演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在日新月異的現代社會中，我們都可能會用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編整理的有哲理的演講稿，希望對大家有所幫助。
有哲理的演講稿1
同學們：
大家好！
聖人孔子有一個名叫子貢的弟子有一次問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是説：有一個字可以終身受用的麼？什麼字可以一輩子受用啊！孔子用商量的口氣説：“豈恕乎？”意思是：恕這個字可以麼？可見這個“恕”的內涵。那麼到底什麼才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕。現在社會上有多少事情都是事情已經過去了但是在你心頭過不去。有多少時候這個事情過去之後我們還在一遍一遍地想，這個事情是多深的傷害了我，於是就在反覆的咀嚼中一次一次的再受傷害。
佛家有一個很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個人下山化緣，走着走着走到了河邊。這個小和尚剛剛入道，什麼事情都畢恭畢敬的看着他的xx。
一看那有一個姑娘想過河，他xx過去問她：“姑娘，你想去過河啊，那我把你背過去吧。”就背過去了。小和尚瞠目結舌的看着，然後背過去放下了，姑娘謝謝老和尚，他xx就領着他接着走。小和尚也不敢問他，心説：“我xx怎麼這樣呢？”走啊走啊走，走了20多裏地，太憋得慌了，終於忍不住了，就問了，説：“xx，我們是出家人啊，你怎麼能揹着那個姑娘過河呢？”他xx就淡淡地看着他，説：“你看，我把她背過河就把她放下了，你背了她20裏地還沒放下。”將這個小姑娘比作別人對你的傷害，老和尚很坦然地面對，做到了寬容。
而小和尚呢，總是過意不去。幹嗎這個事情過去之後你放不下呢，有一個詞叫“仁者不憂”，就是説讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。當別人冒犯了你，傷害了你，你該怎麼辦？一切決於你是如何去看待它。過去的事情就讓它過去吧，要拿得起放得下。寬容一點，給自己留下一片海闊天空。
謝謝大家，我的演講到此結束。
有哲理的演講稿2
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
飛翔的蜘蛛。
信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。
一天，我發現，一隻黑蜘蛛在後院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈餘寬，第一根線是怎麼拉過去的？後來，我發現蜘蛛走了許多彎路——從一個檐頭起，打結，順牆而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以後也是如此。
温馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網製得精巧而規矩，八卦形地張開，彷彿得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。於是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。奇蹟是執着者造成的。
我的演講到此結束，謝謝大家！
有哲理的演講稿3
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
成功並不像你想像的那麼難。
並不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
1965年，一位韓國學生到主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的學術權威和
一些創造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現，在國內時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛誇大了，也就是説，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功並不像你想像的那麼難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創始人威爾佈雷登教授。佈雷登教授讀後，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘，他寫信給他的劍橋校友——當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中説，“我不敢説這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”
後來這本書果然伴隨着韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸樑，錐刺股”沒有必然的聯繫。只要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。後來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
温馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不着什麼鋼鐵般的意志，更用不着什麼技巧或謀略。只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活着，他終究會發現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
我的演講到此結束，謝謝大家！
有哲理的演講稿4
尊敬的老師，同學們，
大家好！
今天我演講的題目是《青春的使命》 青春是什麼？難道是攜子之手，浪漫而温馨地漫步於桃紅柳綠之中嗎？難道是把頭髮染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎？難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎？有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎？青春可以是遠大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對峯迴路轉，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。
青春不僅僅是一聲聲的讚美，它更是擁有使命併為之奮鬥不息的源泉。因為生命的光環，一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的輓歌。
時光老人又一次將時間定格在了五月。面對新一批進步中的青少年，我們不禁想起了那些曾為中華民族的民主，科學，獨立而拋頭顱灑熱血的青年勇士們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民於苦難。在鬥爭中，青年們敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的.火炬，點燃了未來。這種青春是多麼絢麗奪目呀，這種使命是多麼震撼人心！
青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣最富有創造性，最富有生命力的羣體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命，怎麼樣才能使自己的青春光彩照人呢？
