在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的故乡的端午节作文范文（通用10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
故乡的端午节作文1
世界上有几个节日要吃香喷喷的粽子？世界上还有几个节日要热闹的赛龙舟呢？
没错，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日，说起端午节，还得从屈原说起。
据说，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族公子兰等人的反对，使屈原被谗言免去职位，赶出都城，屈原报国无望，便含泪投江自尽。屈原死后楚国的百姓异常悲痛，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原，有些船夫则驾起船只，把事先准备好的粽子，鸡蛋扔进江里，说是让鱼吃了就不会再去吃屈原的尸体。流传至今，便有了吃粽子、赛龙舟的风俗习惯。
吃完粽子，来到河堤上看赛龙舟，五颜六色的龙舟整装待发，队员们摩拳擦掌，仿佛胜券在握。“嘀……”一声汽笛声响起，河堤上马上安静下来。队员们也马上做好准备，身上蹦起结实的肌肉。“咚……”一声炮响，五颜六色的龙舟像离弦之箭，飞快的向终点飞去。锣鼓声、助威声把刚刚安静下来河堤的又一次点燃，整个河堤沸腾起来了……
故乡的端午节，你给了我喜悦。
故乡的端午节作文2
青翠的芦叶在故乡老人们的手中轻轻旋转，光滑的芦叶被捏成锥形，撒入一小把嫩白的糯米，填上几个干巴巴的大红枣。几转，几捏，粗糙的大手灵巧地转动，一个个小巧玲珑的粽子便跳荡而出，再倒入冒着热气的大锅里煮，粽子沉沉浮浮，原有的青翠变成深绿，顺着白热的水汽，飘出甜甜的香。小巧的粽子被捞出来，冒着热气放在白瓷碟上，水汽顺着深绿的粽皮滑下来，袅袅的热气让人心里骤然一暖，咬一口，白嫩的糯米里点缀着几颗蜜枣，鲜香润滑，还带着芦叶特有的清新，一并化在舌尖上，化成了满嘴的清甜，满心的温暖。弥漫了双眼的，不止那白热的水汽，还有故乡人分享着粽子，满脸满足的笑。
故乡的端午节，在那粽香飘荡时，渐行渐远……
思绪在湿漉漉的水汽中渐渐模糊了，那粽子的清香似乎萦绕齿间。端午节，悠久的传统，美好的风俗，人们在这年年的端午节中，虔诚，庄严，心中怀有的不仅是对节日的期待，更是对美好生活得祈愿。
故乡的端午节啊，我愿在梦中，将你深深思念。
故乡的端午节作文3
这“端午节”有个来历，传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。他不知道为什么世界会是这样黑白混淆，忠奸颠倒，美丑不分。他禁不住内心的愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束了他悲壮的一生。 当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。以后，每年都以此方法来纪念屈原。今天正是纪念屈原的日子，我一大早就闻到浓浓的棕子清香，于是赶紧洗濑，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。
故乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。
端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。
第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。
熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。
端午节是中国人民的隆重节日，从20xx年起设为国家法定节假日，2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
端午是一种提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之乐悟慈，借死之祭悟悲，从而感念造化宏德，善待万物有情。端午不仅是一个节日，更是一种人格，炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册，但她永远属于华夏儿女。
中华民族传承了端午！炎黄子孙记住了屈原！
故乡的端午节作文4
每年的农历5月5日，是一个优美高兴的节日。我爱端午节，喜好这个节日的运动和睦氛。
每个节日的背后总有一段铭肌镂骨的故事，端午节也不破例，它是怀念我们巨大的爱国墨客——屈原。人们知道屈原医生被迫投汨罗江自尽了，相传人们为了不让江中的鱼蟹腐食屈原的遗体，便用粽叶包着糯米，投到江里喂饱鱼儿，生存屈原的遗体；还会举办龙舟角逐……厥后，每逢农历5月5日，人们便一向连续包粽子、插艾叶、赛龙舟等等运动。
我的故乡固然不举办赛龙舟，也不插艾叶，但会享受到包粽子的兴趣和吃到喷鼻甜适口的粽子。在端午节，我最喜好包粽子了：煮好了芦苇叶、调好了馅料，一家人坐在客堂的沙发上，一边包着粽子、一边看着电视，说谈笑笑、其乐陶陶，何等温馨的画面啊！
粽子要下锅了，一个个绿油油的小家伙轮替跳入水中，享受它们的“自然温泉”了。锅里的水开端变色彩了，粽子们的色彩也酿成了深绿色。锅中飘出一股沁人心脾的清喷鼻，使人不由自主地流下了口水。
粽子煮熟后，我终于可以品尝它的鲜味了！我如饥似渴的剥开它深绿色的外套，轻轻一咬 ——软软的、滑滑的、喷鼻喷鼻的、甜甜的，另有一股芦苇的清喷鼻，令人回味无限。
我爱故乡的端午节！
故乡的端午节作文5
今天是端午节，而故乡人都称之为端阳节。在故乡，端午节是一个隆重的节日。这天，村子里热闹，小伙子相亲，新媳妇过门，到处欢声笑语，喜气洋洋。用母亲的话来说是“年有三朝，端午一日”，所以故乡人特别重视端午节。母亲是养猪能手，她喂养的猪特别肥壮，每年除上交一头给政府外，自个家里在过大年和端午节的时候都要杀一头，这样，亲戚朋友也能同我家一样，过个丰盛的节日。
故乡的端午节，村里人是不包粽子的，而是用石磨磨小麦来做馒头和包子。母亲总是在端午节前夕的夜半时起来和面，第二天早晨，发酵后的白面，满满的两大盆，如初生的婴儿，白白嫩嫩，软软绵绵。母亲把和好的白面做成三样：一样是馒头，一样是小葱和瘦肉馅包子，一样是红糖和芝麻馅包子。每年端午节这天，一家人都能吃到母亲做的麦香扑鼻粉甜可口的馒头和包子，母亲的心也就像包子里掺了芝麻的红糖浆。
在我记忆中的端午节，又好似农家特别的节日。这时候，麦子已收割，蕃薯已放藤，稻子也长出了新绿，农忙时节也过了，勤劳的村里人象松了口气似的，在端午节这天，不仅可以甜甜地吃顿香喷喷的美食，而且还可以轻轻松松、快快乐乐地享受节日的喜庆。
而每逢故乡的端午节，母亲总是要忙碌好多天，白天忙农活，晚上还要在煤油灯下为我们兄弟姐妹赶做新衣服和新布鞋，常常是夜深人静了，母亲还在孜孜不倦地穿针引线。灯影憧憧，银线飞舞，年年岁岁，从不间断。那时，我们这些小孩期盼端午节就象期盼过大年一样的期盼着。因为这一天，我们不仅能吃上母亲做的美味佳肴，还能穿上母亲做的新衣服和绣有莲花的新布鞋。童年早就成为过去，而故乡的端午节一直是充满喜庆和慈爱的记忆。
