當認真看完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。爲了讓您不再爲寫讀書筆記頭疼，以下是小編收集整理的圍城讀書筆記800字（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
圍城讀書筆記1
《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
確實，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”着。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。
作者用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的醜惡、虛榮。如：“夜彷彿紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和着眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那麼輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。
我們一生對於最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把後部供大衆瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，並非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像着作者所描述的情景，給人深深的同感，彷彿身臨其境、如見其人。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對於大學教授，他們藉着兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子；陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶着嫁他；李梅亭在上海補築洋房；方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，佔領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣”。對於方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那麼鮮明。
圍城讀書筆記2
今天我讀完了圍城這本書。對於這本書中的種種跡象，我良慨頗多。首先是這個主人公方鴻漸，他算是一個青年知識分子吧。但他出國留學，不學無術。爲了面子，和家裏的期望，他造假了一個博士畢業文憑。然後得意洋洋的回國。
在回國途中的船上遇見了鮑小姐，他忍不住鮑小姐的誘惑，與這位已訂婚的女子發生了幾天的感情糾葛。而在船將抵達內陸的時候，她便與同船的書蘇小姐熟識，蘇小姐對陣方鴻漸也有一點愛意。但這位蘇小姐卻是一個頗有城府，心機很深的一個女人。但方鴻漸對覺得自己對他不是愛。不久便與蘇小姐的表妹唐小姐認識，唐小姐是一位性格活潑開朗，很真誠的一位女子。方鴻漸不久便深深愛上了她，但是由於蘇小姐的從中作亂，他們倆最終未走在一起。其中也是因爲方鴻漸的懦弱。
不久他與之前的所謂情敵趙辛眉兩個人同往湖南三閭大學教學。兩人在路途中成爲了好友。而與此同行的有一位孫小姐孫柔嘉。在這一段長途中，不時地被趙辛眉所調侃，他與孫小姐之間的摩擦，而方鴻漸便覺得自己對孫小姐有一些愛慕之情。最後他們兩個隨意匆忙結婚了。但是結婚四個月中，他們倆不時的吵架鬥嘴，甚至最後打架終於鬧掰各自一方。而方鴻漸是一個沒出息，沒本事，愛慕虛榮的男人。對自己的愛情沒有把握，沒有追求;對自己的學業沒有努力，沒有奮鬥;甚至對自己之後的工作沒有上心，追求表面。他是一個深陷於自己所創造的圍城中難以自拔的人。圍城內的人想出去而爲城外的人想進來。就是這樣循環往復，錯綜複雜。
而其中所描繪的社會環境也是非常封建，如方鴻漸的家庭規矩，在學校工作的人，往往都是那種攀高貶低，追求一己私利的人。
而這也讓我深刻的認識到，人必須有一己之長，有自己的本事。才能夠在某一方面有立足的地方。我們對自己的未來生活學習等方面都必須腳踏實地，一步一個腳印的走，不能不學無術，造假欺騙自己，從而毀了自己的未來。而對自己的感情等其他方面都要牢牢把握，且不能任聽他說，自己要有自己的見解和想法，要能爲自己做決定，要爲自己的決定負責承擔後果，這這是一種責任與擔當，這纔是我們應該追求的。這本書反映了當時社會的現實和方鴻漸這一類人的慘象，令人發省。
圍城讀書筆記3
《圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感嘆，堪稱一部現代版的《儒林外史》。
錢鍾書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對於他，我更深的感觸應該說是同情。錢鍾書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻爲他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一箇中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發現城門已經關閉了。抱着無奈的心情，他一頭鑽進了婚姻、事業和家庭的圈子裏。在婚姻的圍城裏，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻註定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那並不美滿的婚姻。在事業的圍城裏，方鴻漸同樣也不如意，他經歷兩次轉系後大學勉強畢業。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業而與一紙博士失之交臂。爲了搪塞岳父及家人，只好買了一張假交差。生活所迫，回國後的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方淨土。清高孤傲、無所作爲的方鴻漸終於在十幾個知識分子間的勾心鬥角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城裏陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉而在心中築起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，並對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青於有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會是圍城，城裏的人想出去，城外的人想衝進來，婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城!
圍城讀書筆記4
《圍城》這本書是錢鍾書先生寫作於1944年，並在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小說。當時錢鍾書正羈局於淪陷後的上海，情緒低落，內心惆悵，就像作者本人所說的那樣：“兩手裏憂世傷生”，在這種時代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創作的時間正是抗日戰爭進入相持階段的時候，而作者的經歷與小說的主人公方鴻漸頗爲相似：都是出身於中國的一個書香門第，1930年代留學於英國和法國，1938年初回國。
故事以主人公方鴻漸的生活道路爲線索，描寫了抗日戰爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷，着意表現的是現代中國上層知識分子的衆生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調，刻畫出了在全面抗戰的大環境下中國一部分知識分子內心的彷徨和空虛。“城外的人想衝進來，城裏的`人想逃出來。”這大概就是圍城的含義吧。小說的整個情節，是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次衝出“圍城”，卻又來到下一個“圍城”的入口，愛情、事業、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書中，作者通過細緻入微的心理活動描寫，運用犀利的語言和巧妙的比喻，以機智的幽默和溫情的諷刺，入情入理的發掘了人物的隱祕心理，剖析了人性與道德上的弱點。反觀我們當今的社會，也有很大一部分人陷在“圍城”中無法脫身，纔有了所謂的“房奴”、“蟻族”，他們親手爲自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫地爲牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這並不是我們被慾望，利益，虛榮所困住上進腳步的藉口。這本書在今天看來也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啓示的，在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之後，我們應該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內心的真實夢想了呢？不再爲了虛榮而裝做道貌岸然，拋開現實的枷鎖，開闢一片自己的天地。
讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，衝出那些落後、迂腐、守舊、不切實際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
圍城讀書筆記5
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故爲主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一羣體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所採取的一些象徵手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城，婚姻是圍城，衝進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，述說着一羣知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。在美國，由於夏志清的推崇，不少人以錢鍾書爲題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說："如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話，只有錢鍾書才能當之無愧。"
方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因爲他是知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假學證前，他也問問良心，他爲自己起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。"以他自己的口氣，就是"說了謊話，還要講良心。"說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不着岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城"，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈"圍城"建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
