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《吶喊》讀後感範文_讀後感

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讀完一本名著以後,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編爲大家收集的《吶喊》讀後感範文_讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《吶喊》讀後感範文_讀後感

《吶喊》讀後感範文_讀後感1

夏瑜之死。

一個有抱負的大好青年,你的死,多無奈。

那時的人們是有多愚蠢,他們可以認爲康大叔——這個粗人,這個滿臉橫肉,譁衆取寵而且殺了人還心安理得的劊子手是個大好人,他們可以聚成一羣,或在茶館,或在大街上談論並圍觀那些血淋淋的殘殺,卻仍能談笑自若。

你們的麻木不仁,讓人心寒,更讓人心驚。

夏瑜的那句“可憐”,那兩個字還在我眼前飄着,這是一種多麼絕望的呼喊,可惜,這“可憐”二字只是被理解爲發瘋,被當作人們茶餘飯後的談資之一。

康大叔,華大媽,老栓,花白鬍子,駝背五少爺,二十多歲的人。

真正瘋了的,是你們。

作爲一個有着清醒的頭腦,並且想要“造反”的夏瑜來說,他在那個時代,是個“怪物”,而他也應該是不會知道的,用他的鮮血和着麪粉做的饅頭,竟是包治百病的好藥。

小栓之死。

一個體弱多病的沉默青年,你的死,多無奈。

不知爲何,我在文章中沒有看到你說過一句話,是不能說,還是無話可說?

得了癆病的你做什麼事情都不方便。咳嗽更是與你如影隨形。

我不知道你在看到那隻人血饅頭時的心情。是在久病之後好像找到出口的喜悅?還是半信半疑?或是無奈悲涼?又或者是順着父母就這樣吃掉它的沒感覺和司空見慣?

文中的你,什麼也沒講,但你肯定對它有期盼在吧?

可你怎麼還是你死去了?是康大叔“包好包好”失靈?還是這根本就沒有一點效果?

你來不及問清。

你在麻木中生,在麻木中死,你一輩子都沉浸在麻木與病痛中,我不禁爲你嘆息,爲你感到悲哀。

這文章本來就是一劑良藥,直達精神,直達人心,而不會像那人血饅頭一樣,是愚昧的人們所信奉的毫無用處的神藥。

“啞——”烏鴉的叫聲,像是爲夏瑜和小栓的死的悲悽之音,更是想要喚醒那些思想仍在沉睡,麻木不仁的中國人。

《吶喊》讀後感範文_讀後感2

大片大片染紅的雲彩,是太陽最後耀眼的光芒;被勁風吹得旋飛的落葉,是大樹釋放的最後的力量;草原上衰老的野狼,在響徹原野的嚎叫中閉上了雙眼……吶喊,是生命中的最底音!

忙碌的我們穿梭在教室、食堂,或是已經麻木,或許自己已經彷徨,晚自習回家匆忙的抽出時間去聽自己喜歡的音樂,耳機卻不在給心靈帶來震撼。好想好想,趴在陽臺,大聲地吶喊,寂靜的夜,迷離的星空,忽閃的星光,呼嘯的風聲,還有爸媽已經睡着,心中醞釀的吶喊漸漸逝去。疲憊的爬進溫暖的小窩,關上燈,是靜謐的夜,嘴角有一絲微笑,終於,充實的閉上了眼,期待着嶄新的明天。

天已漸漸變寒,騎着車子,哈一口氣,眼鏡便有了霧氣。早晨,上班一族很匆忙,車燈照着流動的乳白色的霧氣,但看到晨練的老人,伴着舒緩的音樂,靜靜的閉眼打着太極,硬朗的身子,突然有一陣感動,感動着老人的泰然自若的生活,感動着他們已經沉澱的心境,感動着他們面對歲月的淡定與坦然。

或許大喊有利於健康,每天早晨都會聽到一位老爺爺在運河畔邊走邊喊,那是怎樣的吶喊聲啊!伴着附近教堂的鐘聲,儘管那一聲聲的吶喊沒有鐘聲的雄渾,沒有路邊店裏放的流行音樂有強烈的節奏感,或許在呼嘯的寒風中顯得微不足道,但那沙啞的聲音,依然穿透層層的霧氣,震顫着每一個人的心。這是一種頑強的精神,是一個暮年的老人與生命的較量,是夕陽西下時最絢麗的紅色,啥呀震顫的生命之音迴響在耳旁。默默中感動,給予了我力量。

於是,今天,我一人爬上了附近的石山上,站在最高處,風吹樹葉的聲音呼嘯在耳旁,圍巾飄向遠方,我深吸一口氣,朝向遠方,吶喊,儘管強勁的風聲湮沒了我的吶喊,但我的心已不再孤獨,我知道,它已融入了自然。蕭索的暮秋,被勁風吹黃吹枯又旋飛的落葉,漫天飛舞,我知道,它們並不孤寂,因爲他們生於自然,最終歸向自然。

我拾起一片落葉,記住今天的吶喊,不再遺憾!

