子畏於匡，顏淵後。子曰：“吾以汝爲死矣。”曰：“子在，回何敢死？”
孔子又被莫名其妙的人給圍困了，兵荒馬亂之後，與顏淵走散了後複合。孔子說：“我差點以爲你已死了。”顏淵說：“子在，回何敢死！”
“子在，回何敢死”。這句話就算出現在瓊瑤劇中也相當沒有違和感。論語裏的顏淵，給人的印象就是沒什麼性格、很窮、品學兼優的`好學生。因爲他在論語裏的故事實在是太少了，既沒有子貢那麼強大的事功（經商、外交），又沒有像子路那樣經常刷存在感，論語裏最經典的事典就是“一簞食一瓢飲，在陋巷人不知，還過得很快樂”，聽上去似乎還有些悽慘。他們師徒在論語裏，要麼是他們師徒相互點贊，要麼是孔子惜其早死，都是別人提及他的，唯有一句“子在，回何敢死”方透露一點顏子心頭的一點風景。
那麼，顏淵到底有什麼快樂的祕密，在陋巷也可以不改其樂。不知道，顏回並沒有留下什麼第一手資料。但顏回深得孔子之心，我們可以從孔子自己的快樂去推斷顏淵的“不改其樂”。
