十二 作家要鑄煉語言
唐
一、教學目的:
1.理解文學創作鑄煉語言的重要性。
2.瞭解漫談對文字要求通俗易懂的特點。
二、教學重點、難點:
1.重點: 例證與中心論點的關係。
2.難點: 豐富的內容，嚴密的結構，精當的語言。
三、教學時數:
自讀課文 一課時
四、教學步驟:
預習思考題:
1.找出本文材料運用的角度。
2.舉例説明本文語言的精當和變化。
解題:
唐 在《創作漫談》一書的《序言》中説: 1958年他在上海西郊工作期間曾幫助搞一些文藝宣傳活動，應邀為愛好文學的青年做了六次報告，説的都是寫作上的問題。這些問題只是一般常識，後來才整理成短文。這些文章避免講抽象的道理，寧願挑選一兩個故事，運用生活現象和藝術創作本身作解釋。並且例子多從已有定評的作品裏去找，又偏重於古典名著。作者的這些自敍，可以幫助我們瞭解這篇課文的論述和論證方面的特點，還可以瞭解“漫談”的文字如何體現作者當初談話力求通俗的意圖。這一點，可同本單元中的其它課文作比較。par “作家要鑄煉語言”的題旨落在一個“要”字上。全文着重論述了文學創作鑄煉語言的重要性。儘管課文大半篇幅是在舉例説明古今中外作家如何鑄煉語言，但並不是在介紹鑄煉語言的經驗，而是在證明他們是多麼重視這一件事。歸納段意時應注意根據全文中心來準確把握各段要點，正確理解課文的中心思想。
課文的中心思想是: 文學作品的語言是表現思想生活的重要手段，作家必須努力加工鑄煉語言，為新時代提供好的藝術品。par
詞語補釋:
疏漏: 疏忽遺漏。
渲染: 比喻誇大的形容。
鑄煉: 鑄造並用心琢磨使詞句精美簡潔。
張大其詞: 誇大某種説法。
卓絕千古: 卓絕: 程度達到極點。千古: 長遠的年代。
課文分析:
全文分為三部分。
第一部分(1--3自然段)論述文學作品中存在語言上的毛病並非由於疏忽，而是作家沒有認識到語言對於表現生活的重要作用。
這部分是從文學創作的規律方面來論證作家必須重視鑄煉語言不應該歸於“疏忽”。par 這部分運用了類比論證，第三段以工人學習高速切削、農民講究密植程度類比來作家應認真對待自己的語言；如説到思想內容和藝術形式的不可分割，就從分析繪畫、音樂、文學的特點來證明。也有從反面引出錯誤的結論來否定反面，確定正面: 如“豐富的生活和深刻的思想，卻可以通過貧乏而蒼白的語言來表達”是一個反面的觀點，作者用它引出了“譬如説”以下的一段荒謬可笑的要求(即所謂“廢話”)，從而達到論證正確觀點的目的。
第二部分(4--5自然段)列舉中外作家怎樣刻苦學習和創造藝術語言的例子，説明作家必須重視鑄煉語言的道理。par 這部分是例舉文學創作的實例論證作家必須重視鑄煉語言應該從中外優秀作家那裏悟得鑄煉語言的重要性。
這部分主要用事實作為論據來論證論點。以王安石的創作為例説明作家要對藝術語言刻苦追求和嚴格選擇，還以普希金、列夫托爾斯泰、契訶夫、阿托爾斯泰、高爾基等人的事例，説明作家必須不斷地從多方面學習語言，來豐富自己的筆頭。由於這些事實既確鑿又有典型性，併為人所熟知和傳誦，所以能起到有力證明論點的作用。
第三部分(6--7自然段)指出鑄煉語言是一項創造性的藝術勞動，作家必須爭取成為時代的語言藝術大師。par 從時代要求來論證作家必須重視鑄煉語言不應該錯過良好的時代條件。
小結:
語言妥貼精當而又富於變化:
本文看不到俗言套語，能根據內容的需要，選擇使用恰當的話來表達，舉例如下:
例一.(1)思想內容和藝術形式是不可分割地聯繫在一起的，無論哪一種文學藝術， 離開形式的內容都是不可能存在的。
(2)我們知道，“自然物質”的赤裸裸的思想並不存在的，思想要通過或者依 附於一定的東西畫家用色彩線條，音樂家用音響旋律，文學家用的主 要是語言。
分析: 第二句用“自然物質”從理性方面明確“思想”不可能是單獨存在的，再用“赤裸裸的”又使人從感性方面具體瞭解思想總要依附於一定的形式。先用一個“通過”，這是偏重於思想的表現形式來説。考慮周全，表達嚴密。從一般講到具體，使用破折號代替慣用的“例如”，既得當又簡潔。相比之下，第一句就顯得平板、枯燥，不能給人留下較深刻的印象。
例二.(1)一個人必須儘可能把文化積累佔為已有，並在這個基礎上繼續創造，才能 創作出優秀的文學作品。
(2)一個人倘不把已有的文化積累包括語言儘可能地佔為已有，並且 從這個基礎上跨開步去，那他實際上是不懂得利用條件，讓自己處在優勢 的地位。
分析: 這兩句雖然都是假設複句，但第二句用了雙重否定來加強表達效果，就有力得多。説“跨開步去”要比“繼續創造”好，這不僅因為形象，更重要的是指出“鑄煉語言”是一種藝術上的進步，而不是墨守陳規。再加上一個“不懂得利用條件”，又把“鑄煉語言”提高到必須借鑑和發展的意義上去認識，意思更深刻，道理也更好懂。相比之下，第一句就很一般化。
例三.(1)我們不應該成為三家村深學究，而應該努力使自己成為新時代的語言 藝術的大師。
(2)走前一條路，他將成為社會主義時代的三家守學究，走後一條路，我 説我們應該向他祝賀，他有可能成為我們時代的語言藝術的大師。
分析: 第一句是説我們不應該怎樣，而應該怎樣。這是文章結尾的一般模式。作者採用第二句這樣的表達方式，是因為緊緊扣住時代給作家提供了新的形勢和機會這一點來説。不但道出了“客觀的真相”而且可以啟人深思。“三家村學究”前面加上“社會主義時代”，就非常準確，説明新時代也可能存在落後守舊的文學創作現象。説“有可能成為”，更留有餘地，表明新時代僅僅提供條件和機會，創造還有待於個人的努力。
作業:
[思考和練習]第一題、第二題、第三題。 _