《吶喊》讀後感範文_讀後感3

讀完了魯迅學生的小說《兔和貓》,我的心境久久不能平靜。“造物主既然造出了生物,卻又爲何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅學生在吶喊,在喚起人們對生命的注重,常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那爲何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?興許是長班們打掃得太乾淨,太徹底了吧?

這兒乾淨得像連什麼事都沒發生過。闊佬們的馬車照舊在路上行得飛快,誰又會爲剛纔的一條小生命浪費本人的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視別人生命的地步嗎?請細心聽聽學生這沉重的嘆氣:“誰知道曾有一個生命葬送在這裏呢?”小兔、小狗、鴿子————一個個鮮活的小生命,它們那可愛的容貌不時在眼前閃現,一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出如今我的面前,久久不能抹去。在學生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不只和人的生命一樣,有着它們獨立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與苦楚都和人們息息相干。學生因此把他對生命的關愛由人擴展到所有生物。從文章的字裏行間,無不透顯露學生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。安徒生爺爺說,每一條生命走到止境後,天上就會多一顆星星。

是啊,每一條生命都有本人最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大天然的所有生物,都有他自身存在的價值。你看,花兒的展顏,皺縮了人們憂鬱的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括咱們身邊的一草一木和一切的小動物。恃強凌弱不是小人所爲,不要以爲生命存在着天生的貧賤,造物主對於每一份生命給予的都是異樣的關心,而每一個生命之間都應惺惺相惜,這纔是一條真正鮮活閃亮的生命!珍視生命吧,讓諧和的歌聲在咱們頭上響起,讓咱們和大天然的所有生物諧和相處,像魯迅學生那樣珍視小動物們,讓咱們對每一條生命問候:你們,好嗎?

《吶喊》讀後感範文_讀後感4

讀完《吶喊》的自序,我瞭解到魯迅先生的生平和他的人生感悟,我從心底發出一種對國家和民族的責任感。

小時侯,魯迅幾乎每天出入於質鋪和藥店之間,隔着比自己高一倍的櫃檯,魯迅爲他久病的父親買藥,最有名的醫生開的藥引果真稀奇。回憶起我們小時侯的生活,那真是太幸福了,而我卻常常撒嬌,惹爸爸生氣,那時,我爲父親做過什麼?我真慚愧。

魯迅在他的父親亡故之後,便到東京留學,他一開始選擇醫學,後來有棄醫從文。學醫是爲了拯救像他父親一樣被庸醫所害的人,他在戰爭時候便去當軍醫,也促進了國人對於維新的信仰。但是後來他又深刻的認識到學醫只能治療人們身體上的疾病,更重要的是要拯救國人的心靈。

魯迅在年輕的時候有很多的夢想,不管是學醫還是做文章,他的`目的都是爲了拯救被腐朽思想束縛的人們,爲了拯救國家,他的這種執着的追求,不懈的努力的幹勁,也激勵着我要百尺竿頭,更近一步,堅持一分耕耘,一分收穫,不斷的去挑戰自我,超越自我,相信成功會在前方等着我。

我一直以爲“ 國家”離我很遠,我的存在似乎與國家無關,國家太大,太空,太遠。但是,在我看了《吶喊》的自序後,我發現我錯了,我這樣想是缺乏責任感的表現,其實,我和國家還是密切相關的,國家減免學雜費的措施不就惠及到了我嗎?我努力學好各門功課,在高考的考場上自由的發揮,之後在自己工作的崗位上做好自己該做的事,不給國家添麻煩,雖然沒有魯迅那麼有影響力,但也盡了一份力。

魯迅在棄醫從文後,也遇到一些困難。但他沒有放棄。在追求成功的道路上,挫折是難免的,我們只越過這些坎坷,堅持不懈,持之以恆,才能迎來令人興奮不已的成功。

魯迅先生的愛國精神然我佩服不已,他將拯救人們的思想作爲自己的責任,並且全身心的投入到寫作中,一篇篇優秀的文章陶冶人們的情操,提升人們的修養。他,是我們的好榜樣。

《吶喊》讀後感範文_讀後感5

知道李開復,是源於他和微軟之間那場聞名世界的官司。李開復曾在微軟、谷歌中國這樣全球矚目的公司擔任副總裁,可見其不是泛泛之輩。李開復在長達十多年的時間裏,一直堅持着一個價值觀:“做最好的自己”,所以他成功了,無論是在微軟還是谷歌,他都創造了奇蹟。世界,確實因他而不同。

