在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編整理的民俗作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
民俗作文 篇1
我喜歡過春節。因為我可以感受節日温馨的氣氛，又可以欣賞美麗年畫的藝術之美。
年畫，顧名思義就是為新年而作的畫，中國傳統的年多采用木版套印和人工彩繪相結合的方法，線條單純、色彩鮮豔、畫面熱鬧，多貼於窗户和衣櫥上，既增添節日氣氛，又具有藝術氣息。有的粗獷，有的細膩；有的簡潔，有的繁雜；有的豔麗，有的樸素……而我最喜歡的是細膩而又樸素的年畫，清新質樸，令人心曠神怡。
春節最快樂的時光，就是去“拜訪”老家的老人和年輕人們作年畫，看着他們認真地勾勒線條、刻板、彩繪，然後完成，我很開心！事後，我經常會向她們討幾幅年畫，掛在房間的牆壁上，心裏好生喜歡。每天，不是瞧一眼，而是佇立在那裏，看得那麼專注，那麼入神……奶奶常説：“作年畫啊，一定要心誠，只要心意到了，就什麼都好了。”當時，我似懂非懂地隨聲附和，卻不明白這其中的深意。現在，我常問自己：我喜歡的僅僅是年畫的熱鬧嗎？不，不是，我心裏很清楚，我是珍惜老一輩對我們最真摯、最深厚的祝福，是珍惜那些想象中的藝術氣息。這是我一次又一次用心看才領悟出來的。
家鄉還有共賞年畫的節日。這天，人們的臉上洋溢着幸福的笑容，街上人來人往，互相評論，賞析着年畫。在這種大背景之下，我曾試圖尋覓一個靜謐之地來欣賞年畫，但卻找不到感覺。我發現我更享受的是融入這種熱鬧的氣氛中。當我聽着人們相互的祝福，盯着別人家門上的年畫時，我終於感受到了：其實人們的熱情、善良已然刻在年畫裏了，年畫只有放置在這種環境中，才能形成景與情的高度和諧。其實，藝術品只是人們內心情感的一種表現形式。看，那些花、草、魚、獸不正是他們內心期盼的一種體現嗎？從這些畫中，我領悟到了閤家歡樂，其樂融融的寓意，體會出了家鄉親人之間親密和諧的淳樸情感。他們期望着老人身體鍵康，期待着家庭和美、和睦相處。它的美，就是人們心靈之花的外現，它是生命力的美，是藝術的美，是淳樸的美，善良的美！
在不斷地欣賞、體味、總結之中，我明白了：欣賞藝術之美不只侷限於那種高雅靜謐的氛圍之中，越是民俗的東西，越是大眾的，越是要在那種歡樂、和諧的氣氛渲染之下，突顯它的藝術之美與蓬勃的生命力。有時，欣賞一件藝術品，並不只能以藝術的角度來評析，我認為更多的，則是傾聽作者的心靈之聲，感悟作者的心靈之美以及他們所傳達的意境。這樣的美，是質樸的美，是實在的美，才是最純的美！
民俗作文 篇2
眾所周知，深圳是一個移民城市，既然是移民城市，五湖四海的人難免會聚集在這裏。其中，有和我們膚色不同的，有和我們國籍不同的，也有和我們居住在同一片華夏土地上，只是信仰不同、習俗不同的56個民族的朋友們。
深圳的習俗可以説，是聚集了各個民族的精華部分，主要由廣府民俗、沿海民俗和客家民俗這三個部分組成。每個部分都藴含着千年文化的精髓，比如説廣府民俗的：鞭打土牛催春耕，集市貿易有墟期，敬祖睦宗大宗祠，金獅獻瑞鬧新春，初入學堂拜孔子。客家民俗的：迎神驅鬼打大醮，祥瑞麒麟舞鵬城，龍騰四海慶太平，涼帽遮顏唱山歌。還有沿海民俗奇特的：天后廟前“辭沙”祭，浮家泛宅水上人，沙頭角街舞魚燈。
這些民風民俗可謂是各具特色，但有些人會忍不住發問：“深圳自從改革開放以來，一直是前沿的高科技城市，這些看似有趣但質樸古老的東西，對於我們深圳來説，起到了什麼樣的作用呢?在現在這樣的時代，我們還要不要將這些習俗延續下去呢?”
