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中國傳統文化作文(15篇)

傳統作文 閱讀(1.14W)

在平平淡淡的日常中,大家對作文都不陌生吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的中國傳統文化作文,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

中國傳統文化作文1

漢字的演變豐富而生動。我們越多地瞭解她,就能越深地感受到延續在我們血脈中文化的分量。作為一箇中國人,我們只有感知到自己身上的這種分量,才能真正擁有一份自信和氣魄。

漢字包含著豐富的文化內涵和審美意蘊,是中華民族智慧的結晶,是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號,她有生命,有溫度,有情有義。大學問家陳寅恪先生曾說:凡解釋一字,即是作一部文化史。讓孩子通過漢字瞭解其背後的文化內涵,進而瞭解中華優秀傳統文化,我認為這是一條比較有效的途徑。

以漢字“王”字為例進行說明。“王”,一個非常簡單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說的“王侯將相”“普天之下,莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什麼“王”會有這麼霸氣、這麼厲害的含義呢?甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子,上面是斧柄,下面是寬刃,所以,“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開路的工具,也是征戰殺戮的兵器,誰掌握大斧,誰便擁有至高無上的權力,誰就是“王”,這也是祖先以大斧作為權力象徵的原因。

到了漢代,大儒董仲舒這樣解釋“王”字,三橫代表天地人,上面是天,下面是地,中間是人,一豎代表貫通,參通天地才能稱之為“王”,也就是王是一個把天地人的關係想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以,你看歷史的更替、文明的演進都藏在文字的變化裡。

漢字是中國文化的基因。作為一箇中國人,我們並不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓條。只要真正掌握了漢字,這個文化也就在你心裡紮下了根。

中國傳統文化作文2

中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文裡,作者們為中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對於傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日裡,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海裡似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嚐中華“小吃”劃定了時刻表,我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶,我不論在什麼時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?這天但就是元宵節啊!”餐桌上的麵包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不一樣的節日裡,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節一家要團聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅僅就是流動時刻的凝固劑,更就是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,彷彿群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而此刻的我們,儘管奮力追溯著

一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時並存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統文化,那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所務必做的,就是讓那餘香漸飄漸遠

中國傳統文化作文3

中國是一個屹立在東方的國家,幾千年來,祖先們創造出了許許多多的寶貴財富,使我們的祖國文化源遠流長。

耍牙是一種古老的漢族傳統藝術。屬於寧海平調錶演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名。口含四顆、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內,時而快速彈吐,時而刺進鼻孔,時而上下左右歙動,或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏於口內,仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙的傳承人。她學耍牙的時候,年僅九歲。當時和她一起學耍牙的有八九個和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅持下來。訓練時,牙床全都會磨出血泡,一個禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點滴。可想而知,要經歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領呀!

皮影戲,一個被國家列入非物質文化遺產的技藝。由於皮影戲的剪紙要求做工非常的精細,不能有半點的差錯,如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連線等,如果其中一項做得不到位的話,就會影響整個皮影戲的美觀,甚至會造成不必要的嚴重後果。正是因為製作過程的精細,所以很多年輕人放棄學這一門技藝。

滑石板,一個被古代的戰士當作的一種娛樂專案,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會這門技藝的人大多數是少數民族的小夥。滑的時候,一個人雙腳踩到石板的邊緣,後面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來。正是因為需要驚人的臂力,才導致這門技藝面臨失傳。

如果我們不發揚祖先們傳承下來的這些技藝的話,他們將會失傳,到那時候,我們就再也看不見這些技藝了!

中國傳統文化作文4

中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,彷彿早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。

每個國家都有自己獨特的傳統文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構建,來填充這個空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。

想想這句名言吧:忘記過去就等於背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等於背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發進步的社會,但是不是因為進步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然後再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢?那麼,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一隻外國驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,並且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住,你是個中國人,要學習中國文化,中國美德!

雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬,因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關鍵是看你想不想擁有,團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發現它。

“弘揚中華美德,構建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學習,回味的地方!

