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吶喊讀後感200字

讀後感 閱讀(2.08W)

當細細地品讀完一本名著後,你有什麼領悟呢?是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編整理的吶喊讀後感200字,希望對大家有所幫助。

吶喊讀後感200字

吶喊讀後感200字1

《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法那時人們的。《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

吶喊讀後感200字2

老實說,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點費勁,但讀完後,我還是有了很多的感悟。

其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書裡說在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們飢餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼凶光”和周邊的環境描寫,可以反映出當時的社會是多麼黑暗,人是多麼可惡、多麼殘暴。更可惡的是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…… ……

看這些人多沒有良知,竟然為了自己的一己私慾,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數,其實是吃人。同時,作者發出“救救孩子”的呼聲,呼籲大家覺悟起來,推翻封建制度。

這本書,讓我明白了以前生活的艱苦,說明當時社會的黑暗,以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。

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“《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創作的短篇小說的結集……”我看著《吶喊》這本書的簡介,心中的興趣一下子的湧了上來。

《吶喊》裡我最熟悉的是《故鄉》;最著名的是《阿Q正傳》;而給我留下印象最深的,是《一件小事》,《一件小事》這篇文章主要講了“我”僱了一輛人力車去了s門,路上撞倒了一個老人。“我”著急的叫車伕離開,而車伕卻把老人扶到了巡警分駐所。後來“我”懂了,便託巡警給了車伕給了一把銅圓。

其實這個故事讓我明白了,人的外表和內心是不同的,高貴的人不一定心靈美,低下的人不一定心靈醜。相反,貧苦的人對那些同樣受欺負的人都擁有一顆同情關愛的心。因為他們能體會到受人之下的感覺。

我認為,在生活中,我們要將心比心,關心他人。學習小的“車伕精神”弘揚大的.美好品質。

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精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是奴隸,首先因該不要抱怨你是一個奴隸,而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細細改掉自己身上存在的努力行為習慣,你自然而然地克服了所有不利的條件,所有的困難都回響你低頭。

現實更是這樣,市裡層出不窮。過去的奴隸相當於現在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之後不去壓迫別人嗎?記住那是永恆的規律!這條規律結對公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

吶喊讀後感200字5

今日,我讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅先生很有名的書。其中,我最喜歡看《狂人日記》了!

《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始,我還很驚奇,那個時候竟然吃人!但當我問母親是時才知道。原來吃人並非吃人,而是反映了當時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統概念。“吃人”無非就是揭露了當時官員者剝削民主,燒殺搶奪的情景。聽完母親的話後,我才覺得,原來當時的社會這麼黑暗,官員還得搶人民的食物,錢財,這是多麼的可恥呀!原來“吃人”就是指當時的官員“吞吃”民主的金財及食物呀!

讀完之後,我的心遲遲不能平靜,我想,當時的事情,都是因為民政的腐敗,所以,我們一定要努力學習,不能被人欺負。

吶喊讀後感200字6

今天,我看了魯迅1918年至1922年所創作的短篇結集《吶喊》。

這本書真實地描寫了從辛亥革命到五四時期中國的社會和生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建社會以及腐敗的傳統觀念進行了深刻的描寫和批判。通過作者的回憶把少年閏土那聰明能幹、見識豐富、活潑可愛的形象展現在我們面前,讓我們看到了作者與閏土兒時那短暫而又真摯的友誼以及作者對閏土的懷念之情。

這本書表現了作者對民族生存的強烈關懷和社會的深刻思考。

吶喊讀後感200字7

精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是一個奴隸,首先因該不要抱怨你是一個奴隸,而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細細改掉自己身上存在的努力行為習慣,你自然而然地克服了所有不利的條件,所有的困難都會向你低頭。

現實更是這樣,市裡層出不窮。過去的奴隸相當於現在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之後不去壓迫別人嗎?記住那是永恆的規律!這條規律結對公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

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在拜讀了魯迅的短篇小說集小說《吶喊》後,我對其中的《狂人日記》印象十分深刻。

《狂人日記》是中國史上第一部現代白話文小說。這本書是由一個狂人自身的角度看著這個世界,透過狂人的嘴,魯迅講述了他對中國幾千年封建禮教的想法。

“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著”仁義道德“幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著”吃人“兩個字!”