其實，任何一個古老的東西，都是由厚重的歷史疊加而來的，一個沒有歷史的地方則是可怕的。而這些民風民俗不但歷史厚重，還結合了許許多多中華民族的傳統美德。
比如説，廣府民俗的“初入學堂拜孔子”，就是這樣一個儀式“廣府人八百多年來演繹出多姿多彩的廣府民俗。由於有重教崇文的優良傳統，當地初入學堂的學生，都要先舉行“進孔門”的祭孔子儀式。”這個儀式恰恰體現出了廣府人注重修養和學問，而這樣的修養和學問，在以後的`發展中而起到了重大作用;還有沿海民俗的“沙頭角街舞魚燈”，舞魚燈是一項傳統的民俗，早操清朝就已經廣為流傳，魚燈不僅僅樣式美觀，還藴含着人民美好的祝願，慢慢地，就從莊重的祭祀活動演變成了輕鬆的娛樂。別忘了“金獅獻瑞鬧新春”，這就是最早起源的舞獅的本體，可以説是民族文化史上的一大突破。
“民俗的，才是世界的。”任何東西都不能像一個值得紀念的民風民俗那樣長久地存在在某一個地方。可以説，我們的民風民俗已經成了深圳的另一個閃光點。
民俗作文 篇3
從小我就喜歡各地的民俗風情，那好像是清明節過後的幾天，爸爸帶我去了那裏——西雙版納。
我和爸爸下車，看到傣族人正坐在河邊獨木橋上，歡迎各地來訪的遊客，再看看喝道路兩旁的大大小小不計其數的攤位：有賣涼雞的，有賣蔬菜的，有賣水果的……。這些攤位排成了一字形，熱鬧而又整齊有序。這就是人們所説的趕擺，而潑水節期間的趕擺是最熱鬧的，而潑水節增添了斑斕的色彩。你瞧那位少女，身着質地考究的筒裙：紅紅的，像一團燃燒的火焰，像蟬翅，又像彩蝶的翅膀，輕柔而美麗，簡直跟舞台上的少女沒有什麼兩樣，粉紅的……一個天地，一個花團錦簇的世界。
説起西雙版納，不由得讓人想起傣族自治州，那天正好趕上傣族潑水節。潑水節是傣族最大的節日，為此許多遊客專程趕來。
在潑水節期間，雖然大家都不相識，但都互相盡情的潑撒着，如果有人把水破到你身上，不要着急，那是他送給你的美好祝福，聽傣族人講，潑水是幫你洗去你去年一年的不順，重新迎接新的美好的一年，爸爸也趕忙拿來兩個大水盆，我也緊緊尾隨着，不想錯過任何一個精彩的瞬間，可還沒等我開機，就被其他的遊客澆了個透。
這次履行不僅從我從玩耍中獲得知識，還是得我感受到傣族熱的好客！
民俗作文 篇4
“哎，要不然讓她兩個弟弟壓轎吧。”今天我表姐出嫁，姑姑想讓我和表哥做表姐的“左右護法”。既有紅包拿，又能坐豪車，我們自然一口答應。
經過四十多分鐘的車程，我們駛進了一個村莊，突然司機大叔將車停下，我透過前擋風玻璃向外望去，呀！好大的“鞭炮陣”，一條條亮紅色的長鞭婉若游龍盤旋於天際，一桶桶煙花像火箭發射器似的，矗立於道路的兩側，“放”只聽一聲令下，巨龍開始了震天動地的咆哮，一支支“小火箭”猶如一個個等待放學的小學生一般，衝出束縛，接二連三直衝雲霄。現在雖然是早上看不到煙花綻放出的燦爛笑容，但從一聲聲清脆、嘹亮、高亢的“咚咚”聲中，我感受到了它們體內儲備的無窮能量，在一瞬間釋放，一個個迫不及待地飛翔、綻放，它們的笑容多麼美麗璀璨，多麼無與倫比！
“鞭炮陣”正熱鬧着，盡頭的“鑼鼓陣”也開始了表演。只見鼓手們個個戴着色彩鮮豔的紅頭巾，在風中飄搖着，手持一對短小結實的木鼓槌，高仰着頭，手中的鼓槌上下翻飛，大鼓也繫上了光鮮亮麗、喜慶紅火的腰帶，舒服地趴在一個結實的手推車上，跟着歡快的旋律，伴隨着擊鼓大爺的節拍，鼓面上下浮動着，好似跳起了“肚皮舞”。鼓的深沉加之鑼的響亮，還有場邊雷鳴般的掌聲作伴，真是好不熱鬧！
“鑼鼓陣”的表演還沒結束，“啦啦隊”就急不可耐的上場了！他們都身穿亮紅色的大衣，身披喜慶的“大紅袍”，手裏拿着鑼或者鏜，像一隻只翩翩起舞的蝴蝶，邁着輕盈的步伐，“嘡嘡”“咣咣”地邊敲着手中的樂器，邊對旁邊聞聲趕來湊熱鬧的人們説：“鄉親們，今天我們家有喜事，都來吃個喜糖、喜饃！”説着她便開始繞着花車轉了起來。這時有人遞過來一個盛有喜糖、喜饃的大紅瓷盤，瞬間她身邊就被圍得水泄不通，她一會像天女散花般向空中撒着喜糖，一會兒又抓起一個拳頭大小的白膜隨手一拋“喜饃啦！”她大聲喊着，笑逐顏開，鄉親們更是喜不自勝。
