在日常學習、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的七夕作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
七夕作文 篇1
我們的第一個七夕，我們的第一個電子相冊，也不知道你喜歡不喜歡~
老公，我要我們兩個一起證明想要擁有一份純真的愛情只要真心付出是可以的！
幸福就是生活中每一個微小願望的實現，我們的相遇是一個緣分，於是上天在一個合適的時間合適的地點把我們賜給了彼此。我很想對你說，在我心中你是我的全部，我不祈求你以同樣多的愛對我，只想有你的真心。
記住我們的一諾傾情；
記住我們的承諾；
記住我們一生的約定……
讓懂你的人好好愛你 好好愛懂你的人
因爲相愛不只是走進對方的生活
更要能走入彼此的生命
對於我們 既然牽手不容易
那就一輩子不放手
執子之手 與子偕老
寶貝，我好感動啊～我看了一個多小時，這個禮物讓我太開心了，一個人在外邊，這個視頻比什麼都好，謝謝你，老婆～呵呵～愛死你了～你快點來吧～
呵呵，用心良苦，我會經常看得，老婆，放心吧，今天依舊去現場跟着師傅幹活～等下又不能給你回資訊了～七夕我們都要開開心心的～一定要～
你說過，你害怕七夕，有我了，你以後不會再害怕，會很期望每個七夕的到來。
七夕作文 篇2
1穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石爲針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者爲得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者爲得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”
2喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說；“是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以爲符應。” 五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以爲得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說；“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密爲得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以爲得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。
3投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙徵矣。”《直隸志書》也說，良鄉縣（今北京西南）“七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
4種生求子
舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱爲“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱爲“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱爲“泡巧”，將長出的豆芽稱爲巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之爲“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以爲宜子之祥，稱爲“化生”。
5供奉“磨喝樂”
磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多爲傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕爲欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。
6拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下襬一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裏，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家裏來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着織女星座，默唸自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
7拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星，廿八宿中的奎星，爲北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因爲魁星主掌考運的緣故。 根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。 然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳爲何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。 另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，昇天成了魁星。因爲魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
