【學習目標】
1. 學習重點文言詞語，培養學生閲讀理解文言文的能力。
2. 理解課文內容。能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養閲讀文言文的語感。能用現代漢語翻譯課文。
3. 學習古人端正學習態度，樹立正確的學習態度和學習方法。激發熱愛民族經典文化的熱情。
4、積累成語、格言、警句，能對照反省自己。
【重點聚焦】
課文所選12章，有三個方面的內容，是哪三個方面的內容？
一是關於學習方法的，包括第1、2、4、5章，學習方法有：複習法、反省法、學思結合法；二是關於學習態度的，包括第7、9、10章、學習態度有：要以學習為樂、誠實謙虛、善於取長補短、珍惜時間；三是關於修身做人的，包括第1、2、3、6、9、11、12章。在這幾章裏孔子告訴我們修身養性的方法，那就是寬以待人、忠實守信、順心而為、安貧樂道、擇善而從、堅守志向、博學人德。
【難點突破】
如何理解“學而不思則罔，思而不學則殆”？
這句意思是，只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想卻不讀書，就有危害。主要談學習和思考的關係，即經常複習，學思結合。
【走進作者】
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國古代偉大的思想家，教育家，儒家學派的開創者，被公認為世界文化名人之一。 《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關於孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學派的經典著作，是研究孔子思想的主要依據。 南宋時，朱熹把它和《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經典。
【拓展鏈接】
出自《論語》的成語積累
①犯上作亂：犯，干犯。封建統治者指人民的反抗、起義。出自《論語學而》“不好犯上，而好作亂者，未之有也。”
②巧言令色：巧言，花言巧語；令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。出自《尚書皋陶謨》：“何遷乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”
③一言以蔽之：蔽，遮，引伸為概括。用一句話來概括。出自《論語為政》：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
④見義勇為：看到正義的事便勇敢地去做。出自《論語為政》：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”
⑤盡善盡美：極其完善，極其美好。指完美到沒有一點缺點。出自《論語八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣，又盡善也。’謂《武》：‘盡美矣，未盡善也。’”
【板書設計】
《論語》十二章
學習方法：勤於複習 學思結合
學習態度：以學為樂 誠實謙虛 珍惜時間
修身做人：寬厚仁義 堅貞守節
啟示：學習時為了更好的做人
【自主學習案】
1.給下列加點的字注音
人不知而不愠(yùn) 學而不思則罔(wǎng) 思而不學則殆(dài) 不亦説(yuè)乎
三省(xǐng) 傳(chuán)不習乎 逾矩(yújǔ ) 簞(dān)
好(hào) 肱骨(gōng ) 篤(dǔ)
2.通假字
①不亦説乎 （説：同悦，喜悦、愉快）
②吾十有五而志於學 （有：同又，放在整數與零數之間）
3.古今異義
①不亦君子乎 （君子：古：道德上有修養的人 今：泛指品德高尚的人）
②可以為師矣 （可以：古：可以 ；憑藉 今：可能、許可）
③飯疏食飲水 （疏：古：粗劣 今：疏通、疏散）
④飯疏食飲水 （水:古：冷水 今：無色無味無臭的液體）
⑤匹夫不可奪志也 （匹夫：古：普通人 今：無學識、無智謀的人）
⑥吾日三省吾身 （三：古：多次 今：數詞，三）
4.詞類活用
①學而時習之（時：名詞--狀語，按時）
②吾日三省吾身（日：名詞--狀語，每日）
③温故而知新 （故、新：形容詞--名詞，舊的知識、新的體會）
④傳不習乎 （傳：動詞--名詞，傳授的知識）
⑤飯疏食飲水（飯：名詞--動詞，吃飯）
⑥好之者不如樂之者 （樂：名詞--意動。以…….為樂）
5.一詞多義
①為：可以為師矣（當、做） 為人謀而不忠乎 （替）
②知：人不知而不愠 （瞭解 ）温故而知新 （懂得）
③而：人不知而不愠 （錶轉折 温故而知新 表順承 博學而篤志 表並列）
④其： 仁在其中矣（ 它的 其不善者而改之 他人）
6.特殊句式
①省略句：
可以為師矣。“以”後面省略代詞“之” 其不善者而改之。句首省略動詞“擇”
②判斷句： 賢哉，回也！
7.成語歸納
①不亦樂乎：不是很愉快嗎？
②三十而立：人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向。
③從心所欲：和隨心所欲的意思差不多。隨自己的心意和愛好，想怎樣便怎樣。
④温故知新：經常複習學過的知識，從而能獲得新的知識。也指吸取歷史經驗，更好地認識現在。
⑤三省吾身：原指每日從三個方面檢查自己，後指多次自覺地檢查自己。