关于端午节的起源，传说颇多。我真正更多的懂得端午节还是在我上学以后。我的启蒙老师王义登先生是一位博学多识的老先生。从他那里，我知道端午节的起源；他教给我唐代诗人文秀的诗歌《端午》：“节分端午自谁言？万古传闻为屈原，堪笔楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”我从此得知，屈原饮恨投身汨罗江，端午节是纪念爱国主义诗人屈原的。除此之外，他还告诉我民间还流传着一些说法，说是为了纪念各民族的杰出英雄人物：替父报仇雪耻的伍子胥，安贫守节的介子推，为操练水军而创设龙舟竞渡的越王勾践，威震西域的伏波将军马援，反对朱棣篡位的谏臣刘景，投江祭父的孝女曹娥，大理白族坚贞不屈的白洁夫人，西双版纳神勇的傣族王子岩洪蹩，苗家的屠龙英雄保儿，采集百花降病魔的藏族姑娘莲花，岁暮捉鬼的钟馗，忠于爱情的蛇仙白娘子等。
如今，母亲常说城里的端午节没有什么节日的味道，只有故乡的端午节，才是有气氛的节日。母亲总忘不了在故乡端午节这天：千门万户都插上艾草和菖蒲，说是这两者象征屈原的马鞭和长剑，可以辟邪；此外，还要系百索子，手腕上和脖子上系五彩丝线，用以辟邪；喝雄黄酒，用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，用以解毒驱邪；吃“十二红”，这只是一个名目，不一定真凑足十二样，不过午饭的菜都是红的，并且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在故乡，家家户户都有。
今天是我家离开故乡后的又一个端午节。全家人吃着我包的粽子，与二十多年前，母亲做的馒头和包子相比，味道不一样，气氛也不一样；慈爱是否一样？纪念又是否一样呢？
故乡的端午节作文6
端午节起源于战国时期，秦国灭楚国之后，爱国诗人屈原悲愤极了，便跳入汨罗江自杀。两岸的民众为了防止鱼虾吃掉屈原的尸体，便用糯米粽叶包成食物投入水中供鱼虾食用。端午节由此而来。这个感人的来历使我对端午节喜爱有加。
端午节主要有吃粽子、戴花绳、带荷包、插柳条这几件风俗活动。去年我们在老家度过了一个美好的端午节。
首先是包粽子，吃粽子。妈妈买来了糯米和粽叶。奶奶将粽叶几下折成一个奇怪的菱形，然后用勺子往粽叶里倒入糯米，放入几颗枣和葡萄干，接着包好粽 皮，用细绳扎住，一个粽子就包好了。妈妈和奶奶手法很熟练，包起来井井有条；每一个粽子都那么饱然，棱角分明。将包好的粽子放入锅中一煮，顿时热气腾腾， 香气四溢。奶奶用漏勺将粽子一个个打捞出来。我嘴很馋，每次趁奶奶不注意，偷偷拿走一个。“小机灵鬼！”奶奶不忍心骂我，每次都这样说。粽子香甜可口，嚼 一嚼，糯米的甜味里透着淡淡的枣香，让人吃了还想吃。
戴花绳和戴荷包也是端午节风俗之一。尽管，我并不喜欢这项活动。奶奶用五彩的丝绳制成花绳，戴在手腕和脚裸上。据奶奶说，这样可以防止被蛇咬。奶奶 绣的荷包十分好看，一只褐色的雄狮张牙舞爪，长长的鬃毛倒竖着，身上还有一些花纹图形和金色的小铃铛，狮子的四个爪子分别挂着一条线，每条线上是三个生肖 动物，四条线合起来，正好有十二个生肖。
插柳条是为了避邪，但它插的地方也有讲究，一般插在房檐或门上。端午节那天，我和奶奶从柳树上折下了较好的枝条四五支，拿回家中。爸爸顺着木梯爬上房檐，在适当的位置，插好柳条。
怎么样，故乡的端午节别有一番风味吧！
故乡的端午节作文7
