課外讀書筆記1
《弟子規》這本書是人們的生活規範，依據至聖先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規範，做到與經典同行為友。“弟子”是指一切聖賢人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習聖賢經典，效仿聖賢的人都應該學的。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閲讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才
首先是“入則孝”，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規裏面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
“謹”，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“説閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見。看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養，如果感覺到有不如人的地方，應當自我惕勵奮發圖強。至於外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。
“泛愛眾”即眾人平等，不分族羣、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。當他人有困難時，應儘自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施於人。要設身處地為別人著想。
“親仁”，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話説的好，人無完人嗎！只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了！
最後是“餘力學文”，中國文化博大精深。學而不思則罔，思而不學則殆，它值得我們全心全力去研讀，讀書的時候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問，要心平氣和，要温故知新，如此才能讀好書並從中取得最大收益。
讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至於其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多麼的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。
我想，一個人活着就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
課外讀書筆記2
冰心是少年兒童文學作家，今年暑假，我也閲讀了一本她寫的書。這本書與別的書不太一樣，它是由散文，詩歌，小説等聚集在一塊兒組成的。因為每一篇的篇幅都不是很長，所以我很愛讀。也因此，漸漸地我發現了冰心奶奶寫的書都有一個共同特點：愛。她愛藍天大海，愛河流山川，愛花草樹木……更愛我們這些祖國的花朵。因為在她的眼裏除了宇宙，孩子就是最美好的。在她的文章中歌頌親情，歌頌童心，歌頌自然，在她的世界中處處都有愛的身影。
“母親啊，你的頭髮披在你的肩上，這是你賦予我的萬縷柔絲”這首小詩雖不長但卻歌頌了母愛。父母生下了我們，培育我們，照顧我們，教導我們，我們每一個都是父母的掌上明珠，他們愛我們，關心我們。在我們順利時，給我們忠告；在我們遇到困難的時候，給我們幫助；在我們失敗時，給我們鼓勵；就在我們快樂的時候，他們比我們還開心；我們哭泣時，他們比我們還要傷心；我們生病時，他們比我們着急，會放下一切來照顧我們。
就在這本書中，有一個故事，叫《我的母親》。在“我”的家中，母親生了六個兒子，前兩個生下來後夭折了，母親便希望接下來的我能是個女娃，這樣可以照顧後面的孩子。可是讓人意想不到的是“我”還是個男孩。但是母親還是盡心盡力地教育照顧“我”。媽媽是個賢妻良母，她有自知之明，不喜歡和別人一樣的東西，很喜歡政治，更愛讀書看報，而且對感情也有不一樣的看法，真是個“全才”呢！又會勞動，又會讀書看報，真是讓人不得不佩服呀！
我的媽媽可沒人家那麼有學問，但是她也是個賢妻良母。白天，她在外面跑出租，晚上回來要做飯，洗碗，洗衣服，拖地……這些活，除了生病，從未停過。
可是我又想起了一個更感人的故事。故事的名字叫《三袋米》。它述説了一個母親討飯給兒子上學的事。這個家庭在兒子上小學時父親就去世了，家裏變得特窮。兒子上高中時，母親得了風濕，不能再幹活了，但是學校要求每月得交30斤大米給食堂。每個月她都將30斤的大米交給學校，但全都是每種一點每種一點混在一塊兒的。當第三個月時，這兒的廚師熊師傅見母親每次都這樣，生氣地責備起來。母親這才告訴他這些米是討飯討來的。但母親和大家還是在兒子面前保密了這件事。就這樣，母親討飯讓兒子考上了清華大學。
如果問我人世間什麼愛最偉大，我會斬釘截鐵地説：是不求回報的母愛。
課外讀書筆記3
《活着》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最後只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。儘管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的懦弱眼淚，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否可以面對着一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道並且敢幹面對，我不敢説。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑着血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也説不清到底該怎麼做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付着現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脱，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，儘管天性中的倔強與後天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意願選擇一個方式，真實清醒併發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但願我能帶着平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人説聲再見。
