无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的顺序作文600字6篇，欢迎大家分享。
顺序作文600字 篇1
事物大多是具有复杂性的，必须从多方面去介绍，才能讲清楚它的特征。依据事物本身固有的条理，是将说明文写得条理清楚的根本保证。事物本身固有的条理顺序，一般说来，有以下几种：
（1）空间顺序。是指按照物品的空间方位进行说明。或由远及近，由近及远；或由内到外，由外到内；或由上到下，由下到上；或由前到后，由后到前等等。说明物品的形状、构造，一般采用这种顺序。《玉雕<三奔玉马>》，由前到后，一一介绍三匹马的姿态，用的就是空间顺序。
（2）时间顺序。是指按照时间发展的先后进行说明，先发生的先说，后发生的后说。说明事物发展变化的过程，往往采用这种顺序。如《看云识天气》中有一段描写天气的变化，由晴转阴，由阴转雨（雪）有时间先后的顺序，天空的云随着这个时间的推移，也变化着不同的形态：卷云——卷层云——雨层云。就是按时间先后的顺序写的。
（3）逻辑顺序。是指按照事物内部的联系和人们认识事物的规律来安排说明的顺序。由整体到部分，由主要到次要，由浅入深，由简到繁，由具体到抽象，由现象到本质等，因此，说明文作者在考虑文章思路时也必须符合这些认识规律，才能使自己的文章正确地反映人们对客观世界的认识过程，同时又能适应读者的接受能力和欣赏习惯。如《大自然的语言》说明物候现象来临的因素，共写了三段：第一段说，“首先是纬度”，第二段指出，“经度的差异是影响物候第二个因素”，第三段指出，“影响物候的第三个因素是高下的差异”。这个层次顺序的安排，就是由主次决定的。
以上说的是三种较为常见的说明顺序。应当指出的是，不要把这三种安排顺序的方法看成固定的格式。事物是千变万化的，人们的认识是多角度的，说明的顺序经常随着说明对象的改变而改变，是允许的，也是正常的。总之，说明事物要做到“言之有序”，文章才能脉络分明，层次清楚，使读者一目了然。
顺序作文600字 篇2
暑假，我们一家三口首选了素有蜀中仙山之称的峨眉山游玩。
我站在峨眉山脚下，抬头远望，峨眉山就像一个高大雄伟的巨人。汽车沿着弯弯曲曲的山路向上行驶，很多人都感到了晕车难受。好不容易，汽车终于停了下来，我们沿着索道直达半山腰。虽然我是第一次坐索道，可是一点不害怕，开心极了。倒是同来的姥姥，望着越来越高的山，紧张的一句话都说不出来，把大伙都逗笑了。
下了索道，我们大家开始向峨眉金顶上爬，爬呀爬，爬到了半路，我再也爬不动了。爸爸为了鼓励我，不断地给我买吃的、喝的，让我补充体力。我一边吃，一边爬，上气不接下气的。终于，在我感到筋疲力尽的时候，前面的人都开始欢呼雀跃。原来，我们终于爬到了峨眉金顶，见到了四面十方的普贤菩萨金像。
普贤菩萨每天都生活在像仙境一样的云海里，真的是令人羡慕。我仔细一看，原来普贤菩萨是四面十方。听爸爸说“十方”代表了十大心愿、十个方位、十种心态。爸爸端起相机，我一口气跟普贤菩萨、他的坐骑大象、还有身边的云海一一合影留念。
人们常说上山容易下山难，我却觉得下山容易，上山难。在下山的时候，我们在林区看到了有趣的峨眉山猴子。它们由一只又肥又大的猴王带领着，在游人中间要吃的。还有一只调皮的猴子，从游客手中抢走了一个塑料袋，在里面找吃的，逗得游人们哈哈大笑。