每年的端午节，我都会想起小时候学过的儿歌：“五月五，是端午；家家户户吃粽子。豆沙馅，蜜枣馅；小朋友们笑开怀。五月五，是端午；家家门前挂艾草。能驱蚊，能辟邪，快来看，快来看，河里龙舟争向前。大家一起庆佳节！”端午节是为了纪念伟大诗人屈原而设的，因为是五月初五，许多习俗也和“五”这个数字联系在一起。很多地方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、雄黄酒和黄豆瓣包的粽子。此外，端午节还要举行精彩的龙舟比赛。
到了端午节这天，我们一大早就把碧绿碧绿的带有清清香气的艾叶挂在大门上，妈妈告诉我：“艾叶既能辟邪，又能驱蚊。”端午节又怎么能少了粽子呢？我很期待过端午节，诱人的粽子让人垂涎三尺，雪白雪白的糯米里裹着细细的豆沙或金黄金黄的蛋黄。每个粽子的形状都是有棱有角的，显得非常有个性。把粽子煮熟后，轻轻地解开丝带，剥开粽叶，一股浓浓的'香气朝我扑来！一口咬下去，满嘴充满了米香，再咬一口，便会看见黄灿灿的蛋黄，糯米的香气夹杂着蛋黄的味道，真是别有一番风味。
故乡的端午节，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当。端午节流露出的是地道的故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神的钦佩和赞颂。吃着故乡的粽子，看着精彩的龙舟赛，心里别有一番滋味。
故乡的端午节作文8
"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，蘸白糖，龙舟下水喜洋洋。"，这是一首端午节的民谣，但却不是我故乡的。我的故乡是辽阔燕赵大地，因为干旱少水，所以端午节并没有龙舟下水的盛事，但因为与庙会的融合，也自有我们的繁华，就像粽子，各地的下料和包法不同，当然也各具风味。
在我们这儿，首先是提前了端午节的时间，日子由农历的五月初五改到四月二十八。这大概跟节气有关，一般五月初五就接近芒种了，芒种三天见麦茬，这时节家家户户摩拳擦掌，准备抢收，谁还有多少心思过节呢？而提前了的端午节，放在了丰收在望的时节，放在了大忙之前的闲暇里，放进了人们祈贺风调雨顺的心思，就显得格外恰当了，更何况人们还要热闹好几天呢？
要过好端午节，节前的忙碌是最重要的了。早在前一个月，人们就开始盘算起来，赶集上店的时候也就多了一项任务：准备过节包粽子的原料。首先是糯米，要选粘性好的，就要挑厚实的米粒儿，选有淡青色光泽的，而发白发轻的，往往是陈米或劣米，包出来的粽子就味同嚼蜡了。其次是枣，要选个大肉厚的，还要看看有没有蛆眼。通常我们这里认阜平的大枣，有了阜平的大枣，即使贵的肉疼也要买的，因为的确是物有所值。粽子叶一般不早买，提前三四天即可，因为节前卖粽子叶的很多，还有走街串巷卖的，绿绿的一筐筐的，带着芦苇的清香，带着晶莹的水珠，拿过来看叶子厚实宽大，没有褶皱就可以了。
准备好了东西还要尽人事，因为是庙会，往往要唱戏的，所以要提前通知自己的远一点的亲戚朋友，请他们来过节。还有一件最要紧，就是一定要请出了门的姑娘回娘家来过节。如果谁家没有请回出嫁的姑娘，就一定要有个冠冕的理由，否则会被乡里耻笑的。而且每家亲戚朋友多少，家里热闹与否，是衡量你家体面不体面、人混得好不好的重要指标，所以家家户户在此节日无不尽心竭力。
包粽子一般是在节日的前一天进行的。上午就把米晾一晾，拣一拣（通常狡猾的小商贩会在米里掺点小石渣），淘一淘。把花生、红豆之类的配料用温水泡上，枣子也洗干净晾着。粽子叶用开水焯一下，再用清水洗洗，就泡在在大盆里备用了。吃过午饭，人们就在家里敞亮的地方摆开了阵势，叶、米、枣、豆和花生之类的分列在大大小小的盆里，再准备一个盛粽子用的大笸箩，每人一双筷子就可以包了。