課外讀書筆記4
《綠山牆的安妮》帶給我一次次的思考。
這個故事主要講了一個身世淒涼的小女孩：安妮。安妮出生不久就父母雙亡，成了孤兒。好心的鄰居把她養到6歲，她開始到一户人家看孩子，後來又被送到了孤兒院。11歲的時候，住在綠山牆島上的馬修和瑪莉收養了她。她天性活潑樂觀，因為天真和愛幻想鬧了不少笑話，又因為善良和直率贏得了友誼和真正的愛。她憑着自己的努力考取了大學，卻為了照顧生病的瑪莉拉，留在了家鄉當了小學老師。故事中的很多描寫都很有趣，很感人。
看完這個故事，我想到了自己。故事中，安妮憑着自己的努力考取了大學，但為了照顧生病的瑪莉拉，卻放棄了學業。在她心中，親情鐵定是最珍貴的。而我呢？想起那件事，我不禁自愧不如。
那是一個冬日，天氣很冷。媽媽有事要出門，就讓我幫她洗碗。我端起碗，走進廚房打了一盤水，準備開始動工。可當我的手碰到那冰冷的水時，不禁打了一個冷顫。“這天氣真冷，洗碗多累呀。不如讓妹妹幫我洗呢！”我突然有了主意，身不由己地往妹妹的房間走去。“妹妹，和你商量個事。”“嗯，什麼事？”“幫我洗碗好不？”妹妹放下手中的書：“可以。”説着，他蹦蹦跳跳地走進廚房。“妹妹在看什麼呢？”帶着疑問，我拿起那本書。翻開第一頁，一行黑色的大字出現在我眼前：生死之託。“生死之託？”不容得我細細思考，我的好奇心就促使我看了下去，當看到故事中的姐妹蘭妮與貝莉以生命相托時，我的眼眶不禁濕潤了。貝莉的那句“你是我姐，我相信你”彷彿在我耳邊升高了20分貝。我感覺臉上紅辣辣的`，丟下書衝進了廚房，我要讓那刻骨銘心的親情在我內心深處紮根。
世界上，親情是最珍貴的。多少人把它帶到人間。有點母親，在大地震中咬破自己的手指給兒子吮吸；有的女兒，放棄學業照顧身患重病的爸爸；有的兄弟，捐出自己的肝給家人。有的爸爸，在被刺穿心臟的情況下將女兒平安送到美國。
為愛，為情。我們享受親情，也從中送出一份親情吧。
課外讀書筆記5
一本好書就像一杯熱騰騰的奶茶，滋潤着我們的心靈；一本好書就像一把開啟智慧之門的鑰匙，把無知的我們解脱出來打開記憶的大門，書籍就像滿天的繁星，那顆最亮的星星，就是我要向大家推薦的一本好書《媽媽不是我的傭人》。
這本書通過一個個意味深長的小故事，講述了主人公阿章良好習慣的養成。其中最讓我感動的就是第一個小故事《媽媽不是我的傭人》：在都市長大的男孩阿章，短暫轉學到鄉下外婆家，每天生活都變得亂糟糟的。自然科學課上作業忘了帶被罰站；美術課上忘了帶水彩顏料被罰打掃廁所：房間不會整理髒得像垃圾場又被表妹説教而在以前他可是全校第一的優等生啊！一次表妹和他再次發生了爭執，表妹大喊着：請不要再把媽媽當做傭人！阿章這才恍然大悟。以前自己的作業和上課用品都是媽媽幫忙檢查和整理；學習成績優秀也是媽媽經常幫助複習；房間保持乾淨更是媽媽趁他上學的時間打掃乾淨的。媽媽在背後的默默付出，而他一直認為是理所當然的現在，離開了媽媽，他生活一團糟，沒有獨立生活的能力。他發憤一定要改變自己，他從小事做起，一點一點開始。功夫不負有心人，他終於養成了良好的習慣：自立、讚美、讀書、節儉、守信、誠實、關心他人。
看着看着，我不由得想到了我自己。在家裏自己就像一個小公主一樣，媽媽天天伺候着我。媽媽！我的語文書呢？媽媽，來杯水！媽媽，幫我收拾一下房間！媽媽像傭人一樣圍着我團團轉，忙裏忙外。吃飯了，把飯碗放在我面前；當自己睡覺了，媽媽在幫我整理書房；開學前天晚上，媽媽幫我收拾整理好第二天要帶的所有物品；做作業一直陪着我等等。媽媽這樣做，細想起來反而在害自己，讓自己沒有獨立照顧自己的能力。現在和我一樣的人越來越多，每天過着飯來張口，衣來張手的幸福日子，媽媽不可能跟我們一輩子。我要向大家推薦這本書，是想讓大家改掉這個壞習慣，同時學會更多的好習慣。
好習慣就像小鳥的翅膀，讓我們擁有飛得更高更遠的力量。《媽媽不是我的傭人》，讓我們明白了品學兼優的模範生，並不都是靠媽媽出手幫忙；同時讓我們體會到作父母的辛勞，我們要學會感恩；更讓我們懂得了好習慣的重要細節決定成就。
課外讀書筆記6
讀了《只有一個地球》這篇文章後，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。 據有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹着一層薄薄的水藍色紗衣。地球總是無私地為人類做着貢獻，但是由於人類不知珍惜，不加節制地開採和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態災難，給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份，我國發生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環境，又使自然資源受到了嚴重損失。
我們這的地球太可愛了，同時又太容易受害了。朋友們，科學家已經證明：在宇宙以外地球為中心的40萬億公里內，沒有適合人類居住的第二個地球。人類不能指望在破壞了地球以後再移居到別的星球。
只有一個地球，地球的公民們，快醒悟吧！讓我們一起保護我們的家園——地球！！！
課外讀書筆記7
賣火柴的小女孩這本書是描寫一個在寒冷的除夕夜賣火柴的女孩?等了很久卻一根火柴也賣不出去?因為大家都回家團圓了?所以街上沒有人要買火柴?但是她又不敢回家因為怕回去會捱打。
終於?小女孩忍不住擦亮一根火柴。在那麼冷的天氣?雖然只是小小的火光卻像火爐一樣温暖。火柴很快就熄了?她一根接著一根的擦亮?她每擦亮一根火柴就想到一件美好的事情。小女孩再擦亮時卻看見了奶奶。
她希望奶奶一直陪著她?急忙把手裡的火柴全都擦亮了?最後奶奶温柔的抱著小女孩?飛到一個沒有寒冷、飢餓的地方―天堂。這個故事告訴我們世界上有很多貧窮、飢餓和寒冷的人?我們應該珍惜自己擁有的並幫助別人。
