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中華傳統作文錦集10篇

傳統作文 閱讀(2.43W)

在生活、工作和學習中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的中華傳統作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

中華傳統作文錦集10篇

中華傳統作文 篇1

若你問我最喜歡哪一個傳統節日,我會毫不猶豫告訴你,是熱鬧的春節

宋代詩人王安石的古詩《元日》中有一句道:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。辭舊迎新,新的一年又到來了。每年新年比紅包更加誘惑我的就是放鞭炮了。爸爸總會給我買來各式各樣的鞭炮。其中,震耳欲聾的鞭炮是少不了的,小的有竄天猴、摔炮、大呲花、小地雷;大的有滿地紅、富貴滿堂、飛天火箭

中午,爸爸在我的協助下貼好了寓意美好的春聯,便和我一起下樓放鞭炮過過癮。爸爸點燃一支竄天猴,只聽見呲的一聲,仰頭看見一道紫色閃電劃過天空。緊接著,爸爸又點燃了一支、兩支不一會,吸引來了許多小朋友的圍觀,我們身邊總是縈繞著歡聲笑語。

晚上,我們一家人圍坐在一起,有說有笑地吃著美味的團圓飯。吃完飯,自然不能錯過一年一度的聯歡晚會。我最喜歡的小品和相聲,總是逗我笑得前俯後仰。

當!當!當!新年的鐘聲敲響了。我和爸爸抱著一大盒富貴滿堂迅速跑下樓。爸爸迫不及待地點燃富貴滿堂,砰砰幾聲,夜空變成了金黃色。再仔細一看,夜空中好似飛舞著一隻金黃的火鳳凰。它飛呀,叫呀,和我們一起慶祝新年的到來

中國的傳統節日真是豐富多彩!它是中國的文化,是中國人情感的紐帶,我們要大力弘揚我國的傳統文化!

中華傳統作文 篇2

五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。每當聽到這熟悉的童謠,我的腦海中便浮現出端午節的熱鬧。似乎已經聞到了艾葉的清香。端午節是每年的五月初五。在這個節日裡,人們都要包粽子賽龍舟,為了紀念愛國詩人屈原,老人們要用五顏六色的絲線,系在兒童的脖頸、手腕或者足踝上,稱為長命縷。

今天是端午節,一大早,我來到外婆家,看見他面前擺著三個盆,一個盆裡放著白色的糯米,晶瑩剔透,好像珍珠一樣。另一個盆裡放著一疊疊綠色的葦葉和一些繩子。還有一個大盆裡放了些花生、紅棗、蛋黃和豬肉。下午外婆開始包粽子了。她拿了一個葦葉,捲了一個三角形的小筒,裡面放了一些糯米,中間放了一些花生,紅棗。接著又放了些糯米壓實它,然後把韋葉包起來。一層一層的裹在粽子外面,然後用繩子一層一層的把它紮緊。外婆說:扎得越緊越好吃。我好奇地說:我也要包一個。外婆答應了,我拿了一個葦葉,學著外婆的樣子包了起來,我一邊包,糯米一邊漏,我連續用了好多葦葉,都沒有成功。外婆說:不要急,慢慢來在外婆的耐心指導下,我終於成功了。可是我包的粽子像一個大肚子將軍,逗得大家哈哈大笑。

粽子包好了,外婆把粽子放在鍋裡蒸,過了一會兒香噴噴的粽子就出爐了。大家一個個開心地吃起來。

這就是我喜歡的傳統節日,端午節。

中華傳統作文 篇3

中國是風箏的故鄉。中國古代風箏,因用木頭製作叫木鳶。後來用紙糊做稱紙鳶,後五代定名風箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶,在南方稱鷂子,因此有南鷂、北鳶的說法。風箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時期。大約在五代時期,風箏就進入了民間,成為人們娛樂遊戲的玩具。中國北方風箏藝人通常稱風箏是用自己的雙手創造的飛行器,這個體現了風箏的娛樂性。同時,它還是一項很好的體育鍛煉運動。到了明清時期,清明放風箏就成為了一種節令性的民俗活動。