爬山，教会了我一个道理，那就是坚持到底的道理。虽然爬山很艰辛，但是我们最终看到了山上的美景。爸爸说，这就叫一览众山小。
今后的学习中，我也要像爬山一样，先苦后甜。坚持不断的朝着自己的目标前进，实现人生的理想。
顺序作文600字 篇3
三叠泉漂流位于江西省九江市庐山国家森林公园的原始峡谷之中，漂流河段全程2。8公里需1。5小时完成。
有过几次漂流岛经验，今天与众不同，听工作人员介绍我们这次是要坐着橡皮艇从一百二十九米的高处漂流滑下来。听着蛮刺激的。肯定好玩。于是我怀着好奇紧张的心情坐着大巴向山上驶去。
到了目的地，刚走下几个台阶只听见左边有一个水塘打声鼎沸，右边一个长滑梯，工作人员把橡皮艇一个一个的滑下来。下面是游客排好队，有秩序地上艇。“哇”，轮到我们了，我拉着妈妈的手，小心翼翼的走上去。嗯，感觉真不错。不知谁叫了一声“放艇喽”！于是大家纷纷划着桨，朝出水口挤去，我那着桨划着，可是不走，在原地打转。并不向目的地前进，急得像热锅上的蚂蚁，幸亏有高人指点，悄悄地拉着别人艇上的绳子。我们没费多大的力气就到了出口处，还么等我做个深呼吸，只见一根长长的竹竿，勾住了我们的小艇，轻轻一拉我们的小艇就到了水泥做的水槽里。我与妈妈对面坐着，对手拉着船上的绳子，在泉水的冲击下，橡皮艇急速向下滑去，我感觉像滑滑梯。凉凉的泉水怕打着我，使我又惊又凉又兴奋。啊！一路狂叫“砰”地一声，橡皮艇落在了一个蓄水塘，捡起来一个又大又高的浪花。清澈冰凉的水花劈头盖脸地朝我们扑来。瞬间我们全身湿透了，像两只落汤鸡。冷不丁一注水流横空向我们射来，击打着我们的后背，气得我咬牙切齿。我要“报仇”。回头一看，一个小男孩正向我做鬼脸，我叫到“可恶”。拿起了我的水枪对着他反击，水花飞溅，一下子，好多人有的拿起水枪，有的人用水瓢，有的用船桨打水。顿时水塘里热闹非凡，尖叫声、嬉笑声、传遍了整个山间。
三悬泉漂流真让人流连忘返。
顺序作文600字 篇4
一天，妈妈问我：“你知道盐是从哪里来的吗？”我想了好一会儿也答不上来，妈妈说：“那我带你去参观省海盐博物馆吧！”我高兴的一蹦三尺高。
我们坐车来到了省海盐博物馆，远远望去，它的建筑像是用一堆不规则的正方体搭起来的，远看有点象埃及的金字塔。近看，它的前面立着一块大石碑，石碑上刻着七个大字——“中国海盐博物馆”。走进大门，首先是一艘古代海船的模型出现在我的眼前，那艘海船原来是明末清初的一艘运盐船。只见资料上显示，它长13。2米，宽3。5米，每小时航行25公里。这艘船的名字是——三帆运盐船，船上有三位将军威风凛凛，手拿宝剑身披红袍，二将军领头挂风，三将军小巧玲珑。三位将军就是这三片帆。
我们来到了第一个展厅“生命之旅”，这个展厅主要是给我们介绍了盐的种类，有井盐、海盐、池盐、土盐、岩盐之分，我国盐的种类已经达到了15000多种。盐不仅使人们的菜肴变得更加有味，而且也可以用在军事上面，盐还是我们身体里必不可少的矿物质，维持着诸多的生理功能。
我们又来到了第二个展厅“史海盐踪”。战争时期盐很紧张，为了争夺盐，经常爆发大战。老百姓们把盐水倒在衣服上面，敌人查不出来了，然后送到战士手里把衣服上的`盐水挤下来，晒干就可以吃了。
妈妈又给我讲了一个故事叫《落凤化盐》。一天，有个渔民在岸上发现了一只凤凰，他想凤凰落脚的地方一定有宝物，所以他就把那儿的泥土带回了家，结果发现了盐。
天黑了，我们该回家了，原来盐有这么多用处。
顺序作文600字 篇5