⑥擇善而從：採納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。
⑦三人行必有我師：三人同行，其中一定有可做我老師的。
⑧不捨晝夜：日夜不停。
⑨逝者如斯：流失的時光就像這個流水。
⑩匹夫不可奪志：男子漢不可被奪去志氣。
8. 【走進文本】結合課文內容説説你讀了本文後有什麼感悟？
答：我們從課文中學到了如何提高個人修養的許多有益的教誨。如：看到別人的短處而反省自我。加強自律；要貧賤不移；要意志堅定；交朋友要講誠信等待。聆聽古人的教誨，真是受益匪淺。
【合作探究案】
1. 【重點段落】第一章包含幾層意思？各表明了學習上的什麼問題？
答：第一章包含三層意思：第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣。第三句講的是為人態度，屬於個人修養範圍，也是一種學習態度。
2. 【關鍵詞語】“温故”與“知新”是並列的兩件事嗎？
答：這一章也是講學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“温故”而獨立思考，決然達不到“知新”的目的。過去有這樣一種理解，把“温故”（複習舊知識）和“知新”（獲得新知識）看作相互補充的兩個方面，如子夏所説“日知其所無，月無忘其所能”（見《論語子張》），這是因為忽略了下面“為師”二字。《禮記學記》中記錄了孔子這句話：“記問之學，不足為人師。”這説明孔子認為只能記誦一些知識，是不能當別人的老師的；一定要將知識融會貫通，能在温習舊知識中有所發現，才“可以為師”。可見，“温故”和“知新”並非並列的兩件事，關鍵在於要“知新”，這就需要獨立思考了。
3. 【文本探究】這十二章語錄在內容上、文字上有什麼特色？對我們有什麼啟發？
答：這十二章語錄不僅內容豐富，文字上也別具特色。比如第一章：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”連用三個反問句，把學習的樂趣和所達到的境界層層展開，句式整齊、音調和諧，讀起來相當流暢，富有感染力。
這十二章語錄對學子的勤奮自勵、謙虛進取，學習方法的機敏靈活，品德修養的自律豁達，論述得言簡意深，富有哲理。它像一個路標，給每位求學之子指引着前進的方向。
學法指導
古今異義
有些詞語在文言文中的意思與現代漢語不同，這就是古今異義詞。這類詞是考查的重點，也是同學們容易失誤的地方。如：“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”“絕境”兩個詞都與現代漢語中的意思不同。“妻子”在文中是兩個詞，指“妻子和兒女”，現代漢語中則是一個詞，僅指“丈夫的配偶”：“絕境”文中指“與人世隔絕的地方”，現代漢語中的意思是“沒有出路的境地”。再如：“不亦君子乎”中的“君子”在古代是指道德上有修養的人，現在 泛指品德高尚的人。教材中這類詞大部分都有註釋，在以後的複習中，同學們可以像複習通假字一樣進行集中整理。老師建議大家在複習中要進行合作：三個人一組分年級整理，最後再彙總，這樣能很好地發揮集體優勢，省時省力。
【隨堂鞏固案】
一、基礎積累
1.下列加點的字注音正確的一項是（A）
A.吾（wú） 不愠（yùn） 不亦説乎（yuè）
B.罔（wǎng） 三省（shěng） 不逾矩（yú）
C.殆（dài） 不堪（kān） 好之者（hǎo）
D.簞（dān） 曲肱（gōng） 傳不習乎（zhuàn）
解析： B選項裏“三省”的“省”應讀“xǐng”；C選項裏“好之者”的“好”應讀“hào”；D選項裏“傳不習乎”的“傳”應讀 “chuán”。故選A。
2. 下列句子停頓無誤的一項是（A）
A. 可以/為師矣
B. 則其善者/而從之，其不/善者而改之。
C. 必有/我師焉
D.吾十/有五而志於學
3. 與“則其善者而從之”中的“而”用法不同的一項是（B）
A.學而時習之
B.思而不學則殆
C.三十而立
D.温故而知新
4.下列對本文內容理解有誤的一項是（D）
A.“學而”章告訴我們：對學習要認真，要按時複習，對人要熱忱，要大度。
B.“温故”章提示大家：既要温習舊知識，又要有新的體會。
C.“學而不思”章闡述的是：讀書與思考二者不可偏廢。
D.孔子認為：“四十而不惑”，意思人活到四十歲，是個全才，什麼都知道，不再感到迷惑。
5.文學常識填空
①《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。《論語》與《大學》《中庸》、《孟子》並稱“四書”。共二十篇。
②孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被後世統治者尊為“聖人、至聖先師”，戰國時期儒家代表人物孟子與孔子並稱“孔孟”。
二、課內閲讀
閲讀全文，完成第6～11題
1.解釋下列詞語中加點的字。
①時習（按一定時間） ②不亦説乎（通“悦”，愉快 ）
③不愠 （生氣，發怒） ④吾日三省吾身（每天；反省）
⑤不信（真誠，誠實） ⑥傳不習（老師傳授的知識）
⑦温故（舊的知識） ⑧罔（迷惑，意思是感到迷惑而無所適從）
⑨殆（有害） ⑩誨女（通“汝”你）
7.給下列句子劃分朗讀停頓（每句劃一處）
學而不思/則罔，思不學/則殆
8.將下列句子翻譯成現代漢語。