中國傳統文化作文5

自從上週五聽說那可惡的韓國“盜竊”我國文化所有權的事情時,心裡頗為不滿。“可惡的韓國人,討厭的韓國人,憑什麼那樣?憑什麼……”很長時間心裡面就只有這兩句話。恰巧又碰到了蒐集童謠“事件”。信心滿滿地回家去:“媽,你們小時候有什麼兒歌啊,給我唱唱吧。”“小時候不是都教給你了嗎?”“我都記不清了,你給唱唱吧!”“哪裡有什麼啊,我們那時候家裡很窮,很小的時候就下地幹活,給家裡掙工分,哪裡能嚐到什麼兒歌啊。”

從母親那裡是找不到了,心想這次完了。往樓上走,忽然看到電腦桌旁沒人,於是我悄悄走過去,開啟顯示器,首先映入眼簾的是“請您輸入密碼!”我暈,這次真的完了。

沒錯,真完了,不僅我完了,同學們完了,再照這樣下去,中國文化也會完了!閒暇之餘,不妨想一想,是什麼原因使韓國非要剝奪我國文化的所有權,僅僅是因為我國曆史悠久嗎?僅是因為我國擁有五千多年的燦爛文化嗎?還是因為中國人自身的一些原因?中國人已經保護自己的文化了嗎?中國人又珍惜自己的文化了嗎?如果我們每個人既保護又珍惜了,那麼,敦煌文化的流失又從何談起?

是的,母親一個“沒學過”,我的一個“忘記了”,就把蒐集傳統文化的信念沖淡了。而那個電腦,即使打開了又能怎樣呢?能換回我們的信念嗎?真的能嗎?我就是一箇中國人,一個千萬中國人的縮影。正是像我一樣的人,在慢慢地吞噬著自己的文化!難道在今後,從明天開始,我們還要做這樣一個麻木的人嗎?我們難道不能為我們自己做一些事情嗎?再這樣下去,中國真的可以嗎?

中國傳統文化作文6

中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文裡,作者們為中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對於傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日裡,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海裡似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嚐中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶,我不論在什麼時候,都察覺得到它的存在。

正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節啊!”餐桌上的麵包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日裡,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節一家要團聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。

自古以來,中華民族用自己的個性情感,彷彿群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現在的我們,儘管奮力追溯著一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時並存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的.大象,聽不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統文化,那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所必須做的,是讓那餘香漸飄漸遠。

中國傳統文化作文7

過大年是我們國家古老的傳統文化節日。

相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長尖角,凶猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。

有一年的除夕,人們都忙著收拾東西逃往深山,這時候村東頭來了一個白髮老人家。他對一戶老奶奶說只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅走。眾人不信,老奶奶勸其還是上山躲避的好,老人家堅持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

當“年”獸象往年一樣準備闖進村肆虐的時候,突然傳來爆竹聲,“年”渾身顫慄,再也不敢向前湊了,原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開,只見院內一位身披紅袍的老人家哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉惶而逃。

第二天,當人們從深山回到村裡時,發現村裡安然無恙,這才恍然大悟,原來白髮老人家是幫助大家都驅逐“年”獸的神仙,人們同時還發現了白髮老人家驅逐“年”獸的三件法寶。從此,每一年的除夕,家家都貼紅對聯,燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日“過新年”。

每一年過新年前,從陰曆十二月二十三日起到三十日,人們把這段時間叫做“小年”。除夕夜晚,全家人團聚在一起。北方地區有吃餃子的習俗,象徵團聚合歡;同時又取更歲交子之意。南方吃年糕,象徵新一年的生活甜蜜蜜,步步高。夜晚12點,也就是新年剛剛來到,每家的第一件事情就是放鞭炮。

大年十五元宵節過後,過新年才算真正結束了。

中國傳統文化作文8

為一箇中國人,在很小的時候便受到了中國傳統文化的薰陶。三字經至今依舊還能在嘴邊背誦起來,古詩文現在也不會忘記。

這不,最近啊就開始流行傳承經典文化。我們便開始再次親近這久違的詩詞。

為了動員全密雲區人民對詩詞的熱衷,在學生的心裡栽下一棵詩詞的種子,密雲區組織了一次詩詞大會。

為了這次比賽,全學學生生進入了火熱的備戰狀態。進行第一輪的筆試,一級第二輪的積累比賽。將兩次比賽的分數加起來選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢、申思洋、李雲博和我,去參加比賽。

哎呀,這可是苦了我們了,每天課也不上,作業也不寫,活動時間也沒有。一個人枯燥地背古詩,一背就是一天,真是夠煎熬的。

記得一次,我要求自己要背到午夜再睡覺。於是我便一個人在房間裡,開著燈,默默地背古詩。為了讓自己不睡著,我儘量放出聲音,但不能太大,會吵到別人。我就用較小的聲音,一邊讀,一邊背。然後在倒一杯水,困了就用水擦擦眼睛,讓自己清醒,就這樣堅持著。雖然頭有些痛,但沒有放棄。

