清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統春祭節日。清明時節春光明媚，桃紅柳綠，萬物復甦，古代文人騷客吟誦清明的佳作頗多。下面是關於清明節古詩的意境的內容，歡迎閱讀！
掃墓是清明節最重要的一項活動，從古至今一直爲人們所重視。宋代高菊卿《清明》詩中曰：
“南北山頭多墓田，
清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，
淚血染成紅杜鵑。”
伴隨着掃墓的踏青活動，也是古代詩人的一個重要題材。宋代吳惟信所作的《蘇堤清明即事》詩：
“梨花風起正清明，
遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，
萬株楊柳屬流鶯。”
宋代歐陽修的《踏青》則動靜結合，猶如一幅美麗的畫卷，展現在我們的`面前。
“南國春半踏青時，
風和聞馬嘶，
青梅如豆柳如眉，
日長蝴蝶飛。”
古代的清明節，在民間開展的戶外活動有放風箏、盪鞦韆、打馬球、插柳等。唐代高駢的《風箏》說：
“夜靜絃聲響碧空，
宮商信任往來風。
依稀似曲才堪聽，
又被風吹別調中。”
當然，說到有關清明的古詩，我們不能忘記唐代杜牧和崔護兩位詩人。杜牧《清明》詩：
“清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。”
崔護的《題都城南莊》，說的是清明那天，崔護去都城郊外南莊踏青。因爲口渴，就向一位農家姑娘討水喝，姑娘給了他一碗水，並倚在小桃樹旁深情地凝視他。這情景使詩人難以忘懷。第二年清明節，詩人又來到這裏，雖然門牆如故，景色依舊，但姑娘卻不知哪兒去了。詩人觸景生情，不勝惆悵。曰：
“去年今日此門中，
人面桃花相映紅。
人面不知何處去，
桃花依舊笑春風。”
