“考考考，老師的法寶，分分分，學生的命根。”這理所當然地成了考試被普遍接受的特質。在功利社會中，考試也與成功失敗直接畫上了等號。
但考試是什麼，爲什麼要考試呢？人們不自覺地追溯起考試的根源。考試在初步形成時期是單純的，只是一種檢驗手段。它對於促進教授者或是學者都是有益的。但隨着各種規章制度的日臻完善，考試的弊端也日漸顯現。
考試取代了其他一切衡量尺度，把個人品質特長僅以一個單薄的分值來度量概括，而排斥了其他參考方法。正是這種太過絕對的偏執的衡量方法引出了高分低能、分數萬歲的不健康現象。
在小學，小小的同學就學會了作弊，爲了讓分數錦上添花；在初中，有些同學受不了升學的壓力，離家出走，更有甚者，從此過起自我封閉的隱士生活。這決不是危言聳聽，是真真切切的事實。考試似乎成了一個有着偏見的頑固的把關者，把分數不足的過關者都拒之門外。雖說在資源有限的現在，考試是必需的，是不得已的，但這種手段使得受教育羣體越來越趨於功利，凡是考綱要求的就花十二分力氣，只要考綱不要求就棄而不學。考試的地位被絕對化後，它的缺陷也不僅僅限於它的.門檻作用了，它限制了人們的自由發展，禁錮了人們對“素質”這個概念的思考。
所以在這個要求競爭的時代裏，對於考試的改革是勢在必行的。考試的形式不能僅僅侷限於筆試，不能僅僅對是非做選擇，應該從全方位去衡量，去檢驗。
總之，考試作爲一種手段，只要把握好度，一定是必需並且行之有效的，但不能推崇。若是這樣，只能扭曲其意願，反而制約了發展。所以要肯定考試的作用，但要對其現狀做出改革，使其規範到最初的軌道上。
