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人教版八年级上《短文两篇》教学设计

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人教版八年级上《短文两篇》教学设计

人教版八年级上《短文两篇》教学设计

一、课前自学

(一)读一读,尽量记住下列字词的读音、写法和意义

馨(xīn):文中指散布得很远的香气。

苔(tái):苔藓植物的一纲,茎和叶的区别不明显,常贴在阴湿的地方生长。

案牍(àn dú):公事文书。

蕃(fán):多。

淤泥(yū ní):河湖池塘里底部的泥沙。

亵玩(xiè wán):亲近而玩弄。

出淤泥而不染(chū yū ní ér bù rǎn):生长在淤泥中,而不被淤泥所污染。

(二)知识积累

1、关于作者

刘禹锡(772--843)字梦得,唐代诗人,进步的思想家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。“《浪淘沙词九首》其九莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”就是其中的一首。陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。有一正房,两厢房,正房中有石碑一面,上刻篆书“陋室铭”三字,现在安徽和县仍保存着。 周敦颐(1017--1073)字茂叔,北宋理学家,文学家。他为人清廉方正,傲岸不屈;他酷爱莲花,亲自率领属下挖池种莲,名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。

2、文体简介

铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文本,后来发展为一种文体。这种文体,形式短小,文本简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或警戒之意。

说,古代的一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇咏志讽世的散文。

4、托物言志

就是通对事物的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

二、教学目标

1、继续积累文言字词;

2、了解两篇短文的思想内容,领略作者的情怀;

3、把握文章托物言志的写法。

三、课时安排

2课时

四、导学活动

第一课

(学习《陋室铭》)

(一)新课导入

同学们,在上课以前,我想先请大家做一道选择题。一间王公大厦,装饰华美,金碧辉煌,你想要得到它,必须说很多违背良心的话,做许多丧尽天良的'事;有一间斗室,非常简陋,但是有青山绿水,知音相伴,你想得到它,它就在你身边。如果是你,你会选择什么?(学生答选后者)恭喜你,你的选择居然和唐代大诗人刘禹锡的选择一样。相信你会成为新时代的刘禹锡。

(二)预习检测

1、《陋室铭》的作者 ,字梦得, 代诗人,进步的思想家;《爱莲说》的作者 ,字茂叔,北宋理学家,文学家。

2、给下列加点字注音

馨( ) 鸿儒( ) 调( )素琴 案牍( )

3、解释下列加点的词①有仙则名( )②斯是陋室,惟吾德馨( )( )③予谓菊( )④陶后鲜有闻( )4、翻译

(1)苔痕上阶绿,草色入廉。

(2)水陆草木之花,可爱者甚蕃。

(三)明确本节学习目标

(四)解题

“陋室”,简陋的屋子。“铭”铭,是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文本,后来发展成为一种文体,这种文体一般都要押韵。

(五)研习课文

1、整体感知

(1)放录音(要求学生仔细听,注意重音、节奏和韵脚)

讲解: 本文是一篇骈文。字数相同、意思相对的两个相接的句子,叫做骈句。骈句不仅讲究对偶,而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。

文中“名、灵、馨、青、丁、经、形、亭”押韵。骈文押韵使人加深了印象;同时便于吟诵和记忆,有声调和节奏之美。

(2)学生自由朗读课文三遍以上,力求读出韵味。

2、字、词、句过关

(1)在认真朗读课文的基础上解释下面句子中加点的词。

①谈笑有鸿儒( )②可以调素琴( )③无丝竹之乱耳( )④往来无白丁( )

(2)翻译

①山不在高,有仙则名。

②孔子云:何陋之有?

3、句段品读

仔细阅读课文,解决下列问题。(先独自解决,不懂的问题后小组讨论解决。)

(1)找出点明全文主旨的一句话。

点明:主旨是“斯是陋堂,惟吾德馨”。“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

(2)这篇短文是从哪几个角度来体现出“陋室不陋”的?

明确:周围景色:“苔痕上阶绿,草色人帘青。”写环境清幽宁静;

往来人物:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗;

生活内容:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写室内活动欢畅。

小结:居室环境:清幽;交往人物:高雅;主人生活:清闲。看来,陋室其实不陋,这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”,呼应开头。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。“托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

(3)本文运用的修辞方法有哪些?请举一个例句。

对偶:谈笑有鸿儒,往来无白丁。拟人:苔痕上阶绿,草色入帘青。

(4)在当今开放的社会里,你是如何看待文中所说的“陋室”?请谈谈你的看法。学生代表发言,学生言之有理即可。

4、探究质疑

(1)文章主旨至此已突出,意思似乎已写尽,为什么又写诸葛庐、子云亭呢?

运用类比,以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛、子云”自比,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。(2)同学们对课文内容还存在哪些疑问,请提出来。

(六)快速复习,准备检测

(七)课堂检测

题目另附。完卷后老师出示答案,同学互评互改。

(八)本节小结

本文通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。借陋室以言志,这里运用了托物言志的写法。这篇铭文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口,久为传诵。

(九)课外作业

1、理解注释中的词句,翻译全文。

2、背诵课文。