在我國到處都有獨具地方特色的風箏。它們風格各異,有的粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風箏。每當春風輕拂的時候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場放風箏。風箏給我生活帶來了無窮的樂趣。

中華傳統作文 篇4

今天中午,黃梓屹大聲宣佈:“今天下午我們要包粽子!”這個訊息就像長了翅膀一樣傳遍了全班。我們有的興奮地大叫“YES”,有的高興地直拍雙手,有的快樂地用手比了一個“耶”,有的愉快地哼起了小曲兒……

下午第二節課,來了一位年輕的女老師,她叫黎老師,並簡要地告訴了我們端午節的來歷和各民族的慶祝方式:賽龍舟、編五彩繩、畫額……她還用PPT展示了包粽子的步驟和方法。

老師講完後,激動人心的時候到了,我們終於可以自己包粽子啦!家委會的媽媽們把材料發給我們,我按黎老師剛才在PPT裡展示的,先拿出兩片深綠色的箬竹葉,它們簡直是加寬加長版的竹葉,就像被速長劑“喂肥”了一樣。重疊三分之二後,它們成了一個深綠色愛心,我在“愛心”尖上面用粘乎乎的糯米和去了皮的綠豆鋪成一條金燦燦的“地毯”。接著,我放進兩塊半肥半瘦的五花肉,就像是躺在地毯上的小人。然後,再灑上一些泡脹了的去皮綠豆,就算是落下來的黃色雨滴。我又把鹹蛋黃放進粽子裡,一個圓滾滾的“太陽”出現了。最後,我把箬竹葉裹成三角形,再用繩子一拴,我這幅美麗的“畫”——《太陽雨下的地毯小人》就被箬竹葉藏了起來。

為了獎勵我們剛才包粽子的認真和專注,家委會的媽媽發了已經蒸熟了的粽子給我們吃,讓我們深深地體會了香噴噴的粽香味端午。

祝大家端午安康!

中華傳統作文 篇5

春節,是我國的傳統節日之一。在這一天有什麼習俗呢?我們一起看一看吧!

春節的習俗:貼窗花,貼對聯,放鞭炮你看那邊就有人放鞭炮呢!啪啪啪啪一串串鞭炮放響了。配上門前那紅紅的燈籠,還有一對對的對聯,真是絕配呀!但是?對聯和紅燈還有鞭炮是怎麼來的呢?原來有一條傳說,我給你們講一講吧!從前有一個村莊,有很多人,但是自從來了一隻怪獸,大隻怪獸每一年的最後一天就要出來吃人,人們都很怕它。不過有一個人,他發現怪獸怕響聲和紅色的東西之後,發明了鞭炮,還有燈籠和對聯。挨家挨戶的給了大家。那隻怪獸一來他們就開始放鞭炮,怪獸被嚇跑了。他跑來跑去又看到一個門兒上有紅色的東西,就嚇得無影無蹤了。故事講完了,你們知道鞭炮燈籠還有對聯的來歷了嗎?那你們知道不知道壓歲錢是怎麼來的?關於壓歲錢還有一個小小的傳說:從前有一隻怪物,他的名字叫歲,每一年的最後一天它都出來摸孩子額頭,然後孩子的頭就會很熱很熱直到變傻。一回有一個人發現了那隻怪獸怕錢,就把這個方法告訴大家,果然歲一看到錢就跑了。

這就是春節啊!

中華傳統作文 篇6

春節是中國的傳統節日。

在春節那一天有很多習俗。其中我最喜歡給壓歲錢,關於壓歲錢還有一個小故事。傳說古時候,有一種小妖叫“祟”,大年三十的晚上出來摸熟睡小孩的頭,小孩就會受驚過度。為了避免被小妖驚擾,於是家家戶戶都在這天亮燈不眠。有一對夫妻老來得子,視為心肝寶貝,年三十晚上,他們拿了八枚銅錢用紅紙包著壓在孩子的枕頭邊。孩子睡著了,夫妻倆不敢閤眼,怕祟來嚇孩子。半夜祟進來了,它剛要伸手摸小孩,就被那八道金光閃閃的亮光嚇跑了。第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴大家。此後,大家都按此法做,祟再也沒敢來過。因祟與歲音同,慢慢的大家就把它叫做壓歲錢了。