很快,我們的第一場比賽,一個熱身比賽終於要開始了。我堅信這幾天的努力沒有白費。在賽場上,我用盡自己的全部力量。為學校的榮譽,為自己的榮譽拼搏!可惜,我們比賽在搶答環節沒有搶過敵人,輸了。但,必答題與飛花令還是令我比較滿意的。不枉費我辛苦的付出啊。

我在比賽中較為突出,那首《滿江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學校的老師們給予了我高度評價,這時我的內心一下子就歡快了起來,那幾天背古詩的沉悶一下子就被我甩在了腦後。雖然自己輸了,但,我並不是輸在了自己不夠努力,而是輸在了搶答器上。不過也有自己的原因。可我依然很開心,因為我對得起我的付出,我對得起之前的苦。

現在還記得網上一句可笑的話“苦苦苦苦苦苦盡甘來”,我想,這就是錯誤的,多少苦就有多少甘。我的苦與樂,鍛鍊了我,豐富了我。我喜歡有苦有樂的生活。

中國傳統文化作文9

中國有著悠久的傳統文化,尤其是壺天的火龍燈會,下面就由我來說說它的特點吧。

又到了舉行火龍燈會的時候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時,姨媽對我說:“這火龍燈一共60米,共24節,每一節要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑眯眯的對我說。“真的嗎?”我開心極了,小小的心充滿了快樂。

晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準備就緒,於是,大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來,走了起來。“姨媽,為什麼要舉辦火龍燈會呢?”這時,我好奇的問。“因為啊,我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈會有什麼關係呢?還有,為什麼現在沒失火了呢?姨媽你快說呀!”我就像一個記者在對姨媽進行採訪。“為什麼沒失火了呢?因為啊,一次,幾位道士他們路過壺天村,他們說,是因為山洞裡有一條赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這裡總失火就是它在放火,那怎麼辦呢?於是,他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會。”“哦,後來呢?”我問。“自從舉辦火龍燈會後啊,壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說。“哦。”我點了點頭。

“走,我帶你上街去。”沒等我反應過來,姨媽就拉我上了大街。街上人山人海,這時,一位伯伯掛著一個火流星:在鐵絲邊上用一種線做成的網子,可以拉緊,裡面放上燃燒的木炭,因為轉起來時火星會濺起來,變成美麗的圖案,所以叫火流星。伯伯然後取下火流星,旋轉起來,濺起來的火星有時變成一顆星球,有時變成一隻蝴蝶,有時變成一朵花……

壺天火龍燈會的創造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛。

中國傳統文化作文10

在南方,有香甜可口的湯圓;在北方有香脆多餡的餃子,不管是南方湯圓還是北方餃子,我都鍾愛。

媽媽告訴我餃子和湯圓有區別,但是我看不出有多大的區別,因為我的饞嘴都很喜歡吃,我的眼裡只有吃,哪還能看出他們的區別。

湯圓我喜歡在元宵的時候吃,代表團團圓圓,畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時節,媽媽總會煮好一大鍋湯圓,我在一旁看著那白白胖胖的湯圓,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們在鍋裡面沸騰,彷彿在裡面狂歡似的,真令人喜歡。

“開動啦,小饞嘴。”媽媽親切地說。我已經等候多時啦,終於來了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來,可是頑皮的湯圓們不讓我夾,油膩油膩的,一夾起來,就會滑下去。所以媽媽讓我用勺子來吃,這樣以來,他們就掏不出你的手掌心了。

我們一家人,都團聚在一起,都一起團團圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛白白胖胖的湯圓,因為,他讓我和家人在一起,幸福地在一起。

到了冬天,唯有餃子令人喜愛,可口又多餡。有玉米餡兒的,有肉餡的,也有玉米火腿餡的,真是趣味多多。冬至的時候,雖然我們在南方,但是我也喜愛吃餃子,餃子給了我們溫暖,讓我們家庭溫暖如初。

當然了,餃子什麼時候都能吃,因為隨便去街上逛一逛,都能看見沙縣等小吃餐廳,都把餃子列為特色小吃。我每次去都會來幾份。每逢晚上我肚子餓了,就會去買幾份餃子充充飢,順便也讓家人們飽滿。我喜愛多餡的餃子,因為餃子解決了我們的溫飽,讓家庭美滿。

南湯圓,北餃子,我都愛,我都要;每吃幾口口水流,家庭吃了幸福留,肚子餓了就找它。

中國傳統文化,我真的超愛呢。

中國傳統文化作文11

星期五下午的兩節課,卞老師給我們講了有關陶瓷的許多知識,讓我們全班的同學大開眼界。

通過這次的活動,讓我學到了許多有用的知識,比如說:為什麼陶瓷的英文單詞china跟中國的China一樣?陶瓷的製作、陶瓷是怎麼在古代運輸的……卞老師給我們上的這兩堂課真是太好了!

