【篇一】
今天是我們回老家的第三天了，爸爸和媽媽一早就叫我起牀，説是回鄉下祭拜。
我們到街上買了很多一合一合的紙、香、大蜡燭、鞭炮和煙(爸爸説煙是給鄉下的鄰居們)後，就坐上摩的回鄉下了(到鄉下沒有通公交車喲)。
到了老家的房子前，只看見一座十分破舊的房子在我的面前。進了屋，就看見祖祖(也就是我們這兒叫的老爺)們和奶奶的照片了，看見奶奶的照片，就使我想了奶奶對我的照顧，心裏就感到特別難受。往四周一看，擺放的簡單的傢俱還算整齊，但抬頭一看，房子上的瓦片有些已經掉了。爸爸説老家已經有十幾年沒人住了，我們走了以後，大伯、三爸和我們就準備湊錢修老家的房子，下次回來就能看見新房子了。
接着，爸爸就帶着我、媽媽和三姐一塊到祖墳了。我幫着把香、蠟燭點着，分別在祖祖、奶奶的墳前插好，又幫忙把合紙一張一張分好，爸爸和媽媽在點合紙時對祖祖和奶奶説了好多話，什麼每年都會來看他們、保佑我的身體和成績好、讓全家每個人平安等等。其實，我最想對奶奶説：“我想您，我也會回來年您的!”燒完紙後，爸爸和我在每個墳上都放了鞭炮。
在墳前，我的身上被蚊子咬了好多疙瘩，但我沒有叫，也沒有嚷，我知道，對祖先，除了尊敬，還有他們的愛!
奶奶，我還會回來看您的!
【篇二】
古人們也在農曆十月初一用黍祭祀祖先。農曆十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。農曆十月初一，也是冬天的第一天，此後天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。
後來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
燒寒衣是個有技術含量的活兒，凡送給死者的衣物、冥幣等物，必須焚燒得乾乾淨淨，唯有如此，這些陽世的`廢紙才能轉化為陰曹地府的綾羅綢緞、金銀財寶。倘若有一個紙角沒有燒盡，那麼對不起，你將前功盡棄，你所祭奠的亡人將得不到半分好處。
民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕户孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢後，還要試着生一下火，以保證天寒時順利取暖。
如今十月初一上墳燒紙、燒寒衣的習俗已逐漸淡化，許多人只是到墳前默哀或獻上一束鮮花，來懷念逝去的親人。