8曬書·曬衣
據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑑於當時的，爲求自保，他邊裝瘋病躲在家裏。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的鬱悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺着，人家問他爲什麼，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時爲豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在幹什麼，他說：“未能免俗，聊復爾耳！”由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。
9賀牛生日
兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。
10吃巧果
七夕的應節食品，以巧果最爲出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油麪糖蜜。《東京夢華錄》中稱之爲“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果。 若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱“果食將軍”。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔爲糖漿，然後和入麪粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切爲長方塊，罪尤折爲梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案。稱爲“花瓜” 巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行於七月七日設湯餅。唐朝的節日食品包括七月七日進斫餅，並訂七月七日爲曬書節，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱爲“曬書會”。七夕同時也是適宜配藥的日子。據說一種以松柏爲藥材的祕方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌鬆實、服柏子、折荷葉等，均號稱爲長生不老的仙藥。比較實用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。
七夕作文 篇3
嘚嘚嘚，心跳，奔涌一汪海洋，無法堵塞決堤的念想。清香，氤氳潮溼的甘露，給朵朵紅玫插上了飛翔的翅膀。
一襲襲海潮，一道道印痕，從濃濃的鹹澀，提煉出香醇的味道。
今夜，坦敞心靈的杯盞，斟滿藍色的瓊漿，淺嘗，憨唱！
七夕作文 篇4
這是我第一次過真正意義上的七夕，不管某人要我，還是不要我，在我心裏，這是一個值得終生紀念的節日，因爲，這是我第一次，也可能是最後一次，過這個被賦予靈魂的傳統情人節！
想我過去，朦朦朧朧地過着一個人的生活，不特意關心別人，也沒人特意關心我，就這樣簡簡單單地活着，看似瀟灑，卻和現在的光棍一樣渴望愛情，想要被愛，也想愛人，只想簡簡單單地愛着，過一個簡單的生活有錯嗎？或許正是因爲太過年輕，所以天真，所以自私，所以快樂。愛一個人沒有錯，錯就錯在沒有愛人的經驗，不懂得爭取，不懂得霸道，不懂得主動，所以只好聽話，只好被動，只好等待那咫尺天涯的緣分。其中的無奈，兩人都是懂的，只是一直不曾點破！
兩個人的節日，能不能兩個人過？能不能不故意狠心？能不能給彼此一個心靈上的安慰？愛一個人是沒有錯的，請不要故意打擊和傷害一個人的自信，那隻會讓人更加受傷，更加可憐，更加卑微！
其實，你我都懂的，愛需要兩個人共同爭取，需要兩個人彼此磨合，需要兩個人相互依靠，而不是一個人作出決定，另一個人只能被動接受。作出決定，需要很大的勇氣，更需要承擔另一個人不知道的心痛，而另一個的縱容，又需要多大的力氣，才能輕易容忍對方的任何要求？你說過：“愛一個人，不是說不愛，就能不愛的！”你懂，我更懂。只是就這樣看着彼此煎熬，看着你，看着我，看着你我心痛的模樣，值得嗎？有意思嗎？
因爲愛，所以只能縱容，哪怕心再痛，再苦，也要努力扮演好你安排的角色，有時甚至要假裝自己已經進入了普通朋友的狀態，更要忍住自己頻繁地問候和囑咐，只爲了不讓你刻意迴避！哪怕這樣讓你誤會我是一個無情的人，不再關心你，不再想你，不再愛你，更不懂你的良苦用心，甚至讓你以爲我早已無所謂了！