“迎新娘下轎了！”嘹亮的一聲喊道。我深知“買賣上門了”。新郎打開車門笑臉盈盈地對我説“該下車了！”“嘿嘿，不行。我使盡全力拽着車門。新郎搖了搖頭，高聲喊道：“紅包伺候！”身旁便有兩名大帥哥送來紅包：“紅包在此，請壓轎查看！”我“撲哧”笑出聲來，在確認了紅包金額後，我將一個紅包分給了表哥，然後歡天喜地，蹦蹦跳跳地下了車。“左右護法”就這樣被兩個紅包快快樂樂地“收買”了。
今天的迎親真熱鬧啊！我不僅滿心歡喜，還體會到了特別的關中民俗風情！
民俗作文 篇5
廈汕高速天福服務區坐落於漳浦，它分為服務區、石雕園、觀光茶園三部分，是福建省繼武夷山、鼓浪嶼之後又一重要景區。我本以為這只是個小茶園，沒想到這裏還挺大的，除觀光茶園外還有不少石雕、展館，而且景色宜人，建得還有點像古代園林。
我們進門後，先去看了天女潭，這潭水並不很清澈，倒是石頭間的一個泉眼為這裏增添了一些生機。我們一路走上去，看了宋帝殿、問天石、瀑布、天湖、九曲橋，這裏的亭台樓閣，小橋流水，再加上陽光燦爛的好天氣，感覺挺舒服的。
接着我們來到了閩台民俗館，在旁邊的一個長長的亭子裏，有幾個人在演奏二胡之類的民族樂器，裏面還有一些磨穀子、麪粉的農具。這些在城市極少見，我便好奇地左看右看，也認真地看了介紹。大函缸是裝穀子的，土礱是用來磨穀子，把殼去掉成糙米，石磨可以把大米磨成粉做年糕，石臼是用手把米舂成細粒，另一種石臼是用腳踩的。我每種農具都去試了一下，覺得都不是很簡單，那些農具都很笨重。想想以前勞動人民都是這樣幹活的，這樣肯定會腰痠背痛的。我們看完這裏，進了一個有點像四合院的展館，庭院中央有一口井，旁邊還放着個瓷造雞鴨糟。走廊靠牆的地方有一個灶台，上面放着舊時煮飯用的鍋碗瓢盆，對我來説很新鮮。旁邊是一個四仙桌和一個大櫃子，再過去就是一些農具了，有獨輪車、水車、梨、鐵耙、竹籮、鋤頭、耖、揚鎬等等。其中一個別致的水車引起了我的注意，旁邊一個解説員告訴我，這隻要在河邊腳踩水車就可以把水引上來，不用一桶桶去裝水。我又在旁邊看到了一個小豬糟，它是一個有四個洞的小桶和一個圓形的糟結合在一起的，把食物倒入桶裏，食物就會從洞裏漏出來，平均地放在圓糟裏，小豬就可以圍在圓糟過吃食，就不會爭搶，也不會擁擠。這些東西都是古代勞動人民製造出來的，在此我也不得不讚歎他們的勤勞和智慧。
我們去了一間房間裏看了織布機和紡紗桶，又去了一間寢室，裏面的東西就比較多了，還有些清朝的物品。其中讓我感到迷惑不解的是一張清朝金筆畫銀櫃牀，我想，不就是張木頭牀麼？怎麼還叫什麼金什麼銀的？這時，解説員走過來了，她打開牀板，裏面是一個可裝東西的櫃子，她解釋説其實主要也是裝一些金銀財寶，這樣小偷比較不容易偷到，而且睡得也會比較安穩一點。原來如此，怪不得還叫什麼“銀櫃牀”呢！我們又去了另一個房間，裏面也有一張牀，那枕頭也是可以當皮箱裝金銀首飾的，雖説這枕頭皮箱又硬又高，睡起來肯定不舒服，但這樣做説是意味着“高枕無憂”。我還看到一個特大番箱，古人出去旅遊都是用這種木箱裝衣物的，這樣扛出去多累啊，不像我們現在的旅行包這樣輕便。
隨後我們又看了些很有意思的小東西，比如古人晚上出門提的防風燈，而且我還發現了文公椅和太師椅的不同，文公椅是長輩坐的，背可以向後傾，還可以蹺二朗腿；太師椅是晚輩坐的，因為椅背是直的，所以必須坐得端端正正的。雖然這館看起來不大，但裏面卻有許許多多東西可看。等我們看完時，已是大中午了，我們便趕着下山吃飯，有些景點就沒看了。
這次來這兒倒給我增長了不少知識，看了不少平常很難見到的東西。我也感受到以前人的體力活是多麼繁重，以前的生活是多麼的不方便。現在，我們的生活舒適多了，以前用的一些東西也不怎麼用了，所以感覺好像很遙遠。我覺得有這麼一個館讓我們瞭解到那些東西，挺好的。