放眼看吧，在我們社會主義現代化建設的征途中，湧現出許多新時代青少年的楷模。從偉大的共產主義戰士雷鋒到以服務祖國需要為樂的王傑，從自學成才的張海迪到科技創新的秦文貴……他們在平凡的崗位上，用五四精神詮釋了青春的使命！演繹了一幕幕驚天動地的話劇！譜寫了一曲曲壯麗雄渾的青春讚歌！ 作為新世紀的我們，要樹立遠大的理想，人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業緊緊相連，他所創造的就是永恆的青春。我們要堅持勤奮學習，立志成才。二十一世紀，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強，催人奮進！我們要跟上時代步伐，更好的為現代化建設貢獻力量就必須學習學習再學習，打下堅實的知識功底。在學習中，還要善於創新，善於實踐，善於把所學的知識運用到改造主觀世界客觀世界活動中去，不斷成才。同時我們應樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，努力培養良好的品德，提高綜合素質，完善人格品質。做有益於祖國個人民的人。
國家的繁榮富強，人民的富裕安康，社會主義制度的鞏固和發展需要幾代人，十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能歷練人，勤奮能鑄就人。青少年一代的我們，只有做到艱苦奮鬥，才能順應時代發展的潮流，才能真正地做到把個人的前途和命運與國家，民族的前途和命運緊密相連，為祖國奉獻青春，這是當代青少年最嘹亮的口號，我真心地希望，這不僅僅是口號，更是我們青少年一代的旗幟！ 生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經點燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命，讓身體裏流淌的血液迸發出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！
同學們：少年強則國強，少年獨立則國之獨立，振興國家，匹夫有責，趕快行動起來吧！
我的演講結束，謝謝大家！
有哲理的演講稿5
我們在生活中常常接觸到各行各業的優秀人士的演講，也常常羨慕發生在他們身上故事。而這些故事有時候顯得很蒼白，他們卻能把它們描述的很激揚和感人。他們的口才很好，能説會道，對身邊的事隨手拈來。其實這些您不要羨慕，您只需要在平時多多閲讀一些書，多在網上看看優秀的演講稿，記住一些比較激勵的詞語。
佔用各位寶貴的休息時間，來聽我的講座，我很感動！我今天講的題目是《孔子<論語>與現代人生哲理》，原來這個題目曾經在河北師範大學為大學生講過，後來應邀為市政府辦公廳的機關幹部搞過一次講座，當時還有一個正題是響亙千古的至聖輪音，論語副題是孔子<論語>與現代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的傑出的文化大師，被中國古代稱之為“聖人”。“論語”在這裏讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，“論”是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世後，由後人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果説孔子是中國古代的聖人，論語又被稱之為古代所謂的“聖經”。近代著名的文學家學者林語堂就把“論語”比作為西方的“聖經”，可見它在中國歷史上的影響之深。
有哲理的演講稿6
有個秀才，日忖夜忖想弄個官做做，連走路都學做官人的架勢派頭，挺胸凸肚，一搖一擺，踱八字步。
有一日，秀才又在村口踱八字步，忽然間天起烏雲，落起大雨。
秀才看見種田人跑，也跟着跑。跑到涼亭裏躲雨。
種田人尋他開心説：“秀才先生，你平時走路慢吞吞踱方步，蠻像做官人樣子，今朝怎麼跟我們種田人一樣奔得快啦?”
秀才一聽，連忙説：“什麼話?我剛才跟着奔過來?那我，那我再去重新走過!”
説完，衝出涼亭，冒着大雨回到村口，挺起肚皮，揹着雙手，一步一步不緊不慢踱起八字步。
踱回躲雨的涼亭，神氣十足地對種田人説：“這回怎樣?”
種田人早已笑得眼淚也流出來了，説：“秀才，這回像樣了，這回像樣了!”
有哲理的演講稿7
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
陰影是條紙龍。
人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終決定權在你手中。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾隻蝗蟲，投放進去，它們都在裏面死了，無一倖免！祖父説：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，儘管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟於事。
”當祖父把幾隻同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然後關上龍頭，奇蹟出現了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
温馨提示：命運一直藏匿在我們的思想裏。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，並非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現新的洞天。
我的演講到此結束，謝謝大家！
有哲理的演講稿8
大家好！
聖人孔子有一個名叫子貢的弟子有一次問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是説：有一個字可以終身受用的麼？什麼字可以一輩子受用啊！孔子用商量的口氣説：“豈恕乎？”意思是：恕這個字可以麼？可見這個“恕”的內涵。那麼到底什麼才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕。現在社會上有多少事情都是事情已經過去了但是在你心頭過不去。有多少時候這個事情過去之後我們還在一遍一遍地想，這個事情是多深的傷害了我，於是就在反覆的咀嚼中一次一次的再受傷害。
佛家有一個很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個人下山化緣，走着走着走到了河邊。這個小和尚剛剛入道，什麼事情都畢恭畢敬的看着他的。
一看那有一個姑娘想過河，他過去問她：“姑娘，你想去過河啊，那我把你背過去吧。”就背過去了。小和尚瞠目結舌的看着，然後背過去放下了，姑娘謝謝老和尚，他就領着他接着走。小和尚也不敢問他，心説：“我怎麼這樣呢？”走啊走啊走，走了20多裏地，太憋得慌了，終於忍不住了，就問了，説：“我們是出家人啊，你怎麼能揹着那個姑娘過河呢？”他就淡淡地看着他，説：“你看，我把她背過河就把她放下了，你背了她20裏地還沒放下。”將這個小姑娘比作別人對你的傷害，老和尚很坦然地面對，做到了寬容。
而小和尚呢，總是過意不去。幹嗎這個事情過去之後你放不下呢，有一個詞叫“仁者不憂”，就是説讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。當別人冒犯了你，傷害了你，你該怎麼辦？一切決於你是如何去看待它。過去的事情就讓它過去吧，要拿得起放得下。寬容一點，給自己留下一片海闊天空。
謝謝大家，我的演講到此結束。
