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《阿Q正傳》讀後感

讀後感 閲讀(2.45W)

作文有一隻小雞又可愛又淘氣,它跳到雞媽媽的背上,想要它媽媽背它,可是雞媽媽把身子向上頂了一下,那隻小雞就滑下來了!1000字作文媽媽,您就像太陽一樣,哺育我茁壯成長,我愛您。”兔醫生語重心長地説:“你以後可不要再啃手指甲了。曾經的我們,一起有説有笑,無話不説!在跳的過程中,我一直回憶着爸爸教我的方法。

《阿Q正傳》讀後感

也許是因為我曾經讀了幾本古書,中了舊思想的毒,思想比較保守,屬於呆子一類,故從來只知道有為聖人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智聖”),為鬼神立廟(如文昌廟、藥王廟等),而從不知竟會有人為阿Q這樣的不知名氏不知行狀更無豐功偉績且曾被拉到十字路口槍斃示眾的最不起眼的小人物建祠立廟的。然而,在我國的靈秀山水地紹興,卻有一家“土穀祠”專門為阿Q建立起來了。土穀祠是魯迅小説裏阿Q住過的地方,是在未莊的。它何以會出現在紹興,我不得而知,也許這是分店或者連鎖店吧。但我又太孤陋寡聞了,沒聽説過哪裏還有一家土穀祠,這到現在為止應該還是隻此一家,別無分號的。也許未莊就是紹興,紹興就是未莊吧,但我又不懂考古,也沒有考證過。究竟土穀祠為什麼會開在紹興,那就只好等淵博的學者們來考證考證了。總之,現在紹興就是有這樣一家土穀祠。

那麼土穀祠裏供奉的是什麼呢?我沒去過,不大清楚,大概就是社神穀神吧,好保佑當地風調雨順、五穀豐登。然而,我們精明的商家,好像還沒這麼博愛,眷顧到上至神只,下及黎民。但裏面又不供奉阿Q,因為他不是聖人,他們為阿Q立這一家土穀祠,只是因為這是阿Q曾經“下榻”的地方。就這問題我想來想去,最後總算想通了:所謂的“土谷”者,土地和稻穀者也。而現在保佑土地和稻穀之神,就是錢爺爺、孔方兄,亦即財神爺。試想那土穀祠的老闆、廟祝,不就是在這萬能之神的保佑之下獲得建屋買房的土地和吃飽肚子的稻穀嗎?至於阿Q和魯迅,只不過是財神爺香案上的香爐罷了,就專門等待那些熱愛魯迅、熱愛文化、熱愛旅遊的“香客”們前來上一炷香。想通了這些,我就更是對那些老闆和廟祝佩服得五體投地了:他們既保佑了自己的土谷,也給當地帶來了土谷,而且讓“香客”們獲得了無價的精神享受,就像是善男信女們禮拜禱告完畢之後的精神上的舒坦一樣。他們建立了這土穀祠,真是利己利人,利國利民,功在當代,利在千秋,真真足可為聖人矣!

上面説了這麼多,彷彿都是從“耳聽為虛”的東西上引發的。紹興土穀祠的情況,我只是從那些寫得繪聲繪色的旅遊指南中的介紹和遊人的.敍述中得知的,自己並未去過,看什麼時候去瞻仰瞻仰吧。然而,魯迅的小説《阿Q正傳》卻是“眼見為實”的。阿Q有一些名言,那就是“我們先前——比你闊多啦!你算是什麼東西!”或者是“我的兒子會闊得多啦!”可是阿Q先前是不是很闊,他的兒子(不知道他有沒有兒子)會不會更闊,我不得而知,我只知道阿Q的現狀很糟,這從小説中就能看出來,不用多説。阿Q的這些名言我好像不只是在小説裏看過,彷彿在現實的世界裏也能經常看到、聽到過。也許是人們引用了阿Q的名言,併發揚了阿Q的精神吧。有時候,我很覺得咱們中國人對外國人的態度,很像阿Q對未莊人的態度,很落實了他名言裏的精神。每當我們提起——尤其是在外國人面前提起——我們祖先的豐功偉績和他們所創