其實,李開復的道路並不平坦,可以說是跌宕坎坷的,可是,他又能自信地面對一次又一次挑戰,成功地攀上一個又一個高峯。所以在我初讀《世界因你不同》時,我有種輕視它的感覺,因爲自傳在我眼中一向是“自誇”、“吹噓”的代名詞。可是當我沉下心來讀下去的時候,我不是被他的崢嶸歲月深深地吸引,而是被他的自信抉擇所觸動:大學裏的轉系;離開蘋果到SGI;幾次離職又幾次上任......到20xx年辭職創辦創新工場任董事長兼首席執行官。也許在我們看來,如果他沒有加盟谷歌,並使它更出名,那他會是一個傻到透頂的人,因爲他放棄了那麼多於我們而言的“肥差”。可是,反過來想一想,他的成功也正在於他對他的抉擇很有信心,並且認真的走下去,才成就了他今天的名聲和事業。

古往今來,還有很多與他一樣歷經坎坷取得成功的人。他們的成功就在於:也許常常失望,但卻從不絕望。他們相信自己並且不停地與命運搏鬥,勝利了,將命運踩在腳下,失敗了,從頭再來。海倫·凱勒相信“信心是命運的主宰”,將命運的絆腳石遠遠拋開;居里夫人深諳“我們應該有恆心,尤其要有自信心”,克服重重困難發現了鐳;卓別林堅信“人必須有自信,這是成功的祕密”,於是締造了他在電影界的不朽地位;莎士比亞也說過:“對自己都不信任,還會信任什麼真理?”歷史上的一個個英雄因爲自信,他們的世界也變得精彩絕倫、與衆不同。荊軻,勇敢地刺秦王;劉翔,跨越了多少障礙......

我很贊同李開復對成功的理解:不要小看自己,做最好的自己,世界會因你不同。我們崇拜的每個偶像不是天生就是別人的偶像,他們都是由於自信才獲得機會直達成功的。哪怕是天才如周杰倫,若他沒有足夠的自信承諾10天寫50首曲子,今天也不會出現周董的名號了!

《吶喊》讀後感範文_讀後感6

《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國文學史上的一部經典,是幫忙當時中國人清醒的認識到自我的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經常聽家人講孔乙己的故事,可是當時忠於看寓言之類的書籍,幾年後這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學了《吶喊》自序後決定認真讀一遍,可是直到此刻才找到了機會,同學們好多都讀過不只一遍了。

集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。

孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層可是卻一心向往着貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化,迂腐不堪的習性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描述衆人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用衆人的鬨笑烘托和加強了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經歷,也表現出了社會同仁的不一樣情,相反的卻是取笑,體現了封建社會的黑暗,無情。

《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》,我認爲是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什麼“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了能夠治不治之症的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想着儘快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的癆病,至於流血的是誰?爲什麼被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什麼“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,衆人看熱鬧。都是因爲長期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

《吶喊》讀後感範文_讀後感7

魯迅先生所寫的小說,我的感觸最大的是,他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。

香灰,就是給菩薩點香燃盡之後的粉狀物。極容易造成肺病。就是這麼一種東西,我記得小時候就曾經見過我母親,在生病相當長的一段時間裏就曾經泡水服過。當然後來病是好了。當時,我真不知道是不是這個香灰真起了什麼作用。後來出來讀書之後,有次回家,我母親也有拿出過這麼一小包東西,她告訴我這是求菩薩時得的,但是我母親說她稍微喝點,你就不要喝了。我當時跟我母親說不要喝這種東西,但是我母親還是堅持抿了一小口。

前段時間,我母親身體一直不適,她跟我提的第一個事情就是,她已經去醫院掛過水了,可是還是沒有好,還要再掛一段時間的水。後來我帶她去醫院做了個比較全面的身體檢查,她很質疑那個醫院,連藥都不配,身體麼又不見好,這些醫生到底會不會看病。

後來我媽的一個小姨,那時候兄弟姊妹多,我叫她外婆的這個小姨不辭辛勞特地從南京打聽,幫忙着介紹了一個蘇州的專家醫生,她家的一個親戚也跟我媽差不多的情況的,身體好多了。而我呢,也爲此專門打了這位外婆電話瞭解了這位醫生,跟我媽檢查出來的症狀其實是毫無關係的另一病症的專家。我就一直推着拖着。最終也是不了了之。估計我媽會嘀咕,她不嘀咕,這些親朋好友也不會饒了我。

