在生活、工作和學習中，大家都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的國學作文600字8篇，歡迎大家分享。
國學作文600字 篇1
中華文化源遠流長，給我們留下了眾多耳熟能詳的國學經典，從漢賦到元曲，從《水滸傳》到《紅樓夢》，從《春秋》《史記》到《論語》《老子》，國學就像一杯 茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學也是要讀的。“書讀百遍，其義自見”，讀多了，讀懂了，就理解了國學的精妙所在了。
漢賦，漢朝古詩的巔峯。漢樂府詩中，更多的是歌的形式，歌聲優美動人，讓人穿越到幾百年前，《詩》出現的時候，漢樂府，帶來的是《詩》的希望與傳承。
唐詩，宋詞與元曲代表了我國各個朝代的國粹，詩，詞，曲不斷髮展，給我們現代人留下了彌足珍貴的財富，古人的愛國情懷，思念之情都通過古詩表達得淋漓盡致，到今天，古詩詞都讓我們受益匪淺：《憫農》告訴我們要珍惜糧食，珍惜農民們的勞動成果；“少壯不努力，老大徒傷悲”告訴我們要珍惜少年時光，不要等老了才後悔當初沒有認真學習；《過零丁洋》中的“留取丹心照汗青”告訴我們怎樣才算真正地愛國……
孔子曰：三人行，必有我師焉。老子在《道德經》中寫到：禍之福兮所倚，福兮禍之所伏。墨子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害……孔子教導我們：沒有最好，只有更好；老子一語點醒夢中人：福和禍是相互依存的；墨子告訴我們，成大事的人，要為天下利益着想，除去天下的災害。這些先輩們用智慧為我們和後人留下了珍貴的精神食糧，至今都讓我們受益匪淺。
國學經典可不只是詩詞古文，四大名著也是我們的明珠。《水滸傳》《三國演義》的歷史故事，《西遊記》的神話故事，《紅樓夢》的悲哀故事，各有各的特點，四大名著被大量翻譯為其他文字，在國外暢銷，這也代表了中國文化的魅力，吸引着越來越多的外國人來學習。
國學是我們中華民族的瑰寶，傳承了幾千年，依然散發着不朽的光芒，國學的火焰難道會熄滅嗎？不，不會，我們會一代代傳承下去，讓國學這顆明珠永遠燦爛生輝！
國學作文600字 篇2
上週三，在學校裏，遲嘉龍的媽媽為我們5年5班同學上了一堂精彩的國學課，講的是“信息傳播的故事”。課堂非常活躍，遲嘉龍的媽媽也講得十分賣力，生動，精彩，讓我們知道了最初原始人用肢體傳播信息的十分不便，如果對方理解錯了還會造成不可彌補的損失以及告訴我們語言的重要性。還領我們做了兩個遊戲，最後還有獎品，讓我們更加開心。其中的一個“愛琴海的故事”更是讓我難忘。講的'是從前有位國王叫米諾斯，他統治着克里特島。米諾斯因為兒子在雅典被人殺害，向雅典發出挑戰。在米諾斯的挑戰下，雅典向米諾斯求和。米諾斯要求他們每九年給他們送7對童男女到克里特島。米諾斯建了一個迷宮，在裏養了一隻野獸，用童男女來餵它。雅典的國王愛琴的兒子忒修斯看到人們人們遭此不幸，他決心要殺死那隻野獸，為孩子報仇。忒修斯在離家的前一天和父親約定如果他活着回來，就掛上白帆，如果遭遇不幸，就掛黑帆。但他成功殺死野獸後卻忘了和父親的約定，愛琴海國王看到黑帆，悲痛欲絕，跳海自殺了。為了紀念愛琴國王，他跳入的那片海，從此就叫愛琴海。
這樣一個小小個故事，卻讓我們深深的感覺到信息傳播錯誤的後果，為國王惋惜。我們現在的信息傳播方式有很多，比如：短信，電話，寫信，語言，文字，圖像……我們現代的這些圖像傳播方式比以前的信息傳播方式要準確很多，交流起來也方便。這也映照了時代的進步。在學習的過程中老師也間接性的給我們講解了一些小的知識，比如螞蟻和蜜蜂的信息傳播方式，中國的印刷術，還有第一本印刷的書是什麼等等，中間做的那個做動作的小遊戲，更讓學生們在遊戲中明白語言，文字的重要性。老師還讓我們明白了信息的含義：信息由指向性，可以廣泛傳播，又有相當之大的時效性……老師的課件也是圖文並茂，讓人感覺看着很方便，內容精益求精，又可以便於理解。讓我們記住信息的重要性，信息傳播錯誤的危害性，讓我們受益匪淺。
國學作文600字 篇3