故乡包的粽子不似别地儿的三角粽，那虽精致却嫌小气。我们是包锥形的大粽子，容量相当于两三个三角粽。一则包得快，二则也是像样的待客礼数。而这种粽子的包法也很有技巧。先取一宽大的叶子在左手食指上缠三圈成一个小巧的圆锥库，再拿一片叶子贴库边插进去，把刚才围库的残叶别过来压在要插得叶子下，就这样依次半叠着衔接着插叶子，并把插好叶子顶部三分之一处往外褶一下，这样插上６、７片叶子就围成了一个圆锥筒，然后用手捞些米放进去，间或放些枣、花生之类的，装好了就用两根筷子把外翻的粽叶朝上捋一下，然后用筷子夹住朝怀里一翻，之后把折过来的叶梢左右一分，再对接，拧两下，在粽子腰间一别就好了。包得好的挺拔秀丽，像一位系着裙带的美人呢。手拙的人呢，往往插不成库就根本包不上，或者松松垮垮的不象个样子。于是这项技巧也成为衡量女人是否心灵手巧的标准。如果谁家的女人不会包粽子，人们都会不自觉地撇嘴呢？
粽子包好后已是黄昏，于是人们在院子里支好大锅，架好劈柴，然后把粽子结结实实的摁在锅里，再压块石板或水盆，之后注满水，盖严锅，就可以烧火煮了。大火烧上两三个小时，中间还要续两三次水，之后就不再烧了，但炭火不撤，让余火慢慢煨，一般要煨上一夜的。但其间多数孩子会在那浓浓的粽香里饥馋难耐，撒泼耍赖，于是父母会骂着"馋鬼"，呵着热气拿出一两个来，让孩子先吃，大人也顺嘴咬上一口，品一品火候与成色。
吃粽子的正时候当是四月二十八这天早上，家家户户揭开了焖了一夜的粽锅，香气也随着晨风飘散，沁人心脾，使人胃口大开。但通常早饭也比较简单，粽子蘸白糖或简单的配点的稀饭小菜，那粘粘的甜甜的粽子的美味就显得特别的好，让人吃了还想吃。但吃多了，大人就会限制，因为糯米发沉，吃多了肚子会不好受，更何况午饭还会更丰盛呢？
早饭后，主妇们把家里和家人收拾得利利落落，然后接亲迎友，如果亲戚朋友有事来不了，或者谁家有事没包，就要送些粽子过去，表表心意。接着人们就开始三三两两的去逛庙会了。其实庙会和集市本没什么区别，只是货多人多，热闹罢了。但人们多半是逛一逛，看看景瞧瞧人。即使想买某物，也不急的。先佯装看，有时间就和小贩磨磨牙，几次较量之后，看小贩咬牙跺脚了，自己也揣摸着合适了才掏钱。但有些钱是不能省的，就是招待亲朋的酒菜，要新鲜好看，贵一点也没办法，图的就是高兴和脸面。
庙会上的戏通常不怎么好看，但很热闹。请的大多是小剧团，没那么大的排场，但照样是花花绿绿舞台，那锣鼓照样敲得山响，那偶尔断点声音也唱得有腔有调，所以戏台下也人来人往。最忠实的听众是一帮老头老太太，他们三三两两的坐在戏台下，边嗑唠家常，边品评台上的功夫，不时伸长脖子专注的看上几眼，偶尔把头凑到同伴的耳边私语几句，再对着某人指点一番，他们对戏的理解通常是听来的或者是记忆中琐碎片断，但这有什么关系呢？他们喜欢看戏，喜欢享受这一刻就足够了。戏台下的孩子是最活跃的了，他们一会儿登高上树的要看台上翻筋斗的，一会又在花花绿绿的面人、泥人前驻足，一会又被糖葫芦、棉花糖、甘蔗之类的美食迷花了眼，还要眼睛追踪大人，有机会就磨上几毛钱，甜甜嘴巴，之后就欢呼雀跃了。
……
故乡的端午节就这样在欢乐祥和的气氛中，在浓浓的乡情亲情里，在悠悠的原味乡韵里，一次次飘然而至，又飘然而逝……
故乡的端午节作文9
芭蕉绿了，樱桃红了，岁月如梭，眨眼之间又到了粽子飘香时。望着漫天星辰的夜空，我怀念起故乡的端午节来。