這期間,偶然有一次,她跟我提了我阿姨給她買了一些營養保健品,說是效果非常好,建議我媽,也就是她姐姐也應該用用。營養的保健品真心貴的啊。

做兒子的實在不想像魯迅先生那樣質押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟母親大人開口,就如當年不知道該怎樣勸解母親不要喝那香灰泡水一般。我對母親的感受想法,就好像魯迅先生當時暗地裏笑話閏土拿了香爐和竈臺一樣。

在瞭解了母親的比較確切的病況後,我跟我母親說了幾點想法,都59歲了,不要上班了,至少好好休息一段時間;第二呢,多鍛鍊鍛鍊;最重要呢,從飲食上去改變一下。大半年過去了,上個月我媽打我電話,說想去廠裏上班了。我也支持,畢竟一個人呆在家裏也會覺着悶。

前兩天,她很開心的說着,她在新廠裏面,大家之間都非常談得來。談得來就好。

《吶喊》讀後感範文_讀後感8

《吶喊》是魯迅的短篇小說集,是中國文學史上一部經典,幫忙當時的中國人認識到自我的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。

《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作爲笑料:滿口仁義道德卻當起“樑上君子”最終,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,僅有死人與瘋子倖免於難,這是多麼諷刺。

在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒,醫學也只是治標不治本。所以他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。

《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》,我認爲是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什麼“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事在當時卻成了能夠治不治之症的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想着儘快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的癆病,至於流血的是誰?爲什麼被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什麼“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,衆人看熱鬧。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,讓全中國爲之一振。

《吶喊》讀後感範文_讀後感9

想帶孩子們讀經典,上次讀了《城南舊事》,學生閱讀興趣濃厚,感悟很深,這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾·吶喊》。

《朝花夕拾·吶喊》分爲兩部分,《朝花夕拾》是魯迅創作的以回憶童年和青少年時期生活爲主的散文集。它是關於魯迅生平史實的第一手資料,我們可能從中看到早年魯迅的完整形象。《吶喊》是魯迅1918年至1922的所作的短篇小說的結集,青年時的魯迅充滿壯志,希望中國能擺脫舊制度及陳腐的傳統觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。

《阿Q正傳》向我們展現了辛亥革命前後一個畸形的中國和一羣畸形的中國人的真面貌。文中塑造了愚昧、無知、欺弱怕強的阿Q和趙太爺,正是封建統治下國民的縮影。作者把阿Q的得意癥結歸究於"中國精神文明冠於全球",從而滋生了一批愚昧、無知、妄自尊大的國民。當時的國民,被帝國主義和封建主義所奴役,一旦得勢,便恃強凌弱;一旦捱打,便用"精神勝利法"來療傷。魯迅先生不愧爲思想家、政治家、文學家,其以筆爲刃,一生都在思考國民性問題,解剖中國人的靈魂,對民話精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。

"橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛"."冷峻"外表下的魯迅,卻又散發着人性的靈光,如《阿長與《山海經》中的女傭人阿長,讓人感到濃濃的暖意。文中先抑後揚,首先交待阿長長得過於肥胖,睡態不佳,並謀害我了隱鼠導致我對她的厭惡。但大字不識的她爲給我買《山海經》卻費盡了周折。由此而使我對她充滿了敬意。阿長是中國封建社會的一個普普通通的婦女。善良、苦命、愚昧,但對魯迅卻給予了深深的愛。文中用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。

《吶喊》交待了作者棄醫從文的緣故及作者創作的心路歷程,即通過文字來喚醒麻木的人們,挽救沉睡的祖國,字裏行間體現了作者的孤寂、彷徨、覺醒、奮起。

《吶喊》讀後感範文_讀後感10

魯迅,著名的無產階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫從文,爲的是不僅僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自我的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代後人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成爲經典,我個人十分喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人甦醒的心,這是多麼強烈的感情。

在吶喊裏,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!

吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不一樣的角度反映了封建時代的殘酷。

我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它爲神聖的東西,爲了治病,不惜用他人的鮮血,多麼令人髮指;從狂人日記裏,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自我當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然之後穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多麼令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成爲他最終的失敗的原因,可是在另一方面,我做產生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅僅是對過去的瞭解,更是一種教育,一種教訓。

書能夠使我們更加成熟,而好的書更能夠開我們自身的素質,魯迅的文章,成爲我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書裏,遨遊在書的海洋,汲取知識的甘霖。

總之,在學習的道路上,我會以勤奮爲友、書籍爲伴、;艱苦爲師、認真爲母、堅持不懈地學習,讀吶喊後,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發出吶喊,我會努力加油!”