“窗前明月光，疑是地上霜。”這大概是連小朋友都會背的吧！在這個科技飛速發展的時代，國學經典卻一直流傳併發揚至今，《增廣賢文》《唐詩三百首》《四大名著》……這些著作無不體現出勞動人民智慧的結晶。
就拿漢字來説吧！從最初的甲骨文到現在的簡化字，其中經過了多少的改革與創新。在悠久的歷史文化長廊裏，那一個個方方正正的中國漢字，就像一個個跳動的音符，演繹着一曲曲優美的樂章！
什麼是國學？國學是幾千年民族文化的積澱，是啟迪人們心靈的鑰匙，是指引人類進步的一顆閃耀的明星，是人類美好精神的寄託！所謂經典，就是司馬遷蒐集華夏文明，留下傳承民族魂魄的《史記》；是李時珍涉足千山萬水，嚐盡百草，用親身體驗造福後世的《本草綱目》；還是紀曉嵐嘔心瀝血編纂的《四庫全書》……
每一篇著作的完成，無不凝聚着那些作者們心血！説起經典人們還會想到讓國人驕傲的唐詩宋詞。我喜愛王維的“大漠孤煙”，喜愛李白的“桃花流水”，喜愛杜甫的“齊魯青未了”……“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”給了多少絕境中的人帶來了希望；“會當凌絕頂，一覽眾山小”體現的是一種怎樣的壯志豪情？“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”更體現了詩人那堅貞不屈的錚錚誓言！還有“路從今夜白，月是故鄉明”中，詩人流露的又是怎樣一份真切的思鄉之情啊！
誦讀國學經典，感受中華文化的無窮魅力，領略中華民族深厚的文化底藴。誦讀國學經典，讓傳統文化植根在心中，茁壯在我們的人生旅途！長江後浪推前浪，一浪更比一浪強。我們為自己是龍的傳人而感到驕傲和自豪，中華文化的傳承和發揚是我們義不容辭的責任和義務！
讓國學經典，伴隨着我們成長！
國學作文600字 篇4
看到“品味國學經典”這個題目，肯定有人會問到：“國學經典是什麼”？在這裏的國學經典它可能是一本書，一句話，一幅畫，一個歷史悠久的故事……但是，這些都是很平靜的事物，可為什麼説它們是國學經典呢？
一本書，一幅畫，對於現在的社會來説，是隨處可見的東西，而這些隨處的東西，都藴含着國學，都是經典，那對我們而言，這樣平常的一本書，一幅畫，到處都彰顯着社會正義感和責任感。
我們所謂的國學經典，難道只僅僅侷限於這些東西嗎？不！它還有一種社會層次的意義，比如，我們中華人民共和國的，社會主義核心價值二十四字——富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業，誠信，友善。
這二十四個字，不僅僅代表了國家、社會，人民個人這三個層面的意義，這要我們傳播這十二個詞帶給我們的正能量。
我舉一個很簡單，很普通的事例吧！這個事例要傳播的正能量——誠信。
一個小女孩去商店裏買東西，買完了經後到收銀台買單時，找給她錢的，是一位白髮蒼蒼的老奶奶，這個小女孩接過錢，説了一聲“謝謝”就走了。
可是小女孩走着走着，無意間看向了那位老奶奶找的零錢，心想：我帶了十元錢，買了一瓶飲料花了五元錢，可是為什麼？我的手裏現在有二十元錢呢？小女孩人仔仔細細的想了又想，發現無論怎麼算，手裏面都不可能有二十元錢，於是，她得出了結論，肯定是那位老奶奶找錯錢了。
小女孩趕緊跑回超市，對老奶奶説：“奶奶，您找錯錢了，我買了一瓶五元錢的飲料，給了您十元錢，您應該找我五元錢，可是您找了我二十元，您找多了。
老奶奶聽後，笑着説：“你真是個好孩子呀！”
就是這樣一個看似平常的事情，就傳遞了社會的正能量！
國學作文600字 篇5
第一個危機，來自於合格的老師百不得一。判斷一個塾師是否具有基本的國學素養，只要看兩點：一，他會不會寫合格的詩詞，二，他會不會寫合格的文言文。宋代陸游《老學庵筆記》裏記載的一則故事：某地有塾師水平很差，不識“鬱郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，後來有新塾師念“鬱郁乎文哉”，學生駭怪而散。十年來，徐晉如接觸書院、私塾機構數以百計，除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國學院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學者季惟齋先生所辦的私塾是國學正脈，這種情形實在太可怕了。
