一位哲學家帶著他的一群學生漫遊世界，十年間，他們遊歷了許多國家，拜訪了許多有學問的人，現在他們回來了，個個都滿腹經綸。在進城之前，哲學家在郊外的一片草地上坐了下來，說：十年遊歷，你們都已是飽學之士，現在學業要結束了，我們上最後一課吧!弟子們圍著哲學家坐下來。
哲學家問：現在我們坐在什麼地方?
弟子們答：現在我們坐在曠野裡啊。
哲學家又問：曠野里長著什麼?
弟子們答：曠野里長著雜草。
對，哲學家說：現在曠野裡是長滿雜草，但是我想知道應該如何剷除這些雜草?
弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一心在探討人生奧妙的哲學家，最後一課問的竟然是這麼簡單的一個問題。
一個弟子首先開口，說：老師，只要用鏟子剷掉就行了。哲學家搖搖頭。
另一個弟子接著說：用火燒也最後一課閱讀答案是很好的辦法啊。哲學家微微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子說：我想撒上石灰就會除掉所有的雜草。
接著講的是第四個弟子，他說：斬草要除根，只要把根挖出來就行了。
等弟子們都講完了，哲學家站了起來，說：課就上到這裡吧，你們回去以後，按照各自的方法剷除一片雜草，一年後，我們再到此地相聚。
一年後，弟子們都來了，不過相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長滿穀子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學家的到來，可是哲學家始終沒有來。
幾十年後，哲學家去世了，弟子們在整理他的言論時，私自在最後補了一章：要想除掉曠野裡的雜草，方法只有一種，那就是在上面________;同樣，要想讓靈魂淨潔，惟一的方法就是________去佔領它。
想想弟子們在來源地相聚的情景，他們的心理活動會有哪些變化?
幾十年後，哲學家去世，弟子們在整理他的'言論時，私自在最後補了一章：要想除掉曠野裡的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼.同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一的方法就是用美德去佔據它.
1.根據文意，在最後一段的兩處橫線上填上恰當的詞語。
2.對哲學家如何除掉這些雜草的提問，為什麼弟子們的回答都不正確?
3.根據上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學家如何正確地除掉雜草的問題?
4.文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣變成一片長滿穀子的莊稼地的?
5.一年後，哲學家為什麼始終沒有來赴約?
6.用自己的語言簡潔準確地概括這篇短文的中心論點。
閱讀答案：
1.種上莊稼用美德
2.無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
3.要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。
4.是因為哲學家用一年時間把荒地開墾成農田並且種上穀子而形成的。
5.因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。
6.要除掉頭腦中錯誤的、骯髒的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。壞的習慣要用好的習慣來代替。當代成功學指出，思想指導言行，言行形成習慣，習慣養成性格，性格決定命運。可見一個人的思想思路是多麼重要。
