轻声的唤着，瞬间无数锋利的冰刺刺向他的胸膛，最终，他倒在了血泊中，我的泪一滴一滴地落在他的脸上，轻声喃喃着：“为什么？为什么？”最终 幻化成一个梦境，我知道那是哥哥留给我的，哥哥的死换来了我至高无尚的地位
我再次走进梦境，梦中哥哥依偎在樱花树旁，轻轻地说：“韩，再等200年，你降临人间，你我会再相遇的，你还会认出我吗？”我低低的说：“哥，我一定会去找你的
走出梦，有无穷的苦涩，回到恋寓国，一天又一天的等待着与哥哥相逢的那一天，在这漫长的200年里，我频繁的做着那一个梦，要用多少现在才能推起一个未来？又要用多少未来才能忘掉一个现在？
200年过去了，我私自溜下凡间，在残缺的人间找到了漫天飞舞的樱花，这里便是哥哥轮回的地方了，我在这里等待 等待～～
终于在这一天出现了一个男子，我对他说出了我的梦，他承诺的对我说：“只要你一天给我一根羽毛，我就会把你的心声转达给你的哥哥！”我相信了他的话，因为天使的本质是善良的，我一天给他一根羽毛，一天一天过去了，终于在樱花消逝的那一刻，我拔下了我最后一根羽毛，我再也无法回到天堂了，在黎明前最黑暗的一个时刻，我即将消逝人间，永远得不到重生，就在我倒下的那一刻，再次进入了梦境
梦里我穿越着一座巨大的遗迹，而在那尽头则是父王了，他笑着笑着：“你们兄妹永远不得翻飞出我的寓言，你哥哥用自己的思换来了你至高无尚的地位，你用天使这神圣的光环换取与你哥哥的再次相遇，可你没有见到你哥哥，因为我掌握你们的轮回，看着你们的消逝，哈哈，这是我虚妄的寓言，你们将永远被封印
霎时间一股悲伤涌入，我将永远不能重生～～～
……