運輸過程中,為了避免陶瓷相撞,古人用的辦法很奇特:在陶瓷的木箱內撒上一些黃豆或綠豆,因為這兩種植物長得快,把陶瓷放在裡面,等到它們發芽後就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿,這樣就算有大風浪陶瓷都不容易碎,所以說古人就是聰明;陶瓷的製作方法也很不簡單:先是淘泥,再來選泥……十幾道工序聽聽就讓人覺得眼花繚亂,特別是燒置,火候太大,陶瓷就會乾裂;火候太小,陶瓷沒燒好,就變為廢品一件了。古人就能把火候溫度控制得這麼好,七百度左右是陶,1200度以上才會成瓷,還要經過許多紛繁複雜的製作工藝!想想就讓人頭暈目眩,而在公元前20xx年到8000年前我國古代勞動人民就已經熟練掌握了燒製陶瓷的方法,我們能不感到自豪嗎!

今天的活動課,我感慨萬分:原來在古代的時候,陶瓷就已經這麼盛行了,我國燒製陶瓷的技術比歐洲早了近千年,這不充分體現了我國古代勞動人民的聰明才智嗎?卞老師還說,在陶瓷界有一種說法,到現在還廣為流傳著“縱有家財萬貫,不如汝瓷一塊”,這充分體現了我國古代陶瓷的藝術價值和歷史價值,難怪陶瓷和中國的英文單詞是相同的,那時陶瓷就是中國的代表。如果說鼓是亞洲的魂,那麼瓷器就是我國——中華民族的魂了,所以陶瓷絕對是我們中國的驕傲之一,因為它代表著我國古代勞動人們的智慧與勤勞。

中國傳統文化作文12

可能,有不少人會吟那首“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。……”

也許,有不少人知道被評為20xx年度十大感動中國人物之一的劉延信:1973年,劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣,第二年7月,謝蘭娥去世前,囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此後,劉延信付出了33年的忠貞與孝心,成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信(劉延信後改姓為謝)。1979年岳父患重度腦中風,再也沒有站起來。一老,一癱,一傻,一幼,家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了,病倒了,但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁,擔負起讓希望生生不息的重任。可見他的孝心感動天呀!

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,鳥獸尚且如此,人何以堪?父愛如山,母愛如海。他們給予我們的這段愛,是與我們出生,至於他們離去,是長久,偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢?無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所說的“誰言寸草心,報得三春暉”如果不及時行孝,留下的只有悲傷後悔和遺憾呀!

在許多人眼裡,對待孝的理解極為狹隘關於孝道的作文700字關於孝道的作文700字。他們認為只有等到他們成家立業,父母衰老時才是自己行孝之時。可能有一部分人連為父母做些力所能及的事都不肯。現在就如此,將來就別提“孝”了,到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。

父母的生日有誰知道?父母的體質有誰問過?父母的憂慮有多少人瞭解?

孝不止是父母老後為他們端茶送飯端唐喂藥,不只是父母年邁時的物質贍養孝應是源於我們內心深處的真摯感恩……

合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢???答:從想在開始……讓我們為父母儘自己的孝心,讓世界充滿孝吧!

