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相关诗经的知识百科
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相鼠(诗经)
02-25
相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?注释①相:察看。②仪:礼仪。③止:节制。④俟(si):等待。⑤遄(chuon):迅速。译文看那老鼠都有皮,做人怎不讲礼仪...
《诗经》的文化精神
03-02
作为中国第一部诗集,《诗经》以其丰富的生活内容、广泛的创作题材,向我们展示了殷商社会乃至包含着远古社会的历史风貌。从《诗经》的祭祖诗中,我们看到了殷周祖先创业建国的英雄业绩;从农事诗中,看到了在农业生产中辛勤...
诗经·国风·墉风·蝃蝀
03-01
原文蝃蝀在东,莫之敢指。女子有行,远父母兄弟。朝隮于西,崇朝其雨。女子有行,远兄弟父母。乃如之人也,怀昏姻也。大无信也,不知命也!注释蝃蝀(音dìdòng):彩虹,爱情与婚姻的象征。在东:彩虹出在东方。有行:指出嫁...
诗经第一篇
02-26
《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,下面是小编帮大家整理的诗经,希望能够帮助到大家。作为中国文化源头的《诗经》,其地位是大家公认的。《关雎》是《诗经...
诗经 式微
03-01
诗经式微这篇寓言式的小说所揭示的人生处境,大概适合于所有的小人物的生存将况。式微式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!注释①式:语气助词,没有实义。微:幽暗不明。②胡:为什么。③微...
诗经《园有桃》
02-25
《园有桃》朝代:先秦作者:佚名原文:园有桃,其实之肴。心之忧矣,我歌且谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖亦勿思!园有棘,其实之食。心之忧矣,聊以行国。不知我者,谓我士也罔极。彼人是哉,...
诗经蓼莪全文
02-24
《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴,诗人自恨不如抱娘蒿,而是散生的蒿、蔚,由此而联想到父母的劬劳、劳瘁,就把一个孝子不能行“孝”的悲痛之情呈现出来;以下是小编...
诗经《小雅·十月之交》翻译鉴赏
02-25
《诗经·小雅·十月之交》,《诗经·小雅·节南山之什》的一篇。为先秦时代华夏族诗歌。全诗八章,每章八句。是周幽王时的一个朝廷小官,因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政,不管社稷安危,只顾...
诗经全文目录
02-27
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分《风》(160篇)、《雅》(105篇)、《颂》(40篇)三大部分。《诗经》原本叫《诗》,又称“诗三百”。下面我们一起来...
诗经中的舞蹈
02-24
诗、歌、舞始终联系在一起。有诗有舞的地方同样少不了音乐。子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭(寿羽)。(《诗经·陈风·宛...
诗经闹洞房习俗的“原始形态”
02-25
诗经闹洞房习俗是怎样的呢?诗经中的那首诗可以详细的体现出来?下面来看看!绸缪绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。...
诗经里赞美君子的诗句
02-25
导语:君子,德才兼备,文质彬彬,有所为有所不为,达则兼济天下,穷则独善其身,是两千多年来中国人追求的理想人格,君子处世,应像天一样,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;君子为人应如大地一般,厚实和顺,仁义道德,容载万物。下面是有小编精心准...
诗经小雅《鱼丽》
02-29
《鱼丽》鱼丽于罶,鲿鲨。君子有酒,旨且多。鱼丽于罶,鲂鳢。君子有酒,多且旨。鱼丽于罶,鰋鲤。君子有酒,旨且有。物其多矣,维其嘉矣!物其旨矣,维其偕矣!物其有矣,维其时矣!译文鱼儿落进捕鱼篓,鲿鱼魦鱼都鲜活。主人有酒宴宾客,那...
诗经·国风·墉风·相鼠
03-01
《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,以下是小编为大家收集的诗经·国风·墉风·相鼠,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。诗经·国风·墉...
但称“甘如饴” 勿谓是《诗经》
03-01
谁谓荼苦,其甘如饴。这句话是不是诗经里的名句呢,下面一起来看看!《诗经》里没有其甘如饴句《诗经》原文并不是谁谓荼苦,其甘如饴,而是谁谓荼苦,其甘如荠。它出自《诗经·邶风·谷风》,中国古典文学研究家余冠...
诗经名句精选集
02-23
出处:《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,期中的.名句也是数不胜数,下面小编为大家带来诗经名句精选集,供大家参考!【1】:投我以桃,报之以李。出处:《诗经·大雅...
诗经爱情诗研究
02-24
《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周...
解读《诗经》中的礼乐文化的审美展示
02-12
《诗经》是我国第一部诗歌总集,原为三百一十一篇。因《南陔》《白华》等六篇为笙诗,有声无辞,故现存三百零五篇。《诗经》的写作年代,悠远漫长,始于周,止于春秋中期,历经五百余年,这正是周王室的兴盛时期,礼仪教化风行,史称刑措...
诗经讽刺剥削者的诗:相鼠
02-29
《国风·鄘风·相鼠》是《诗经》中的一篇,为先秦时代鄘国华夏族民歌。全诗三章,每章四句。此诗明则描述老鼠,实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民,人民深恶痛绝,比之为鼠,给予辛辣的讽刺。全诗三章重叠,以鼠起...
诗经《汉广》
02-12
《汉广》朝代:先秦作者:佚名原文:南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归,言...
《诗经》与先秦两汉劝谏文化
02-25
劝谏文化兴起于先秦时代,它不但对于中国的政治结构有着深刻的影响,对中国文学的发展也同样影响巨大。《诗经》里劝谏作品的出现,以及汉代《诗经》学美刺讽喻说的形成,乃至中国诗歌讽喻传统的最终形成,都与劝谏文化息息相关...
《诗经》的音乐意味
02-26
中华文明上下五千年,循着漫漫历史长河追寻、探访绵延数千年的古老文明中的音乐文化的源头,便不能不提到《诗经》,这部我国历史上最早的诗歌总集。以下是小编为大家收集的《诗经》的音乐意味,仅供参考,欢迎大家阅读。它约成...
诗经晨风全文朗诵
03-01
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,以下是小编整理的诗经晨风全文朗诵,希望能够帮助到大家!原文鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!山...
诗经《式微》
03-01
《式微》朝代:先秦作者:佚名原文:式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!译文天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何...
诗经:酌
02-29
《周颂·酌》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首歌颂周武王战胜殷商,建立丰功伟业的赞歌。《诗经:酌》于铄王师,遵养时晦。时纯熙矣,是用大介。我龙受之,蹻々王之造。载用有嗣,实维尔公允师。注释...
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