《吶喊》讀後感範文_讀後感11

雖說之前我粗讀過魯迅先生的小說集《吶喊》,但這次我利用假期這大塊的時間再讀《吶喊》,對其又有了新認識,同時也得到了新教育。《吶喊》是魯迅先生1918年到1922年所創作的15篇短篇小說的結集,其中《不周山》一篇後來被收到了《故事新編》裏了。魯迅先生創作小說的意圖是描寫病態社會下不幸的人們,揭出病苦,引起療救的注意,併爲新文化運動吶喊。作品真實地向廣大讀者展示了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,揭示了各種複雜的社會矛盾,對封建制度及其腐朽的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現了對民族生存的深重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故鄉》這兩篇。《孔乙己》是描述一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的人,由於受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什麼也不會,一生窮困潦倒,成了人們飯後的談資,爲了生活,時常做些小偷小摸的事情,終於得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕殺。小說用輕鬆風趣的語調,講述了一個沉重而辛酸的故事,具有很強的藝術感染力,是新文化中難得的精品。《故鄉》是魯迅先生描寫和反映農民現實生活的著名小說,小說以濃郁的抒情筆調,描寫了辛亥革命後中國農村破敗的圖景。閏土小時候天真活潑、聰明勇敢,經過十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對閏土少年時期和成年後生活和精神的變化的描寫,揭示了農民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的後輩有新的生活。

讀了魯迅先生的《吶喊》之後我們瞭解到在舊中國廣大民衆的生活是何等的艱難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣大受苦受難的民衆,使他們覺悟,使他們進步,因此纔有了後來的五四運動和新民主主義革命,纔有了我們今天的幸福生活。

《吶喊》讀後感範文_讀後感12

所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》這部小說的來由。”

——《吶喊》

開始拿到這本書的時候,心中無由的產生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶着這樣的感覺,我開啓了品讀《吶喊》這部小說的征程。

從《一件小事》 、《狂人日記》 、《故鄉》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背後那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生爲什麼要棄醫從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內心的空白,人們纔會覺醒,纔會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的,造就了這樣淒涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣淒涼的氛圍,從而產生了《吶喊》這部小說。

有時,面對生活的不如意,我也想吶喊,將這種不滿發泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內心的傷痛,開始的強烈感覺會隨着時間的遷移而變得淡了,最後淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實並不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能完全忘卻。”回憶就是這麼強烈,因爲內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同並不能阻隔兩者的聯繫,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中並沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

《吶喊》讀後感範文_讀後感13

“我在青年時候也曾經做過許多夢,後來大半忘卻了,但自己也並不以爲可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”

  ——《吶喊》

開始拿到這本書的時候,心中無由的產生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶着這樣的感覺,我開啓了品讀《吶喊》的征程。

從《一件小事》 、《狂人日記》 、《故鄉》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背後那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生爲什麼要棄醫從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內心的空白,人們纔會覺醒,纔會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的,造就了這樣淒涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣淒涼的氛圍,從而產生了《吶喊》。

有時,面對生活的不如意,我也想吶喊,將這種不滿發泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內心的傷痛,開始的強烈感覺會隨着時間的遷移而變得淡了,最後淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實並不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能完全忘卻。”回憶就是這麼強烈,因爲內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同並不能阻隔兩者的聯繫,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中並沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

《吶喊》讀後感範文_讀後感14

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。

(整理)

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因爲家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷爲職業,在最後因爲偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因爲小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店裏議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因爲革命而被處死,最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離羣衆的革命是無法成功的。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀後感範文_讀後感15

魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子裏的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族,爲革命先驅助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰鼓!

魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰火紛飛的年代,手術刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的注意、爲新文化運動吶喊助威,慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士,使他不憚於前驅。

開學第一天第一課堂裏愛心大使李連杰叔叔說人們這一代的任務是繼承五千年優秀歷史文化傳統,把它們發揚光大。讓人們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!

是呀,人們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會讚歎道:您是大唐來的高僧啊!語氣是多麼崇拜嚮往啊!不像前些年人們去日本。導遊不敢給人們發隊帽,他怕人們大聲喧譁,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒人們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要上前一步可見人們在老外的眼中素質是多麼差啊!是呀,這些年人們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學們!讓人們繼承祖先們深厚優良的文化傳統,接過建設精神文明的大旗,努力學習,爲發揚祖國文明而奮鬥!來吧,小主他們!讓人們就從現在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,人們中華民族一定會成爲物質精神的巨人,邁着強健的腳步走向世界。加油!