李商隱是唐代後期傑出的、有代表性的詩人。在詩歌藝術方面，他透過廣泛學習前人，慘淡經營，突破了由盛唐和中唐詩人多方開拓而難乎爲繼的局面，創造了深婉精麗、富於感傷情調和象徵暗示色彩的新詩風，爲古代詩歌抒情藝術的發展作出了新的貢獻。下面是李商隱七夕詩譯文，歡迎參考閱讀！
原文：
《七夕》
鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來？
翻譯：
繡着鸞鳥的掌扇斜着撐開了，鸞扇估計是指古裝戲裏，皇帝出來時，身後由宮女左右打着的長柄圓扇，上面繡着鳳與鸞。鳳幄是指繡有鳳凰的車蓬或曲柄黃傘一類遮陽的豪華工具。在校書郎的筆下，全是當時社會上名貴進階的行頭，雖然他未必有機會享用，至少當時在朝中爲官，這些帝王的豪華車配備設施，沒少親眼目睹。天上的喜鵲爲牛郎織女雙星駕橋回來了，天上尚且有此例，怎麼樣才能把人間的銀河兩隔沒有希望見面的有情人，換來一年一度的相逢呢？看是反問，用商量的語氣，其實仍然是寄託了作者無盡的思念之情！
主旨：
牛郎、織女會少離多，每年只有一次七夕相會，但比起世上無期的離別來，他們相會是有期的.，可盼的，值得羨慕的，反襯之下，表現出久別相思的痛苦。
李商隱
李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱爲“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱爲“三十六體”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣爲傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄爲《李義山詩集》。