我們除了可以有很多壓歲錢還能吃好多好吃的。光是年夜飯就有很多菜式,清蒸的,紅燒的還有醬香蒜香的。大家一起圍在桌前吃飯其樂融融。飯後可以放煙花,即使看不見幾顆星星,天空也被煙花照得很絢麗。放完煙花還要看春晚,春晚有很多小品和很多唱跳節目。春晚會演好長時間,等春晚演完了,也該睡了。

春節是中國獨有的節日,從古代一直流傳到現代,也是我最喜歡的節日,在這一天家家戶戶都可以團圓,坐在一起聊天玩遊戲特別開心。

中華傳統作文 篇7

詩曰::田真昆仲,議分紫荊,樹即枯死,悲悔同聲。

隋代有一戶田氏人家,住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之後,兄弟三人就想要各自發展,決定要分家,把家產分成了三份。

分到最後,只剩下庭院中那棵開滿紫紅色花朵的紫荊樹了,多少年來,它一直欣欣向榮,象徵著這個家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫,就是在紫荊樹默默的俯視下成長起來的。他們其樂融融地生活在這塊土地上,繁衍了許多代。老樹蘊涵著人們不盡的追憶和緬懷。

哥哥田真嘆息著說道:“田家的歷史有多長,紫荊樹就有多老。”

田慶不以為然地說:“我們家產都分完了,留著這棵樹也沒什麼用了,不如也把它給分了。”

幼弟田廣精打細算地說:“有理有理,紫荊樹的樹皮和木材都可以入藥,我們乾脆直接把它砍掉,一人分一份,還能賣個好價錢呢。再說,我們分了家之後,都要各奔前程,誰還顧得上照顧它啊?”

田真說:“使不得,使不得。我們怎麼忍心傷害這些美麗的花朵和潤澤的葉子呢?它鮮活的生命力,伴隨著一代又一代人的成長。眼見那翠綠的色澤,誰不發自內心地讚美它的生命?家族有多興旺,紫荊樹就有多美。這是我們家族繁盛的見證,怎能如此傷害於它呢?”

田慶說:“哥哥您別犯傻了,誰還會注意到這棵老樹?您要是不肯,那我就和弟弟對半分了。”

兩位弟弟那樣堅持,哥哥也無可奈何,於是他們決定將紫荊樹砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹,內心十分的傷感,但也無計可施。

第二天,原本茂盛挺拔的紫荊樹,一夜之間突然全部枯萎凋零。看到的人無不大驚失色,疑惑地想到:難道紫荊樹也傷心欲絕,知道自己的生命將被截成三段,不如先自行了斷吧。

三兄弟見到這個情形,都不禁大吃一驚,開始痛切地懺悔:為什麼手足之情要這樣分離?連樹都覺得傷心,連樹都為之涕泣,連樹都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計劃,一時間令兩位弟弟感到萬分地沮喪羞愧。

田真神情肅穆地說:“樹木原本就是同氣連枝的,正是因為聽說將要被砍成三段,它們才會如此悲傷,我們人竟然連樹木都不如啊!

田慶看到這番景象,深有所觸,他追悔不已地說:“當我們還非常小的時候,我們同吃同住,同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活,現在想起來還那麼令人懷念。”

田廣傷感地說:“現在父母都不在了,我們兄弟就是最親最親的人了,如果連我們都不肯團結友愛的話,那父母在天之靈一定會天天流眼淚,一定會比紫荊樹還要傷心的。”

田真說:“我們為什麼不能繼續從前的生活呢?‘三人同心,其利斷金’。我們是同一個生命共同體,要想重振家業,就要通力合作,和睦共處,團結一心。”

兄弟三個人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹面前一同燒燬,決定繼續同舟共濟,共同經營幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著,感恩祖先留下的這棵紫荊樹,示現了及時的枯萎,讓他們深深體會到,連樹木都有真情,難道人連樹木都不如嗎?