我是一個壞人，是一個笨蛋，一個傻瓜，明知道這不是你想要的結果，卻還是傻乎乎的給你，怪不得，你總是用“嗯”“好的”“哦”“呵呵”敷衍我，讓我痛心，更讓我心疼！這是多麼有殺傷力的字眼，更希望只是對我一人如此，因爲如果不是人緣好得要命的'人，最好不要用這些詞！或許這只是無意，但很容易就此斷了話題，讓對方沉默。也許只有我這個厚臉皮的人，才能自言自語地繼續，因爲我一直記得你說過的話，要是哪天你生氣了，我哪怕是自言自語也要繼續！即使現在你故意躲我，我也要自娛自樂！
過去無意間的傷害，我一直記得，可爲什麼現在還是會傷害到你？莫非我真的是個無情人，只能讓愛我，關心我的人受到傷害，而自己只能一直埋怨，卻不曾改進？
今天是七夕，我能再叫你一聲有着特殊含義的“丫頭”嗎？最後解釋下，以前我叫別人“丫頭”“小丫頭”的時候，都是以玩笑或長輩的語氣，唯有你，我一直都是認真的！不管你願不願意，你都是我的唯一，此生不渝！
如果可以，請容許我放肆下，只想在七夕這天，輕輕地對你說聲：“丫頭，我愛你！”
七夕作文 篇5
我的家鄉，是龍母故鄉。這裏不但有着深厚的龍母文化底蘊，而且還有許多與傳統節日有關的民俗活動，其中尤以七夕節的習俗活動最爲精彩。
每年農曆七月初七日，是傳統節日七夕節，傳說這天還是牛郎和織女鵲橋相會的日子，所以這一天就被賦予了許多美好的色彩。在我家鄉的後山上，有一條小山溪，溪水流到半山腰時形成了一個天然的水潭，潭水清澈見底，周圍綠樹婆娑，景色十分優美，而這個水潭就被村民稱爲“仙女潭”。據村中故老相傳，每年七夕正午之時，天上的七仙女就會下凡到人間，來到此潭沐浴，經仙女沐浴過的潭水沾了仙氣，再從山上流下來，村民只要用容器將沾了仙氣的水帶回家，就能鎮宅保平安，稱之爲“七水”。“七水”永遠不會變質發臭，如果有輕微胃病者服用煮沸的“七水”，就能頓時康愈。傳說十分美好，而且村民也是深信不疑。所以每年七夕將近正午之時，村中男女老幼就會捧着各種容器前往仙女潭所在的山下，燃燒香燭紙錢“拜仙女”。等到正午一到，就馬上用帶來的容器裝上從仙女潭上流下來的“七水”，然後再放七顆小石頭於容器中，象徵七仙女在水中沐浴，最後密封容器，帶回家中安置，據說這樣就能夠鎮宅保平安，也可以備不時之需。
當然，家鄉七夕節除了“裝七水”習俗之外，還有殺雞拜神的習俗，不過隨着時代的發展，這些與傳統節日息息相關的民俗活動也就逐漸淡化，只有一部分人還保留着對於這種鄉土風情的執着和傳承。
七夕作文 篇6
今天是七夕節，牛郎織女相逢的日子。
這天，點點繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在廣袤的天幕下，一眨一眨閃着光，匯成了一道獨特的風景——銀河。
我雙手相扣，猜想繁星閃爍，在那縹緲無邊的空中，定然有美麗的街市，街市上定然陳列着很多物美價廉的東西，那些物品定然是人世間從未有過的奇珍異寶。
我仰起頭，望天，不禁喃喃自語：“天上有神仙嗎？神仙有寶物嗎？寶物又會有什麼呢？”
璀璨的星空讓我產生無限美好的遐想，編織美麗的夢想，萌動恬靜的情思，低吟綺麗的小詩……
我擡頭仰望天空：黛藍色的天幕上綴滿了晶瑩閃爍的星星。突然，星星全部旋轉起來，像節日的禮花，像一條條火龍……我驚訝地瞪大了雙眸。隨後，我頭暈了，感到天旋地轉，我雙眸一閉，陷入了昏迷……
呀！我驟然睜開眼，神色微微有些緊張。
七夕作文 篇7
聽着細線那端你事無鉅細且不厭其煩的殷殷相囑，除了竊喜和感動，我只能淡笑不語。曾經說過，和你相愛卻過上了沉重的日子，一點也不輕鬆。其實，我更明白，這份厚重的囉嗦，無不是你對我的沉重期冀，一個不經意卻順手接住了沉甸甸的一生一世。
記得有兩次哭着給你說：“愛上你好後悔”。“後悔”是因爲深愛，是在於難以割捨的濃情，是因爲踏上了不能再回頭的路途。然而，每說過一次這樣的話，都是更加堅定地愛着你。爲你的溫情，爲你的厚重，爲你的體貼，爲你的執着，爲你的不離不棄。所有的經歷猶如一場七夕雨的到來，潤過陌上的離殤，催熟破土的種子，不再爲任何人的一句話、一件事所感動，只在你寬闊的手掌上用心地滑行。
萬水千山的隔阻，對於一貫心臟不好且不懂顧自己的我來說，這份愛情是此生一次嚴峻的考驗。而我的善良和同情心，又加深了你的擔憂。在你眼中，彷彿我永遠是個長不大的孩童，一旦脫出你掌心的庇佑，便會漏洞百出，誤入歧途。只是親愛的，一段特殊的經歷，一個恩寵我的愛人，一生置於煉獄而無悔於既往的戀情，已我已經長大了，猶如這株每天值守於窗前高大挺拔的木棉樹，枝枝葉葉穿越逶迤五嶺，向着五千裏的厚重土地期盼燕子歸來。
燕子剪新柳，鵲橋心相執。此時此刻，親愛的親，思念的感覺、灼燒的感覺、溶解的感覺、分裂的感覺、凝結的感覺、飛翔的感覺、靠岸的感覺、依附的感覺……夢裏夢外，我豈不更加濃烈、更加深陷其中呢？親愛的親，我有了和你一樣的堅守、一樣的信仰、一樣的期盼，所以希望你能安心地保重好自己，你好好地，我才能好好的。
煙色的天幕，綿密的雨絲，豐盈的七夕，以及被漂洗得清澄透碧的牽念，像是一幅鑲嵌在鵲橋上的版畫，無須塗抹和勾描，都是那麼溫潤清靈。彷彿你深沉執着的目光，早已穿透霏霏雨絲，將點滴情思和絮語，化作逸墨流雲飛在天際，縱情舞動間，揮灑出一幅連綿於大江南北的水墨畫：山是清秀的山，如我相思輕戚的眉黛；水是靈氣的水，如你窗前孕育詩經的碧溪。
“你不用害怕，萬事有我，不會把你丟下的。”簡短而鄭重的承諾，磐石般素樸而凝定。堅定的話語，是這個七夕唯一的主旋律，彷彿搭建通向幸福的銀橋，瞬間直抵地老天荒的憧憬和美麗。雖說流年太短，誓言太輕，但我相信那條銀光閃閃的鵲橋，一定會是我們甜蜜和幸福最好的見證。
銀河流轉千帆舞，伴君一路踏浪歸。九天險巖何所懼，相依死生與君回。親愛的親，就讓我們再一次藉着纖雲弄巧、雙星雨露，帶着沉沉的牽盼和愛戀，迎着幸福的方向，前進，加油、鼓勁再前進！！！