中國傳統文化作文13

中國傳統文化面臨著重重危機。就拿傳統節日而言,目前的傳統節日處境十分尷尬,而外來節日卻備受推崇,每逢洋節,那種喧囂讓人目瞪口呆,而中國的某些節日卻相當冷清,比如七夕。

七夕是中國的傳統情人節,其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛情故事有關。時至今日七夕並沒有列入法定節假日,大多數人不過七夕,甚至還有人不知道七夕是什麼。

西方的情人節在中國相當紅火,滿街上的青年男女捧著玫瑰、巧克力,浪漫如海;歡樂如洋。

為什麼中國古老的傳統節日會遭到國人的拒絕呢?我問過好多人,其中大多數人都知道七夕,相當一部分人認為節日單調不知道怎麼過。在市場上西方情人節的商業價值要比七夕大多的多。

在好多的節日中都有一個物質載體。比如端午節吃粽子;中秋節吃月餅;西方情人節送玫瑰、巧克力,而七夕卻沒有物質載體,久而久之就會被人忽略,逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國節日就會趁虛而入。如果我們不重視起來總有一天回被西方情人節取而代之的。

中國是世界四大文明古國之一,連祖宗留下的文化都保不住,這是民族的悲哀。傳統文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂,造成這種局面的原因很複雜。但無論如何,我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統從我們生活中消失。

我們在吸取外來文化的同時應該更熱愛傳統文化。我們立法應該高度重視傳統文化的傳承,必須採取一切可以採取的措施,高度重視民族民間傳統文化。其實,要像七夕這樣的傳統文化不被外來情人節取代,一方面要做到敝帚自珍,另一方面要不斷為傳統文化增加新內涵,注入新血液。不然,即便一時間內能抵抗外來文化的衝擊,時間久了,也會被我們自己拒之門外的。

中國傳統文化作文14

歷史上與中華文化若後若先之先古文化,或已夭折,或已失其獨立自主之民族生命。唯中華能以其自創文化獨立於其名族生命,至於今日巋然獨存。

因此,作為炎黃子孫的大家,應該傳遞燦爛的中華文化,守衛大家的文化家園。

從這一刻起,大家不要沉醉於那些糜爛的情愛歌詞,不要依戀於亂竹絲耳,踏上文化的故土,讓餘秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰的心坎。讓冰心告訴大家,她的“繁星”點綴了誰的世界;讓海子告訴大家,“那片海”在春暖花開時潤色了誰的眼。

在歷史的長河中,掏出一抔閃著光的沙土,細細掏盡。拾出經典,珍貴地收好大家的祖先在社會歷史發展過程中所創造的物質與精神財富,繼承與發展後再傳遞給下一代,讓中華文化在大家的守衛下閃爍其迷人的光芒。

源遠流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節日文化則是一曲唱不盡的民樂,品不透的茶茗。

新春佳節,寄寓於閤家團圓;清明節,著意緬懷故者,撫慰亡靈;/端午之晨,龍舟競發,唱盡胸中豪情。可以說,每一個佳節都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝願。

歡度傳統佳節,是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛著瑰麗多彩的中華節日文化,皆因中華節日文化乃是聯絡血脈骨肉之情的紐帶。

來吧!讓大家浸足於清泉,沐臂於月光,聽古代聖賢佳人在耳邊低聲吟唱,享受民族風俗,浴心波濤,感受今朝人生美滿幸福無比。這就是歡度傳統佳節,傳遞、守衛中華文化過程中萌發的強烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊!

與此同時,大家更應該注重對文化遺產的保護。因為,保護文化遺產,才能向世人標識大家古老東方的命脈所在,讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。

傳遞、守衛中華文化,是讓經典文化的光芒在歷史長河亙古不息,是強烈的民族自豪感的萌發源泉,是向世人展示古老東方的命脈所在的標識。

因此,每一位炎黃子孫都應將中華文化的傳遞與保衛視為己任,守衛大家的文化家園。

中國傳統文化作文15

一條大河奔騰於華夏版圖紙上,時而遇到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時而流經平地,流觴曲水,沙白水清;時而跨過高山,事宜奔騰,萬馬齊喑,不捨晝夜如它。

古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢散文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學芬香一直傳於今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣息。

李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然於字裡行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動,堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。

王國維去了,去了他嚮往“國學”天堂,他很是平靜。尚在人間時,他很是激憤,國學的腳步越走越遠,在那個趨於猛獸般的時代裡,他的聲音太小,罷了,既然不能挽救這個時刻,那就去博取精神的自由吧!他捨棄了世俗,去追隨那內心的獨標孤高,他對國學的堅守,讓人仰視。

而今,人們對傳統文化議論紛紛,隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國人的無能,還有的人似乎緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自以為是,傳統文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵鏽,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?

曾經,魯迅棄醫從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,挽救邊緣的國人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國脊樑在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉,讓中華傳統文化之林屹然挺立於世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國的未來,祖國的花朵綻放最美姿態。

我的華夏文明啊!我願跟隨你的腳步,去跋山涉水,領略四季變化!