這是狂人日記裡面最廣為人知,也是最能體現魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說完全沒有可取之處,但無可否認,它殘害了許許多多人民,是他們麻木服從封建統治者的思想源頭。

《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術形式相結合,深刻地體現了思想革命和文學革命的實績,對其也起到了劃時代的作用。

吶喊讀後感200字9

在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最後,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

吶喊讀後感200字10

《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現代白話小說,內容大致上是以一個狂人的所見所聞,指出中國文化的朽壞。

《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫學的角度來看,其突出的症狀是病者處於一種反應性妄想之中,對於周圍的一切,都可能因某一事物特徵引起多疑性反應:或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學革命的實績,它以表現的深切和格式的特別,頗激動了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國的文學歷史上,是一座里程碑,開創了中國新文學的革命現實主義傳統。

狂人並不是一般的典型性格,他是象徵性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰取的一首氣魄巨集大、熱情奔放的時代思潮交響樂。

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《吶喊》這本書用的幾乎都是白話文,讀起來有一些困難,不過通過下面的註釋,還是慢慢的讀懂了。就比如:《狂人日記》裡第二章“古久先生的陳年流水簿子”。這句話的意思我就是從下面註釋上得知的。〔意思是:比喻我國封建主義統治的長久歷史。〕下面的註釋可幫了我大忙。

魯迅先生寫的這本書收錄了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《明天》、《故鄉》等十四篇小說。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度以及沉浮的傳統觀念進行了深刻的剖析和批判。表現了作者對民族生存的強烈關懷和對社會變革的深刻思考。作品真切展現了中國從辛亥革命到五四運動的普通民眾的生活畫卷。

魯迅先生用白描的手法只用了三言兩語就讓人物呼之欲出,栩栩如生。讓場景歷歷在目,鮮明生動,好像身臨其境一樣。

這本書寫的不錯,魯迅先生真不愧是名不虛傳!

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《吶喊》收錄了魯迅在案1918——1922年間創作的十餘篇中短篇小說,寫出了“病態社會的不幸人們”。起初看魯迅的小說,總看不懂。但仔細讀了以後還是能大致看到它的中心,雖然不能完全瞭解他胸中的思想,有些文句自己也知道另有深意,卻不能明瞭。到完全看懂,我想是需要一定的功底的。給我印象最深的是《狂人日記》。那是本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會裡,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪裡還有純白的靈魂?

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達拉斯和佛羅里達是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調皮搗蛋的天性使他們在收養家庭中無立足之地,受人虐打,把他們當作不需支付酬勞的僱工一樣看待。長此以往,雙胞胎失去了對大人的信賴,直到諦樂和賽蕊的出現,才讓他們重拾天真與不曾擁有過的溫馨。

正是諦樂和賽蕊濃濃的愛改變了達拉斯與佛羅里達,沒有拘束,只有在吶喊山谷裡追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達學會了愛別人,達拉斯學會了面對現實。沒錯,有了愛,一切皆有可能。

對待佛羅里達言語上的冒犯,諦樂選擇了禮讓與寬容,慢慢地溝通,漸漸地融入了對方的生活。在生死一線間,佛羅里達冒著危險去救諦樂,證明了她善良的本質。

如果你想改變一個人,試著去愛他、寬容他、理解他,就算再大的隔閡也會煙消雲散,僅剩下一座溝通的橋樑,就像封面上寫的那樣:“在愛的港灣中體味人生,這或許就是成長的契機。”能做到這些,你不是就已長大了嗎?

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精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是一個奴隸,首先因該不要抱怨你是一個奴隸,而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的宗旨。然而絕不忘細細改掉自己身上存在的努力行為習慣,你自然而然地克服了所有不利的條件,所有的困難

都回響你低頭。

現實更是這樣,市裡層出不窮。過去的奴隸相當於現在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之後不去壓迫別人嗎?記住那是永恆的規律!這條規律結對公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網恢恢、疏而不漏。然而在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

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《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什麼“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之症的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著儘快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的病,至於流血的是誰?為什麼被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什麼“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。