第二天,當太陽早早地爬上枝頭的時候,田廣開啟窗戶,驚訝地喊了起來:“哥哥,哥哥,快來看看,葉子綠了,紫荊樹的頭抬起來了,葉子變綠了。”

鳥兒聽到他的叫聲,也不由自主地朝著紫荊樹那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭,紫荊花那片殷紅的色彩,溼潤了他們的眼睛……

從此之後,他們兄弟更加友愛,他們相互扶持,相互幫助,再也不提分家分財產的事情了。美麗的紫荊樹,也繁茂如初,就像這個團結如故的家庭一樣,欣欣向榮,充滿無限生機。

“和”為貴。人體各個器官如果不能協同配合,身體必遭病魔的侵襲;團體不和睦,必定迅速瓦解;國家上下不團結,則很難抵禦外敵的入侵。俗話說,“家和萬事興”,和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體,就像樹枝樹幹一樣不可分離,只有和諧共處,才能繁茂興盛。彼此之間如果產生對立和嫌隙,整棵樹都會受到傷害。

“田真嘆荊”的故事,不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的`林和靖。林和靖是北宋的一位隱士,原名林逋,字君復,杭州錢塘人。他在幼年時期,父親就去世了,家裡一貧如洗,三餐不繼。然而,林和靖頗不以為意,對物質上的貧乏,全然不放在心裡。

他自幼勤奮刻苦,致力於聖賢之學,淡泊名利,尤其不喜歡趨炎附勢。後來隱居到了杭州,在西湖的孤山結廬而居,二十年來都未曾到過城鎮市集。陶醉於山水之間的林和靖,厭棄世間的功名利祿,潛心體悟聖哲的道理。臨終前,他留下了這樣一句發人深省的詩:“茂陵他日求遺稿,猶喜曾無封禪書。”感懷言志,餘韻不盡。

林和靖一生都沒有娶妻生子,他在草廬的庭院中,種植了許多梅花,還養了一群氣質高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間,多少詩情畫意在其中。林和靖盡其一生,都與它們相隨相伴,人稱“梅妻鶴子”。

然而林和靖過世之後,他所種植的這些梅樹,都相繼枯萎而死,所有的仙鶴,也都一隻只悲鳴不已,哀號欲絕,沒過多久,全都相繼隨林和靖而去。

由此可知,真誠之心,無不感人心懷,化及萬物。縱使是一枝一葉、一草一木,也能受到感動。同樣,惡貫滿盈、窮凶極惡之人,在舉手投足之間,所散發出來的肅殺之氣,也會影響周遭的一切,讓花木為之枯萎凋零,令人們為之畏怯恐懼。因而,起心動念,一言一行,我們怎能不戒懼謹慎呢?

人生苦短,數十寒暑間,這些同體連枝的兄弟姐妹,真的是“一回相見一回老”。想想我們還有多少時日,能夠珍惜同聚同處的時光?千萬不要等到追悔莫及之時,才徒自悲切,那不是為時已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛,當要切切珍惜啊。

法照禪師寫了一首敘述兄弟的詩詞:

兄弟連枝各自榮,些些言語莫傷情,一回相見一回老,能得幾回為弟兄。

兄弟同居忍便安,莫因毫末起爭端,眼前生子又兄弟,留於子孫做樣看。

中華傳統作文 篇8

你愛吃粽子嗎?如果愛吃的話,你一定知道端午節吧!每年的農曆五月初五就是端午節。

每年的端午節,我們都會吃粽子。粽子有三角形的,有圓形的,還有很多別的形狀。聽說古人在端午節要戴香包、系五彩繩、穿虎鞋,人們還要在門上掛艾草,大人們還會喝雄黃酒。

你知道人們為什麼要做這些事嗎?這是因為農曆的五月份天氣已經變暖了,蚊蟲都跑出來了,它們會把傳染病帶給我們,所以人們才要戴上這些東西來驅趕蚊蟲。

除了這些以外,人們還會在江上划龍舟,這麼做是為了紀念屈原。屈原是戰國時期楚國的大臣,為老百姓做了許多好事,老百姓都很喜歡他。但是在公元278年,楚國戰敗了,屈原不能接受這個事實,最後投江自盡了。百姓們知道後,非常傷心,決定划著龍舟去找屈原的屍體,但是沒有找到。百姓們害怕屈原的屍體被魚吃掉,就把粽子投到江裡餵魚。後來這個習俗一直流傳下來。現在每年的端午節,人們還會划龍舟、吃粽子。

端午節是我們寶貴的文化遺產,請記住每年農曆五月五日吧!