农历的五月初五是端午节，又叫端阳节，是中国的一个传统节日。这个节日始于中国的春秋战国时期，至今已有xx多年历史。关于端午节有很多古老的习俗和传说，而每个习俗又都是那么的温馨，那么的让人回味。真正让我刻骨铭心的是“纪念楚国的大夫屈原”这个故事。据说那时屈原投江后，当地百姓闻讯，马上都划出自家的小船捞救，一直划行至洞庭湖，始终不见屈原尸体。当时恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁，场面甚是壮观。当人们得知是为了打捞贤臣屈原大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后来也就逐渐演变成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中喂鱼。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
故乡的端午节那天，每家每户一大清早是要插艾叶的。艾叶是一种普通植物，生长在野外的田间地头，不需要呵护，却长得郁郁葱葱，蓬蓬勃勃，很容易让人想起夏日里疯长的秋菊。趁着太阳还没有升起，人们就把前一天傍晚采回来的的艾叶插在门头，挂在窗口。且不说可以去瘟辟邪，仅那沁沁润肺的馨香，就像是穿越田野的乡风，让老人孩子们都心生欢喜，正在恋爱的年轻人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得离去。
我记得小时候在故乡，包粽子一般在端午节前两天就开始包了。每年端午前，河岸两边到处都是背着小筐采摘粽子叶的人。那个季节的河岸边，绿树成荫，青翠欲滴，风情万千，采粽叶的人们边是劳动了也是欣赏了大自然的美景。采回的粽子叶，要先在锅里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干净。在洗粽子叶的同时，外婆也已经将糯米和红豆泡好。泡好的米放在一个大盆子里，盆子旁边摆好一个木材质的靠背椅，从椅背上垂下捆绑好的草来，以便能挂住包好的粽子。
外婆喜爱端午节，大概是因为总能在这时候大显身手吧。每每看见外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁观赏一下午，看外婆的皱纹里都要溢出蜜，来偶尔还偷偷抓几颗蜜枣塞进嘴里，乐得鼓起腮帮子使劲儿地嚼，不知有多甜!
故乡的端午节，就是这样浸透着浓浓的乡情、亲情。如今又是一年端午节，我又想起故乡的艾叶，想起了外婆包的粽子。
故乡的端午节作文10
芭蕉绿了樱桃红，岁月匆匆。一眨眼，又要快到粽子飘香的时候，我不禁想起故乡的端午节来。
每到五月初四，天才蒙蒙亮，奶奶就叫我说：“快起来，割艾草，去晚了，就割不到了。”我急忙跑到山上割了艾草回来。看见邻家大婶再挂艾草，我也赶紧把艾草挂在家里的大门和窗棂上。于是整个院子里散发着艾草的馨香。
我不认识什么是箬竹叶，所以没办法去摘，看见别家孩子高兴地背着箬竹叶回家，我的心里很不是滋味。每年都是邻家大婶给我们送箬竹叶，也不知如何感谢她才好。有了箬竹叶之后，奶奶把它们放在锅里焯过，再放到清亮的水里，一张张洗刷干净，就开始包扎粽子。
粽子包扎完已是傍晚了。晚饭过后，我和弟弟把粽子放在锅里，用准备好的干柴煮上两三个小时，再让它焖到第二天天亮。食之，粽子余温尚在，还带着箬竹叶的清香。粽子出锅的时候，奶奶让我端给东家的爷爷吃吃，西家的婆婆尝尝，每个人吃着粽子，脸上都堆满了满足的笑容，整个院儿里都洋溢着幸福的味道。
按照我们这儿的习俗，粽子从初一吃到初五。初五那天，奶奶还要做包子、炸麻花、煮盐水蛋。奶奶挑选了一个又圆又大的盐水蛋，还在蛋壳上染上红色，用五颜六色的网袋装好，挂在我的脖子上，嘱咐我说可保平安，要挂到第二天才有效。等玩儿累了，我却和小伙伴儿分吃了盐蛋，还找了个差不多的鹅卵石装在网袋里。
到了傍晚，奶奶把艾草收在一起，蘸上雄黄酒，撒到屋里的每一个角落。因为我怕蛇，所以奶奶还在我的额头上擦了雄黄酒，用以消邪避虫。
故乡的端午节，一个浸透着浓浓乡情、亲情的端午节。