我和爸爸、妈妈去游峨眉山了，印象最深的是那秀丽的风景和胖胖的猴子了。
我们一家人是早上七点坐旅游车上山的，路是曲曲弯弯的盘山公路，早已把妈妈转晕了，而我却兴奋的很呢！今天的天气很好，我看着车窗外的山峰层层叠叠，阳光洒在翠绿的树叶上闪着金光，真美！都说“山里十里不同天”，我们的车刚走了十几分钟，就看不到太阳，有些阴天了，有一片片的雾开始飘过来，围绕着那一座座山峰。
我们大约坐了一个半小时的车，到了雷洞坪，车只能到这里了，我们要从这里步行上山到达索道站，导游这时候提醒我们不要带吃的，也不要提塑料袋，因为峨眉山的猴子也是天下闻名的，很厉害，会抢东西的。我们刚从车上下就看见一只猴子站在小卖店的屋子顶上，但是它很乖，在上面一动不动地站着。我们顺着石路上山，一路上猴子就看不到了，一直到猴子活动区，这里猴子就多了起来，游客纷纷扔给它们食物，跟它们合影，这里猴子都配合得很好呢。猴子们也充分体现了生活条件的优越，一只一只的都很胖，导游开玩说，峨眉山的猴子们都有“三高”症了。
我们继续上山，好累啊，但我仍然坚持跑在最前面，因为我相信最美的风景就在前面。路边上的树木我都叫不上名字，长得非常茂盛，空气很潮湿，云雾就在身边围绕，好象一伸手随时就可以抓住一片云彩似的。
终于我们坐索道到达了金顶，这里的阳光又很好了，把那十方普贤菩萨、金顶照射得金碧辉煌，那用汉白玉雕成的一座座六牙白象也披上一层金光。我们站在峨眉山的最高处，群山都被云雾环绕，感觉好像站在云层之上，也好像成了神仙一样了。
下山就走得很快了，不过到了山下也快七点了。
峨眉山天下秀，真的是名不虚传啊！
顺序作文600字 篇6
生活中充满选择。有时，选择的顺序会对最终结果产生极大影响。份量重的东西应当优先安排，正如先放石头，再放沙子便会很快填满瓶子，并且很充实。在社会发展的进程中也应当首先保证传统这一民族根基的传承。
如今，现实生活中的群众倾向并不尽然，现代都市中的新型元素常常凌驾于传统之上。
由于科技的不断进步，自工业革命后，生活如同迈上了一级很高的台阶。然而，工业化、城市化、现代化带来的不只有物质方面的福音，也使社会文明变得面目全非。
追溯至西周时期，中原地区便已崇尚礼制，以礼乐规范人的行为，使人向善。今日，传统文化遭到漠视，鲜少有人通过感悟传统而丰富自己的精神世界。人们不关注心灵的滋养和个人素质的提升，导致整个社会的礼仪素养大不如从前。传统文化虽有不少糟粕，但仍需批判继承，取其精华。诸如修身之道、齐家之道、治国之道，仍为当今社会所不可或缺的。传统文化是自古以来扎根于人们生活中的脉络，它对为人处世具有指导、规范作用，放在当今也是上层建筑中重要的组成部分。
漠视传统文化所带来的最主要问题就是降低了中华民族相对于其他民族的辨识度。世界多元文化的交融导致了大量外来文化对传统文化的冲击。西方的物质财富追求理念迎合了人群的基本需要，以致传统文化的受众面逐渐减少。中华民族区别于别族的底蕴内涵渐趋瓦解，人们的思想观念与外界已无过多异处。这难道不是一种悲哀吗？作为四大文明中传承时间最久、最稳固的文明，华夏文明绝不应溃亡。
正如广口瓶的装放实验，先放入的石块如同传统文化等份量重的沉积之物，之后放入的物件则如同实践现代化、追求物质享受的人类需要。如若不先放石头，等到沙子积到一定程度时，恐怕瓶子也难以装载重物。因此，社会若要快速且充实地发展，则必须选择正确的顺序。
