半夜醒來，再也無法入睡，輾轉中頭腦裏升起巨大困惑：如今的這個現實，它所要呈現給我們的歡樂、悲傷，究竟是怎樣的一種標準？
無論過去或是現在，所有偉大的文藝作品所要傳遞給我們的，從來都是美好人格的嚮往以及趨於實踐這種美好的感悟的力量，而當我們據此在身處的現實中，在短暫生命中堅忍又努力地塑造着自己的同時，卻發現快樂也離自己越來越遙遠。現實世界越是將人類緊密的聯繫到一起，人們生存的空間就越發顯得擁擠和艱辛，相伴而來的，則是過度注重結果而漠視手段及過程的現實主義生存哲學。如果太多堅守原則的人的最終結果是失敗，那麼所謂的原則遲早會向現實妥協而更趨於適合人們達向結局的成功。而這種功利性的改變真的代表人類社會在進步嗎？那些成功又果然是真的有意義的嗎？並且這種不斷妥協的原則還能稱之為原則嗎？
天地無常，滄海桑田，變化是世間常態。可人們內心底所認可的美好人格卻有一如既往的標準，這個標準，千年前是那樣，千年後也依然如此。然而今天，當一個人再以純粹的騎士（紳士、俠義等等)精神立足於現實間，卻絕對會成為唐.吉柯德式的笑柄，正直，正義，正氣……無論你想堅守什麼，當你越是做得純粹，你就越是容易被擊敗。因為你深陷太多異見者的包圍——精神高度相去遙遠的'，會覺得你是一個另類；努力過而終於放棄的，會詆譭你是故作姿態；被你的堅守傷及的對立面，則無時無刻不從想象不到的角度出招陰謀着你；至於所剩無幾的那些真正能夠理解你的人，他們又通常在喧譁紛擾的謾罵聲中選擇沉默。這是偏激嗎？這是危言聳聽嗎？難道今天的現實世界不是正以一種加速的膨脹的旋轉的而又不斷破裂的規律將我們帶向充滿壓力的漩渦中心嗎？壓力之下，人們為了生存而掙扎；為了掙扎而失卻內心的平衡；為了失卻平衡而傾心於唾手可及的物慾的召喚；為了被物慾迷失的自我而乖張畢現，爭名逐利，不擇手段……這些不都象日升月落銀河輪轉般順理成章嗎？
那麼做人，尤其鑑於我們的生命相對天地的漫長其實猶如朝生夕滅的菌蟲般短暫的前提下選擇做人的標準，究竟是要純粹好？還是要“機變”好？“變”之“變”究竟要到什麼地步才能適可而止？
如果你選擇淡薄名利，卻有人“借”你的才能來沽名釣譽；如果你選擇與人無爭，卻有人將你當作攀爬踐踏的茅石；如果你恪守公正，卻被私慾熏天之徒合謀打擊得一敗塗地……如果所有這些你認為正確的事物最終並未給你帶來“善”的結果，如果你鄙棄的那些人格在這個現實中顯示出更為旺盛的生命力，如果你的人生因為那些既高且遠的追求而陷於重重困境焦慮中，那麼通常令你感動流淚或躊躇滿志的那些美好事物深深烙印在你心底間，究竟是一件可喜的事還是一件不幸的事呢？
或者説，那些美好事物之所以令你感動流淚，其實是因為對美好之不易充滿了悲劇性的認同感，而又之所以令你躊躇滿志，其實是孤獨者純粹而完整的精神世界的力量深深感染了你吧！孤獨與堅忍，這就是你所要追求的理想所必須支付的代價！
也許，在“人生態度的選擇”這個問題上本就沒有什麼理由而純粹是一種感知和自信吧，就像《黑客帝國》裏的先知對尼歐説過的那樣：“做救世主就像談戀愛，到時候了自然全身心都能感覺到。”當一個人被強烈的慾望驅使而決定了自己的使命，即便是再孤獨，再艱難，他也還是會堅持着走下去的吧！