①人不知而不愠，不亦君子乎？
答：人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？
②為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎？
答：替別人辦事是不是盡心盡力了呢？跟朋友往來是不是真誠了呢？
③温故而知新，可以為師矣。
答：在温習舊知識後，能有新的體會和發現，就可以當老師了。
④三人行，必有我師焉。
答：幾個人一起走路，其中必定有我的老師。
9.根據要求寫出文中相對應的句子和內容
①《論語》中認為能保持君子風格的一句：_人不知而不愠，不亦君子乎_ 。
②談“學”與“思”辯證關係的句子：學而不思則罔，思而不學則殆 。
③唐太宗有一句名言：以人為鑑，可以明得失。由此可以聯想到《論語》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之 。
④在全國中學生夏令營大連會場開營儀式上，主持人説“孔子説過有朋自遠方來，不亦樂乎 ！”對遠道而來的朋友，我們感到由衷高興，歡迎大家來大連！”
⑤曾子以為治學的人應該重視品德修養的句子_吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。
⑥《論語》中説向一切人學習，隨時隨地都要注意學習的句子三人行，必有我師焉 。
⑦論述要學習別人的長處，還要借鑑別人的短處的句子是_擇其善者而從之，其不善者而改之 。
10..從本文找出成語，並解釋其中三個。
答 ：成語：温故知新；三省吾身；擇善而從；三十而立
解釋：温故知新：經常複習學過的知識，從而能獲得新的知識。也指吸取歷史經驗，更好地認識現在；三省吾身：泛指時時認真反省自己的過失；擇善而從：選擇其中好的跟着做，指能發現別人的優點，並學習這些優點。
11.你對本文的哪一則感受最深，談談你的理解
答：任選一則，談出體會則可。例如：學而不思則罔，思而不學則殆。讀了這則，我學習到一味讀書而不思考，就會被書本牽着鼻子走，而失去主見，所謂盡信書不如無書，即指此意。而如果一味空想而不去進行實實在在的學習和鑽研，則終究是沙上建塔，一無所得。這告誡我們只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的真知。應踐行“博學、審問、慎思、明辨、篤行”。
解析：孔子所提倡的學習方法：在獲得知識的過程中把學習和思考結合起來。
【課後提升案】
一、綜合運用
學習了《論語十二章》，語文老師組織大家開展一次《走進孔子和孟子》綜合性學習活動。請你根據學習所得，參入本次活動。
1.如果本次活動語文老師讓你設計活動方案，請你補充完整下邊的設計。
活動目的：讓同學們比較全面地瞭解孔子和孟子，親身體驗和了解燦爛悠久的中華文化，
培養學生的民族自豪感，從而綜合提升同學們的人文素養。
活動準備：確定活動主題並進行活動分組，推選出小組長，安排各小組活動內容。
活動展示過程：開班會彙報交流活動成果。
活動總結：請語文老師對活動進行總結。
2. 在活動準備階段，老師給你們小組分配了兩個課題，請完成：
①簡介孔孟：A．孔子：名丘字，字仲尼，春秋時魯國人，思想家、教育家，被尊為孔聖人，是儒家學派的代表人物。
B.孟子：名軻，戰國人，思想家教育家，是孔子之孫孔伋的再傳弟子，是繼孔子之後的一位儒家大師，被尊為亞聖。
②瞭解孔子弟子和門人：我們通常説孔子有弟子三千 ，其中最突出的有七十餘 人，如
子貢、曾參、顏回。
二、閲讀理解
閲讀【甲】【乙】 【丙】，完成第3～7題
【甲】子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”（《論語為政》）
【乙】 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” （《論語為政》）
【丙】 孔子觀於周廟，有敧①器焉。孔子問於守廟者曰：“此謂何器也？”對曰：“此蓋為宥座②之器。”孔子曰：“聞宥座器，滿則覆，虛則敧，中③則正，有之乎？”對曰：“然。”孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則敧。孔子喟然而歎曰：“嗚呼！惡④有滿而不覆者哉！”（《韓詩外傳》）
注①敧（qī）：傾斜。②宥（yòu）座：座位右邊。“宥”通“右”。③中：這裏指裝水到一半。④惡（wū）：哪裏，怎麼。
3.解釋下面加點的字。
①知之為知之（是）
②是知也（這）
③思而不學則殆（精神疲倦而無所得）
④滿則覆（翻倒）
4.用現代漢語翻譯下列句子。
①誨女知之乎？
答：教導你的東西懂得了嗎?
②孔子問於守廟者曰。
答：孔子問守廟的人説
5【丙】文中孔子“惡有滿而不覆者哉！”的感歎給了我們什麼啟示？
答：-個人要謙虛，不要自滿
6.【丙】文中孔子為什麼要“使子路取水試之”？ 孔子這樣做有必要嗎？談談你的看法，並結合文段內容説説理由。
答：孔子要(想)驗證宥座器 (敧器)的特點；有必要。因為孔子雖然聽説過，但並沒有親眼見過。驗證一下才能夠確認。 沒有必要。只要言之成理，也可以得分。例如：沒有必要。(因為孔子原本就聽説過，而且當場又得到守廟者的證實，沒有必要去麻。
7.【丙】文中孔子“惡而滿而不覆者哉”的感歎給了我們什麼啟示？
答：孔子認為學習過程中（讀書）與（實踐）應該相互結合.