第二個危機，來自於功利思想。國學在傳統上是精英之學。夏商周三代，教育就已經非常發達。研習國學，絕不能抱功利思想。一旦想着學國學怎麼“有用”，其用心就卑下了。孔子説“古之學者為己，今之學者為人”。孔子的教育是所謂六藝之教，一面要誦習國學經典，這要有專門的碩學之儒講授，一面又通過詩、禮、樂的薰陶，養成學生完善的人格。所以真正的國學教育，就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣，由詩入手，涵養性情。然而很多家長，只把國學當作讓孩子守規矩的訓誡，於是《弟子規》這樣的糟粕，堂而皇之成了“國學經典”，實在是令通人齒冷。
第三個危機，來自教育者的鄉愿卑賤。國學教育，從來靠的都是教化。教化在從前都是有嚴格的標準的。但現在很多機構把國學當成商品賣，這個過程中，標準便在一點點地降低。大眾讀不了正體字，於是就用簡體字教材，大眾不能接受正音誦讀，於是就改成普通話朗讀，大眾想聽他們聽得懂的，於是精深的義理、高貴的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向講，最好能喜聞樂見！但是，作為一個師者，因為我永遠不會降低標準，在他們看來，我所講的東西，也許是個好東西，但賣不上價，等於什麼用也沒有。
國學作文600字 篇6
中華文化源遠流長， 實現中華民族的繁榮昌盛，是全中國人民的共同心願，一個真正強大的中國，必然具有強大的文化力，社會主義核心價值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點和指南；而源遠流長的中華優秀傳統文化，則是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚中華優秀傳統文化，培育、踐行社會主義核心價值觀，是每個中國人的共同責任。
“月滿則溢，水滿則虧。”古人從這些自然現象中推理出一些道理：謙虛謹慎，能讓人際關係和諧，讓大家更開心，生活更美好，正如歐陽修所説：滿招損，謙得益。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學習中要學習古人的謙虛謹慎。
中國古人推崇“讀萬卷書，行萬里路”。我們也常常説：一百次心動不如一次行動。這告訴我們與其臨淵羨魚，不如退而結網。只有身體力行，言行一致，學而時習之，才能獲得真知識。正如孔子所説：“君子欲訥於言，而敏於行。”
在古文中“節”指氣節、節操；“義”指道義、正義。“節義”是中國古代君子怙守的行為準則，在利益面前想到道義，遇到危險願意挺身而出，經歷長久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了。《三國演義》中關羽就是忠義的代表，如“身在曹營心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現。
古人們倡導“天人和”，天就是大自然，人就是人類。天地之間有萬物，萬物之中有人類。人類要想生存，必須依靠萬物。古人以和為貴，主張人順應自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規律，人們可以認識規律，利用規律，但無法改變規律。我們要保護環境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。
“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國學給我們留下了眾多耳熟能詳的經典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細細品嚐，細細品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優秀的文化也將一直伴隨着我成長。傳承優秀傳統文化必然是立足於當下，面向世界，走向未來。
國學作文600字 篇7