民俗作文 篇6
中國的傣族是一隻有着悠久文化傳統的民族，人口近百萬。主要散佈在雲南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。
潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰曆四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳着一個神話：遠古的時候，傣族地區有一個惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什麼辦法都對付不了惡魔。後來，七位姑娘發現了惡魔的致命弱點，只有惡魔的頭髮才可置於死地。一天夜裏，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一着地，就燃起了大火。此時，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當換人時。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，衝去身上的血污和疲倦。後來就形成了傣族最為重要的節日——潑水節。在“麥日”也就是節日的第一天。人們一清早就要採集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗浴”完畢，集體性的潑水便開始了。一羣男女青年帶着清水，湧出大街小巷，逢人就潑。“水花放，傣家旺，”“潑濕一身，幸福終身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。划龍舟是潑水節最為精彩的節目之一，常常在潑水節的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊着各色各樣的龍舟，船上坐者數十名強壯的選手，號令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.喝彩聲，節日的氣氛在這裏達到了高潮。“放高升”是潑水節的另一項節目。高升是傣族人民一種自制的煙火，將竹竿底部添以火藥和其他配料，置於竹子搭成的高塔上，街上引線，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節是傣族傳統文化的結晶，是一個快樂而幸福的節日。
民俗作文 篇7
"爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”家鄉的風俗是喜慶的，熱鬧的，但眾多的風俗中，我最喜歡的還要屬春節。
説起春節的來歷還挺有趣味呢！小時候就聽爺爺給我講説，古時候有個名叫年的怪獸，頭上有一對觸角，十分兇猛，每當到了春節的除夕夜，這個怪獸便出來吞食牲畜，傷害人們。大家都拿它沒有辦法，十分畏懼。又到了一年一度的除夕夜，於是有一位老人在除夕這天晚上敲鑼打鼓，貼春聯。年獸十分害怕，荒忙逃跑。原來，這怪獸怕紅色和響聲。從那以後，每年除夕夜晚人們都會在自家門口放煙花爆竹、貼春聯。
春節的風俗有很多，其中一項也是最重的項，就是吃團圓飯了。每當這時，無論常年奔波在外的遊子，還是移居他鄉的工人，都會趕回家，與家人團聚，吃一頓熱熱鬧鬧的團圓飯。人們舉杯大笑，忘掉一年裏的煩惱。
放爆竹煙花是孩子們的最愛的活動了。那"噼裏啪啦"的幾聲，天空中便出現幾朵"花"，雖然沒有真正的鮮花那麼豔麗，但是也有絢麗與爛漫。天空中的煙花盛開了，一陣歡呼聲，孩子們又蹦又跳。
家家户户門窗上這些紅色的春聯，為過年又增添了幾分年味。
家鄉的風俗，是一份温暖又持久的回憶。