安徒生1805年4月2日生在丹麥奧登塞市一户窮鞋匠家?父母非常寵愛他?他的幼年就在聽童話故事中成長。14歲時?他為了想當演員?不顧父母反對前往哥本哈根。劇院雖然沒接受他?不過劇院附屬音樂學院的校長願意指導他。後來安徒生進入劇院?但是很快就被開除了?他把劇本送到劇院但遭到退稿?一氣之下當了作家。30歲時?安徒生開始出版小説?50歲時?又改出版童話故事。
在安徒生70歲時?不幸因為生病而去世了。我非常喜歡安徒生的作品?也很喜歡幫安徒生畫圖的插畫家幾米的繪畫風格?特別是幾米的賣火柴的小女孩。
一看到那幅畫?我就瞧見一隻大黑貓在下著大雪的夜晚?觀看著小女孩的所做所為。幾米在那幅畫上面畫了一個賣火柴的女孩?她冷得發抖?後面還有一隻趴在地上不怕冷並保護著小女孩的大黑貓。黑貓的旁邊有7根蠟燭?其中還有一根已經熄滅了耶!這幅畫讓我覺得賣火柴的女孩很可憐?並且非常同情她的遭遇。
我覺得賣火柴的女孩這個故事非常感人?雖然內容很多都是不可能發生的事情。寫作實在是一件非常有趣的事情?你可以天馬行空的想寫什麼就寫什麼。希望我也能像安徒生一樣寫出這麼多受歡迎的故事。
課外讀書筆記8
我們從小就應該學會“堅持不懈”這種精神。當我看了一本書後，深深地感受到了“堅持不懈”的重要。這本書就是——《老人與海》。
《老人與海》這本書主要講了：老漁夫聖地亞哥連續84天沒捕到魚了。一天，他終於釣上了一條大馬林魚，但它實在是太大了，把他的小船在海上拖了三天才累倒，聖地亞哥殺死了大馬林魚，把它綁在小船的一邊。在歸程中，他一再遇到鯊魚的襲擊，於是老人便開始搏鬥。但在回港時，只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨。
讀了這本書，老人説的一句名言令我印象十分深刻：一個人不是生來就要被打敗的。你可以被毀滅，但不可以被打敗。這句話襯托出了老漁夫的勇敢意志。我們在現實生活中，總會碰到各種各樣的困難，最重要的是要勇敢面對，並有堅持不懈的精神。讓我們再回想一下這本書的作者海明威吧！他筆下的聖地亞哥是崇尚的、完美的人的象徵，他堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心。不僅如此，他還是精神上的強者，是硬漢！
俗話説：不以成敗論英雄，他那堅強的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色。當我讀到“老漁夫想：這裏離海岸實太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚。”時，我不禁有感：雖然老漁夫已經捕到了一些魚，城南舊事但他並沒有安於現狀，而是有着更遠大的目標。想想我們呢？平時取得了一點點成績就沾沾自喜，得意忘形。沒有奮鬥的的目標，這怎麼會成功呢？
課外讀書筆記9
書中有4個“人物”——兩隻小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生在一個迷宮裏，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。後來，唧唧終於衝破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……
“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是幸福、健康或心靈的安寧等等。生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨着與過去完全不同的境遇，
人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的衝突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”？，然後對新的生活狀況無所適從，不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總陷於“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那麼生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕鬆愉快地便澄明瞭混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯髒的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。
世事變化本無常，《誰動了我的奶酪？》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，有備無患。
課外讀書筆記10
格列佛遊記的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖鋭深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛曆險的第一地是小人國。在這個縮微的國度裏，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做着可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷裏，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥着“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷裏，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學；有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小説不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷裏，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰（馬）國，向他的馬主人解釋説：“我們那裏的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過着悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的脣舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小説，但書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。