從我四歲在幼兒園開始學習國學，到現在小學二年級，我和國學親密接觸了整整四個年頭。學習了國學，我改正了對長輩不禮貌的缺點；養成了温故而知新的好習慣；懂得了“人有禮則安，無禮則危”的道理。
（一）
以前，爸爸媽媽叫我，我根本不理會；爸爸媽媽讓我收玩具，我從來不收拾，等着爸爸媽媽收；爸爸媽媽教育我，我只把頭扭向一邊，耷拉着眼睛，有時還會用手捂住耳朵；爸爸媽媽責備我時，我還和他們頂嘴。
後來，我學了“弟子規。入則孝”裏的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”在裏面，我知道了古人是怎麼對長輩孝敬的。回到家，我向爸爸媽媽承諾，要改正這些毛病。從那以後，爸爸媽媽叫我，我就大聲回答；玩完玩具、做完作業，我都會把玩具和書本收拾好；爸爸媽媽教育我時，我認真地聽。有什麼意見我好好給爸爸媽媽説。爸爸媽媽誇我是個好孩子。
（二）
要半期考試了，大家都認真複習着。我回到家中，不但按老師的方法複習着，還自己給自己拿複習題做。最終，半期考試我得了全班第一。老師問我是怎樣取得好成績的，我調皮的説：“學而時習之時，不亦説乎。温故而知新嘛！”
（三）
當我們學“人有禮則安，無禮則危”時，我想到了一件我遇到的事。一天，我坐在公交車去上學，車上非常擠。突然，前方走過來一個行人，司機急忙踩下剎車，我們都向前撲了過去。其中，有一位乘客踩到了另一位乘客，那位乘客“哎喲”一聲叫了出來，踩人的乘客不但不道歉，還不以為然嚷道：“車上這麼擠，踩一下沒什麼。”於是，兩人吵了起來，最後大打出手。我想：當時，他們學了國學，懂得這個道理，就不會打架了！
學“國學”真有用！
國學作文600字 篇8
《三國演義》既是一部政治小説，又是一部戰爭小説。講述的是當時魏、吳、蜀三國鼎立，互相併吞，互不相讓。這本書裏繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有着呼風喚雨與神機妙算的奇異本領的諸葛亮、重情重義的關羽、剛強不阿的張飛與漢代皇帝的後裔劉備守蜀國;能幹的蔣幹與疑心重重的曹操丞相是魏國將士;忠厚朴實的魯肅、有勇有謀的黃蓋與周瑜都督是共守吳國的將領。經過近百年的抗戰，最後三國終於統一了。
其中使我印象最深的是關羽的重情重義。一次，劉備帶領張飛與關羽，還有一些隊伍去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最後他們三人被曹操打得四散逃跑，最後，關羽衝不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降。可是關羽説：“我是劉備的兄弟，只要一聽到他的消息，我就會馬上去找他。”後來，關羽得知劉備的下落，馬上去與他見面。曹操很佩服關羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關羽。可關羽的喜悦心情十分強烈，他過五關，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當今社會，這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老闆給他無限的待遇;一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過他的好朋友，對他十分冷落，而對有錢人甜言蜜語，緊緊地跟在他後面當“跟屁蟲”;一些人因好朋友名聲不好，家裏很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由於科技發達了，人類的心也變得殘忍了，不認朋友，他們是多麼的可惡、可恥啊!
關羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以後的生活是怎麼樣，真是無法想象啊!人們，從此振作起來吧，讓我們齊心協力，讓重情重義留在人間，留在每一個人的心裏，世界竟會變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿!