中華傳統作文 篇9

最新一屆中國人名代表大會的主旨就是弘揚中華民族文化。這個主旨是多沒有內涵呀。透過這個深邃的瞳孔,我看到繁星點點的夜空。

在這悠悠歲月的長河中,風起雲湧,波瀾起伏。 在那風口浪尖的人總會有攝人心魂的故事。為了瞭解東周時期七雄爭霸的明爭暗鬥,我讀了《東周列國志》,我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動。為了瞭解三國時期的爾虞我詐,我讀了《三國演義,我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物,如:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….

中華的歷史博大精深,源遠流長。其中所洋溢的民族文化引人入勝,它所表現出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無法理解,但是他的孝心毋庸置疑。他為了養育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。

他們所體現的是中華傳統美德中的一個字,那就是’孝’.著個字在今天到了傳承,她就是孟佩傑。她為了照顧母親,好的學校不去讀,而是就近的上了一所學校。到了大學,她揹著母親一起去。把母親放在宿舍裡,為其忙前忙後卻沒有半句怨言。 漢時的司馬遷,遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年,只為完成《史記》。這十八年之中,他堅持不懈,未曾說過放棄。著有《本草綱目》的李時珍,訪遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風餐露宿,終於在已暮之年完成了這部鉅作,對後世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒有因此而沉淪,而是用腳彈鋼琴,為音樂史創造了一個奇蹟般的神話。

孝是孟佩傑成功的階梯,堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚著中華傳統美德,讓人們記住了他們的身影,更是成功的典範。為了成功,弘揚中華傳統美德吧!

中華傳統作文 篇10

輕輕地,用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風塵,凝眸而忘,那一頁頁,一篇篇忘卻不了的畫卷,始終攜刻著。歷史的涓流亙古不變的流淌著,就這樣傳播者那淵源流長的文化弘揚著那生生不息的傳統美德。追溯到秦統一六國的時候,秦國為什麼能統一六國呢?然而六國的破滅,不是因為他們的武器不鋒利,杖打得不好。弊端是他們用土地來賄賂秦國而導致的嚴重後果。他們不能正確的堅持正義,沒有保住祖祖輩輩冒著寒霜雨露,披荊斬棘,才有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下,用他們來換取這一夜的安穩覺。

與之相反,左傳中的莊公善待百姓,具有仁愛之心,正義之氣,禮儀之規,智謀之力,誠信之品。他盡心盡力的為老百姓的品德感動了曹劌,為自己又增添了一雙臂膀,在戰爭中莊公放下了帝王的架勢,一切聽從曹劌的建議並請教了這樣做的道理,從而打了一個勝仗。傳統美德還有尊師重教,勸學中就體現出老師的地位與職位的高尚。無論地位高低貴賤無論年紀大小道理存在的地方就是老師所在的地方。《送東陽馬升序》中宋濂求學的艱辛。抄書抄的手指僵硬,硯池裡的水都結成了冰,他仍然在他繼續著他的學習。可以感受到他學習十分艱苦。

為了需有所成他跑到百里以外去求學,老師特別的苛刻,說話很傲慢,他從來也沒有因為這些計較什麼。都是恭恭敬敬的站在那裡求學,聽著老師的教誨。從這裡可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚至今,這的是博大精深啊。中華傳統文化的源遠流長。孔融三歲就懂得謙讓。黃香九歲溫府奉親。漢文帝九歲為母親嘗湯藥。伸由百里負米。閔損蘆衣順母。

蔡順拾葚異器。這些都承載著傳統美德,以一顆謙讓、愛人,敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統和民族精神正在燃燒著,這傳統美德依然要永久的傳承下去,著一顆璀璨的星星將永遠的照亮中華民族。