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佛学思想经典语录
11-14
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。1、道生一,一生二,二生三,三生万物。2、仙道贵生,无量度人。3、上顺天时,下养万物,草木昆虫不...
关于做人的佛法禅语
02-28
人生真的太过短暂了,只有彻底地卸去内心的重负,才能尽情地享受人生的欢愉。做人的佛法禅语20句1、保持一颗清净纯洁的心,唯有不停净化我们的身心,改变我们的气质,并且不断地忏悔、检讨,改进陋习、缺点,才能保持长久的清静。2...
关于佛语经典语录精选
12-13
有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。1、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。2、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。3、毗婆尸佛偈身从无相中受生...
魏道儒:从华严经学到华严宗学
03-02
《华严经》译出于南方,初期流传地区也是以南朝宋齐京城为中心。这个集成本与前出华严类单行经的不同社会境遇,首先表现在它受到上层社会,特别是皇室成员的青睐,从而迅速向社会各阶层传播。提要本文分三部分论述从华严...
慧律法师《六祖坛经第二品随缘开示》
11-14
我们上一次谈的是生死的问题,今天我们讲的是《六祖坛经》的般若品第二,是非常非常重要的本性上的东西,这个是修行的精华。你不了解我们本性上的东西,要谈修行那就非常的非常的困难。我们举一句佛教常用名词:「天上天下,唯我...
六祖坛经开讲绪言
03-30
《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅伏述要―六祖坛经开讲绪言甲、戒定慧与无上禅,六祖法宝坛经是禅宗主...
《华严经感应颂》附灵感事实
06-24
《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的.因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。华严经感应颂华严一经,诸经中王。末后归宗,导往西方。无机不被,无法不摄。纵欲赞扬,穷劫莫竭。...
中国佛教的特色
10-05
佛教中国化既体现着佛教在异域文明中的自我调适能力,也体现着中华文明吸收和转化外来文化的智慧和胸襟。以下是小编精心整理的中国佛教的特色,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。佛教中国化的过程,既是对传统儒道文...
六祖坛经所启示的自我教育
11-14
“人性”一词所涵盖的意义,相当广泛而复杂,很难以简单的语词,概括得清楚的。人生之始,便带来了与生俱来的条件;这些条件,包括生理的物质成分,也包括了生命的心灵成分。然人之所以为人,还要看他在人生的历程上,当到达了自觉的...
楞严经全文及译文
11-11
中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代,章嘉呼图克图等将其译成藏文,并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的`《首楞严经》全帙。在日本,此经亦流传不断。楞严经全文般剌密帝译卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍...
《坛经》中人间佛教思想对中国佛教发展的影响
11-14
《六祖坛经》,亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》,为禅宗六祖慧能所说,弟子法海集录。中国佛教着作被尊称为经的,仅此一部,由此可见《坛经》在中国佛教典籍中的特殊地位。《坛经》作为记述慧能一生得法传宗事迹和启导门...
六祖坛经原文 忏悔品
08-14
《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。时,大师见广韶洎四方士庶,骈集山中听法,于是升座,告众曰:来,诸善知识!此事须...
《华严经》大意浅探
10-06
《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,后传播到西北印度和中印度。一、引言中国的佛教,素来以大乘经典为主...
佛学感情经典语录
07-02
人生的真理,只是藏在平淡之中。以下是小编分享的关于感情的经典佛经语录,欢迎大家阅读!1坐也禅,行也禅。一花一世界,一叶一如来。2六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。3由爱故生忧,由爱故生怖。...
圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》
11-11
圆瑛法师一生着述宏富,有《圆瑛法汇》行世。其中堪称巨著而令法师最费心力者,当数《大佛顶首楞严经讲义》。下面是小编整理的圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》,一起来看看吧。圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》篇1圆瑛...
《大方广佛华严经卷第十五、贤首品第十二》节录
09-12
《贤首品》是文殊师利菩萨发起的。文殊师利菩萨问,贤首菩萨答。说出了这品经。《华严经》上说,设有菩萨经过无量百千那由他劫,行六波罗蜜法,具足了六种神通,由于未闻此《大方广佛华严经》故,又名假名菩萨,不是真实菩...
华严经问答
11-02
《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,后传播到西北印度和中印度。问。三乘事理。普法事理云何别。答。三...
慧能《坛经》的“心”性净自悟说
02-21
在中国禅宗心性思想发展史上,《坛经》心性论思想占有最重要的地位。《坛经》提出定慧相等,即定即慧的思想,宣扬自性清净,不假外求。众生只要现起般若智慧,一旦妄念俱灭,顿见清净自性,就能自成佛道。《坛经》着重把成...
楞严经 卷六
01-30
楞严经此经的译者为般剌蜜帝大师中印度人,居广州制止道场,于唐神龙元年(705)从灌顶部中诵出,乌苌国沙门弥伽释迦译语,房融笔受,怀迪证译。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代,章嘉呼图克图等将其译成藏文,并刊有汉、...
《坛经·行由品》的三个偈语
11-13
《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。神秀大师偈曰:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。这是渐...
论《六祖坛经》的人生哲学及其规实意义
11-14
《六祖坛经》作为中国佛教史上唯一一部被称为经的祖师语录集。有着它不可忽视的作用和价值。翻开本经,精美绝伦的语言、生动活泼的譬喻、玄妙深奥的机锋、心领神会的对话……无一不让人为之叹美、钦服。...
佛语经典微语录
07-07
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。1、慈悲是你最好的武器。2、只有面对现实,你才能超越现实。3、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。4、不懂得自爱的人,是没有能力...
华严经简介
11-13
《华严经》全名《大方广佛华严经》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra)。大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华严。又佛果地之万...
从大般涅槃经谈起
11-08
《大般涅槃经》是大乘佛法非常重要的一部经典,除了如来藏思想之外,还提到常乐我净的思想,有关无自性的部分与《般若经》见地相同,本超因果见地与文殊菩萨系列经典类似,即与大圆满法修行见地基本接近。大圆满法由于自...
会性法师介绍华严经三译
10-19
《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。介绍华严经三译会性法师各位善知识,新年恭喜,恭喜大家,增福添寿,得大智慧,将来成佛。这回,本讲堂...
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