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《坛经》心性说对佛教中观思想方法的应用
11-14
《坛经》中关于心性关系的论述,给很多研究者以一种凌乱模糊的初步印象。《坛经》心性说对佛教中观思想方法的应用作者曾传辉,1965年生,国家宗教事务局宗教研究中心助理研究员,北京大学哲学系博士候选人。就佛教心性说而言...
坛经中的在家修行箴言
11-03
《六祖坛经》是中国佛教史上唯一的一部非佛所说却被称为经的著作。这决非偶然。自唐宋以来禅宗的大部分语录,都可以从这里找到思想源流,并且它还是被称为是中国文学史上第一部白话作品。在佛学、文化上的价值和贡献是与...
普献法师关于读华严经的方法
11-11
读华严经有什么方法呢?大家清楚吗?下面一起来学习下!读华严经的方法我个人对华严经的研究是这样子的:就是没有看注疏,不看注解,直接读原文,一遍一遍的读,不管懂不懂。当然读到有些地方会怀疑、不了解,那就怀疑、不了...
三种华严经的传世对佛学的贡献
11-02
《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。华严有三种。一是晋译,又称旧译,世称六十华严。后两种是唐译一是八十华严又称新译,内容最完备。再者...
关于华严经的禅悟内涵
02-10
对《华严经》的禅悟内涵,可以从梦幻泡影的大乘空观、消除分别的不二法门、绝言离相的禅悟智慧三个方面来探讨。1、梦幻泡影的大乘空观《华严经》精譬地表达了大乘空观思想。经文指出,只要体证到过现未三际的空性,则万...
华严经持验记
11-14
《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,后传播到西北印度和中印度。华严经持验纪序释迦成佛。已在久远无量...
《坛经》“西方极乐世界”的解说
11-13
从《坛经》关于西方极乐世界一段话的行文看,惠能也显然是在借西方极乐世界引导听者悟法性。如其开始即提出迷悟的区别,法无不一,迷悟有殊,并指出,迷者所谓东方、西方,对悟者来说,并皆一种。《坛经》中有一则惠能与人谈西方极...
六祖坛经原文 忏悔品
08-14
《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。时,大师见广韶洎四方士庶,骈集山中听法,于是升座,告众曰:来,诸善知识!此事须...
华严经义海百门(并序)
10-05
《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。夫缘起难思。谅遍通于一切。法界叵测。诚显现于十方。莫不性海冲融应人机而表一。智光赫奕耀世间...
《大方广佛华严经菩萨问明品第十》节录
11-03
菩萨问明:菩萨是指人说的。问明是指着法说的。前头是举佛的果德,现在要表因。菩萨问明品——《大方广佛华严经菩萨问明品第十》节录上梦下参老和尚此品的宗趣。宗是宗旨。趣是趋向。趋向什么?趋向到后面的...
华严经和修行者的心量
11-14
修行人一定要读华严经,或者至少要读华严经中的普贤菩萨行愿品,这个很关键,行愿品是华严经的精髓。昨天妙秀说要开智慧,发愿了每天诵法华经一品,法华经像莲花一样绽放,颂了能六根清净,长智慧。后来又发愿了要颂华严经几部。非...
藏传佛教10条基本礼仪
11-09
随着拜佛的人越来越多,佛教的礼仪显得至关重要,很多人还不知道进入佛堂或是在礼佛时有什么讲究。下面一起来看看!1、进入檀城(佛堂),或拜谒仁波切时,应先向上师及诸佛菩萨行三礼拜,要离开时则不宜跪拜,合掌(如扎西底类;吉祥...
六祖坛经所启示的自我教育
11-14
“人性”一词所涵盖的意义,相当广泛而复杂,很难以简单的语词,概括得清楚的。人生之始,便带来了与生俱来的条件;这些条件,包括生理的物质成分,也包括了生命的心灵成分。然人之所以为人,还要看他在人生的历程上,当到达了自觉的...
华严经普贤行愿品
03-26
《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。尔时,普贤菩萨摩诃萨,称赞如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善男子!如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说...
华严金师子章
11-14
《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。华严金师子章法非喻不显。喻非法不生。是故至人。见一真之性匪殊也。故用金师子以况之。见群生之...
大方广佛华严经卷第十八 明法品第十八
09-12
《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,后传播到西北印度和中印度。明法品——《大方广佛华严经...
《六祖坛经》的人生三境
10-06
《坛经》云:菩提般若之智,世人本自有之;只缘心迷,不能自悟。众生之所以在烦恼来临的时候不能将其转化为菩提就是因为迷误,不识自心即是智慧处。人生恰若观山水,烟雨重重境不同说到《六祖坛经》大家都很熟悉,有敦煌本...
学习《六祖坛经》有感
11-13
凡是佛学、佛教界的人都知道,佛经都是佛的言论所集。但惟有一部是除释迦牟尼言论之外的佛经,这就是《六祖坛经》,这部经是佛学在中国这块土地上所结出的无以比喻的佛果,是中国佛学、佛教乃至世界佛学、佛教的一大法宝...
玛欣德尊者经典禅语50句
11-10
烦恼就是我们平时所说的负面心理因素,它们都是不善的。以下是小编分享的玛欣德尊者经典禅语,欢迎大家阅读!玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句1、苦,在佛教中特指生命现象。2、什么是苦圣谛呢?生是苦,老是苦,死是苦,愁虑、...
六祖与《坛经》思想
10-05
《坛经》是浩浩三藏典藉中的唯一一部具有中国特独风格的经典。作为禅宗的重要经典,它所处的时代,正处于中唐诸宗争秀的时期,而且由于慧能本人的弘扬,独盛于晚唐,五代时期,可以肯定它在当时的思想浪潮中的价值和对禅宗的重大...
佛学65句经典语录
01-24
虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。以下是小编分享的关于佛经的经典语录65句,欢迎大家阅读!1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你...
《六祖坛经》文献考察
11-05
《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。壹、综合类的工具书:一、《佛光大辞典》:1.《佛光大辞典》第二册,页128...
六祖坛经:坐禅品浅释
02-11
我们现在都是坐禅了!这个禅,不一定坐才有禅,行住坐卧,都有禅,所谓“行也禅,坐也禅,语默动静体安然。”你会用功,不一定说单单坐那儿的时候才用功,你随时随地都可以用功。师示众云。此门坐禅。元不着心。亦不着净。亦...
敦煌本《坛经》前世今生
11-09
浩如烟海的中华文化典籍是世界文明史上最博大、最宏伟的宝藏之一。《坛经》就是其中的杰出代表。《坛经》是中国佛教禅宗的宗经;是记载了中国佛教禅宗创始者、六祖慧能的事迹和说法内容、并流传至今的最重要的禅宗文...
相遇是一种缘分的禅语美句
12-19
佛家禅语里关于遇见的禅理句子,相遇是一种缘分的禅语美句来欣赏下!相遇是一种缘分的禅语美句人与人的相遇,是人生的基本境遇。爱情,一对男女原本素不相识,忽然生死相依,成了一家人,这是相遇。亲情,一个生命投胎到一个人家,把...
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